兵馬俑為什么不戴頭盔

秦始皇的兵馬俑有一個令人迷惑不解的現象：大量的士兵頭上戴著一種小圓帽。考古人員證實，這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長發盤在頭上，挽成一個個發髻。無論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔。

他們不僅不戴頭盔，身上穿的鎧甲也很簡潔，甲片減少到了最低限度。主力步兵的甲衣只是護住前胸和后背，而站在最前邊的弩兵身上片甲皆無。

秦國應該有能力為軍隊配備足夠的鎧甲。歷史記錄顯示，自商鞅變法后，秦國是當時諸侯國中最富有的。《史記》上說：秦，帶甲百萬。意思是有百萬身披盔甲的軍隊，但眼前這支復制的秦軍卻讓人大感意外。隱藏在這一奇怪現象背后的歷史真相到底是什么呢?

兩千多年前，秦國一位兢兢業業的縣法律秘書“喜”為人們探索這個謎提供了一條線索。喜曾經三次從軍，他用竹簡記錄了秦軍攻打邢丘時發生在部隊中的兩起案件。

在攻打邢丘的戰斗中，士兵甲斬下了敵人一個首級。士兵乙企圖殺死士兵甲，據首級為己有，卻被第三個士兵發現，圖謀不軌的士兵乙當場被捉拿歸案。

另外幾枚竹簡上說：兩個士兵為了爭搶一個首級也動了手。秦軍在戰場上為對手的一個首級竟要自相殘殺!是什么驅使他們對敵人的首級如此渴望呢?

秦統一中國前135年，改革家商鞅為秦國制定了一套任何別的國家都無法忍受的嚴苛法律。從此后，整個秦國都嚴格地按照這套法律運轉，它影響了六代秦人，直到秦始皇。

商鞅規定：秦國的士兵只要斬獲敵人的一個首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和仆人數個。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。

這就是商鞅著名的軍功授爵制度。二千多年后，“喜”抄寫的竹簡又讓人們得以看到這一制度的大量細節。如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級，他做囚犯的父母就可以立即成為自由人。如果他的妻子是奴隸，也可以轉為平民。

對于重視家族傳承的中國人來說，軍功爵是可以傳子的。如果父親戰死疆場，他的功勞可以記在兒子頭上。一人獲得軍功，全家都可以受益。可以想象，在秦軍將士的眼中，敵人的頭顱就是通向財富和榮譽，擺脫貧困卑微地位的唯一出路。在秦人看來，尚武、為利益而競爭是天經地義的。

當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍：他們光頭赤膊，奮勇向前，六國的軍隊和秦軍相比，就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭，右胳膊下夾著俘虜，追殺自己的對手……

在兵馬俑坑，有一隊士兵很特別。他們手持白刃格斗的刺殺類兵器，卻完全不穿鎧甲。在整個地下軍團中，他們的形象顯得十分特殊。這隊士兵究竟是干什么的呢?研究人員推測是：戰斗中有一些極其危險的任務，基本上是有去無回，重賞之下，這些完全不考慮生死的人站了出來。這些士兵很可能就是那些勇敢的死士。

“喜”的竹簡上還有這樣的記載：秦軍在戰前和戰后，都要大量飲酒。大碗的酒使血流加快、使神經亢奮。作戰命令已經下達，戰爭即將開始。要么戰死疆場、要么加官晉爵。在這種時刻，酒使所有的士兵只有一種沖動：奮勇殺敵、建功立業。

再來看這些不戴頭盔、護甲不多的秦軍將士，似乎只有一個理由可以解釋這種不顧性命的行為，過于沉重的頭盔和護甲妨礙了他們殺敵晉爵。不僅如此，司馬遷在《史記》中記載：戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊，索性連僅有的鎧甲也脫掉了。這些陶土的戰士向后人傳遞的是秦人強烈的尚武精神。秦人有先進和強大的攻擊武器，卻不注重裝甲，這是全軍的規定呢，還是士兵的自覺行為?或許是來自秦人好戰本性的一種上下共識?在沒有確鑿的證據之前，人們還只能進行推測。

作為秦國軍隊的象征，兵馬俑只能有一個最高統帥，那個人就是秦始皇。離兵馬俑坑一公里左右，偉大的秦始皇就安葬在這個巨大的土堆下。

強大的秦軍僅聽命于一個人的調遣，這是秦軍的幸運，秦軍奮六世之余烈，統一了中國：或許，這又是秦軍的不幸，公元前210年，秦始皇死在了出巡的路上，在他死后不到三年的時間，這支偉大的軍隊就走到了歷史的盡頭。

秦統一中國，是中國歷史的一個轉折點，但也是秦滅亡的起點。秦帝國僅僅維持了十五年。那支曾經戰無不勝的軍隊就隨著帝國大廈的倒塌而灰飛煙滅。在大廈將傾的時候，秦軍戰斗過，但它的戰斗力與十五年前相比，已是天壤之別。

秦軍最后的日子起于幾乎所有中國人都熟知的那段歷史。那是一個大雨滂沱的夜晚，九百名征集去戍邊的壯丁，因為大雨耽誤了行期，按照秦法，誤期當斬，于是，他們揭竿而起，各地民眾立即響應，起義如干柴烈火蔓延到帝國的各個角落。

(赤子摘自《科學大觀園》2006年第9期)