說服春申君

懷才不遇之士渴遇明主，所謂“良禽擇木而棲，賢才擇主而仕”。被上峰賞識是入世者發揮自身才干的重要前提，從古至今、莫不如此?？梢姟皯巡拧迸c“明主”二者是相輔相承的。然而，今日的“懷才”者，如何面對大千世界，如何“推銷”自己，如何讓自己得遇明主，顯然光靠自身能力和主觀愿望是不夠的，還要去做更細致的努力?！稇饑摺こ咚摹分械墓适卤阏故玖斯湃恕白鏊枷牍ぷ鳌钡募记桑渲小扒Ю锺R”的故事更是流傳廣遠。

汗明(士人)見春申君(楚令尹，姓黃名歇，喜納賓客，“戰國四公子”之一)，候(等候)聞三月，而后得見。談卒(完，畢)，春申君大說(同“悅”)之。汗明欲復談，春申君曰：“仆(對自己的謙稱)已知先生，先生大息(停止)矣?！焙姑髻?cù，吃驚而不安)焉曰：“明愿有問君而恐固(鄱陋)。不審(清楚)君之圣，孰與堯也?”春申君曰：“先生過(錯誤)矣，臣何足以當(面對，引申為相比較)堯?”汗明曰：“然則君料臣孰與舜?”春申君曰：“先生即舜也。”汗明曰：“不然，臣請為君終(完結)言之。君之賢實不如堯，臣之能不及舜。夫(fú，發語詞，無實義)以賢舜事圣堯，三年而后乃相知也。今君一時而知臣，是君圣于堯而臣賢于舜也?！贝荷昃唬骸吧?好)?！闭匍T吏為汗先生著(寫上)客籍(名冊)，五日一見。

汗明曰：“君亦聞驥(駿馬，千里馬)乎?夫驥之齒(代指年歲)至矣，服(駕)鹽車而上太行。蹄申膝折(彎)，尾湛(chén，通“沉”，低重)胕(同“膚”)漬(爛)，漉(lù，滲)汁(此指血)灑地，白汗交流，中阪(bǎn，山坡)遷延(徘徊，滯留)，負(駕)轅不能上。伯樂遭(逢)之，下車攀(撫)而哭之，解芝(zhù，麻衣)衣以冪(mì，覆蓋)之。驥于是俯(低下頭)而噴(噴響鼻)，仰而鳴，聲達于天，若出金石(喻鐘磬之聲)聲者，何也?彼(代指千里馬)見伯樂之知己也。今仆之不肖(賢)，厄(è，困阻)于州部，堀(kū，同“窟”)穴窮(幽深)巷，沈洿(wū，涂染)鄙俗之日久矣，君獨無(難道，莫非)意湔(jiān，洗滌)祓(fǔ，消除)仆也，使得為君高鳴屈于梁(山梁)乎?”

春申君是楚國令尹，權傾朝野，一人之下萬人之上，又是美聲彌天的名公子，門客云集，見多識廣，政務纏身，對于一個自薦上門的士人，難免會怠慢?！叭露蟮靡姟保葞С銎渲耸挚蔁岬墓倭艢庀?，又暗表了汗明為展其才的隱忍與耐心，這種靜默與自信可解釋為“藝高膽大”，春申君為這種非凡的“沉得住氣”而網開一面，汗明得以進見。聊聊幾個字，為全篇制造了懸疑：汗明會如愿以償嗎?

“談卒”、“大說”、“復欲談”、“先生息矣”，又是幾句，把前文蓄滿的勢，瞬間釋放完畢，這出乎讀者預料。情勢陡然進入新的懸念：汗明如何應對這局面?

汗明不緊不慢悠悠道來的設問，春申君漫不經心的對答，引領讀者緩緩走向故事的核心。這種從容，很利于汗明“懷才”的展示。果然，他先以堯舜相知歷時三年的事暗示了春申君的粗疏，表明真正愛才重于是下能隨便敷衍的。這樣的綿里藏針，自然讓明事理卻不得不講究顏面的春申君心悅誠服地善待汗明，從而給了汗明充分展示自己的機會：“著客籍，五日一見”，這是汗明取得的初步成功。

看到這里，汗明的聰明與機巧，已然讓讀音領會到他的不凡，這種引領對方漸入佳境的策略、想必不是汗明的現場即興發揮，那三個月的“磨難”會讓躊躇滿志的汗明想很多，做很多準備，這種防患于未然的有備而來，會確保他出手的命中率。知己，還要知彼，還要設計：既要循循善誘，又要有理有節，所以，“機會屬于有準備的人”這話實在不是空穴來風。

此后，汗明為確保完全說服春申君，又講了伯樂與千里馬的故事。他情辭懇切，動情動容，簡單明了的辭令藝術和彌漫其間溢于言表的切身感受，使這故事具有打動人心的力量。全文沒有寫此后的結果，其實，那是作者的高明之處：如此情真意切的陳辭，在愛才重賢的春申君面前，結果是不言自明的。

汗明的循序漸進的語言藝術，從潤物無聲的發端到聲情并茂的推波助瀾到畢其功于一役的戛然而止，使這小文成為傳頌千古的名篇。相傳韓愈“每讀此策，必為之撫膺慟哭”。吳閻生在《古文苑》中說：“沉郁至深，千古知感，敘來無此愷切……矜奮非常，聲情迸出，古人到緊要處輒悲憤淋漓，所以卓絕千古?！逼溆纱双@得靈感寫出的《馬說》、辛棄疾悲嘆的“汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨”等都可看作是對汗明講述的千里馬故事的最好注解，而汗明在整個說服春申君的過程中表現出的才干(或者說此文作者高妙的布局謀篇)對于啟迪爭人仍是大有裨益的。