“雅正”也幽默

中央電視臺2006年的春節晚會給我印象最深的小品節目是由趙本山（飾黑土）、宋丹丹（飾白云）、崔永元三人聯合演出的《說事兒》。其中有這樣一個情節：三人時隔六年后再度相見，白云、黑土特意準備了禮物要送給崔。白云送給崔的是她寫的書——《月子》，她讓崔看書的扉頁，崔念道：“謹以此書送給鬧心的小崔，愿你看完此書一覺不醒。白云大媽雅正。”黑土送給崔的是一塊東北二人傳手絹，他也讓崔看手絹的“扉面”（本無“扉面”一詞，意思是背面），崔念道：“轉一轉，搖一搖，天天鍛煉準睡著。黑土雅正。”這里體現小品創作者搞笑本領的正是“雅正”這一詞語的“瞎用”。

“雅正”一詞主要有兩種意思：

一是純正，合乎規范。就單個字說，“雅”的常見義項之一是正確、規范。《論語·述而》：“子所雅言，詩、書、執禮，皆雅言也。”《爾雅》一書書名的意思是接近正確，接近規范。其中“雅”亦解為正確、規范。“正”有合理、合乎規則的意思。《論語·子路》：“名不正則言不順。”在此意義基礎上兩個字合起來成一詞，按現代漢語構詞法理論，它當屬聯合式（義近聯合成詞）。“雅正”一詞也見于早期文獻，明代許學夷《詩源辯體》：“五言四句，其來既遠，至王、楊、盧、駱，律雖未純，而語多雅正。”由純正、合乎規范又引申出正直這一意思。《世說新語·方正》：“嶠性雅正，常疾勖諂諛。”

“雅正”（也即我們說的被白云、黑土“瞎用”的這個詞）的另一個意思是，表示自己的詩文書畫作品送請對方指教、指正。按現代漢語構詞理論，這個意義的“雅正”當屬偏正式。“雅”作狀語，意為高雅、美好；“正”作中心語，意為指正、斧正。

第二個意思的“雅正”的常見用例為“請君雅正”“恭請某某雅正”等。更進一步說，“雅正”這一動作的發出者是接受詩文書畫作品的一方，而非送交作品的一方。因此，白云送給崔的書在扉頁上應該寫“恭請小崔雅正”之類的客套話，而不能寫“白云大媽雅正”。黑土既犯了與白云相同的錯誤，也犯了不分對象濫用“雅正”一詞的錯誤。具體而言，其一，請別人雅正的應該是自己的原創作品，而他送給崔的那塊手絹很可能不是他自己做出來的；其二，能夠題寫諸如“恭請某某雅正”的一般來說是特指詩文書畫類作品，一塊普通的二人傳手絹可能還不夠這個格吧。

白云、黑土全然不知自己用錯詞語，還煞有介事，樂樂呵呵的樣子，真是相當搞笑。這一次向來嚴肅的“雅正”也很難得地幽默了一把。