語文版七年級(jí)上冊(cè)第七單元教學(xué)設(shè)計(jì)

單元整體設(shè)計(jì)

一、學(xué)情分析

本單元是幾篇短小易懂的文言文，其故事性、趣味性、哲理性很適合初一學(xué)生閱讀。各篇選文記事、記人、狀物各有側(cè)重，既與本冊(cè)教材的現(xiàn)代文部分相呼應(yīng)，又是第六單元古詩文學(xué)習(xí)的繼續(xù)，前后照應(yīng)，體現(xiàn)了教材結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和完整性。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用第六單元所學(xué)的古詩文閱讀法和積累的文言字詞、句法知識(shí)，在反復(fù)誦讀中把握課文的內(nèi)容及主旨，逐步感受我國古代文化的精髓。

二、單元設(shè)計(jì)思路

本單元考慮到了七年級(jí)學(xué)生的生活閱歷及知識(shí)積累，編排了一些篇幅短小、文字淺顯之作，易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代散文和詩歌的興趣。教學(xué)時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課下注釋和已經(jīng)積累的文言詞匯初步嘗試自主閱讀，也可采用分角色朗讀、講故事、表演等形式幫助學(xué)生進(jìn)一步理解內(nèi)容、積累文辭。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，有意識(shí)地積累一些常見的文言詞語及有關(guān)的古代文學(xué)、文化常識(shí)。

2.通過誦讀，增強(qiáng)文言語感，提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。

3.認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，熱愛祖國的語言文化。

四、課時(shí)分配

《賣油翁》《三峽》《古文二則》各2課時(shí)，《陌上桑》1.5課時(shí)，《詩五首》2.5課時(shí)。

（河北省鹿泉市教研室 楊紅櫻）

《賣油翁》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

《賣油翁》借助生活中的小故事，說明了“熟能生巧”的哲理。教學(xué)時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生利用課下注釋自主閱讀課文，初步領(lǐng)悟課文所述之事，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.通過自學(xué)疏通文意，理解課文的主要內(nèi)容，解決閱讀中的文字障礙。

2.品味課文簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言特點(diǎn)，利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。

3.理解“熟能生巧”的道理，引導(dǎo)學(xué)生正確看待自己與他人的優(yōu)缺點(diǎn)。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

（1）可從學(xué)生觀看過的一些雜技節(jié)目，如頂碗、高空疊椅子，或一些電視娛樂節(jié)目表演，如蒙著眼睛穿針、拉出細(xì)如發(fā)絲的面條等導(dǎo)入，引出“熟能生巧”的話題，導(dǎo)入課文。

（2）可從學(xué)生掌握的一些小技巧，如自行車慢騎、籃球投籃、輪滑技術(shù)等話題導(dǎo)入。

2.教學(xué)切入點(diǎn)

（1）從人物形象切入。

短文刻畫了幾個(gè)人物形象？賣油翁在整個(gè)事件中有哪些表現(xiàn)？你是如何理解這一人物形象的？陳堯咨對(duì)賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了哪些變化？你怎樣評(píng)價(jià)他？

（2）從品味課文精練、傳神的語言切入。

通過提取文中的關(guān)鍵詞語，思考以下問題，把握課文的主旨：賣油翁觀看陳堯咨射箭時(shí)有哪些反應(yīng)？賣油翁對(duì)陳堯咨的射箭本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的？賣油翁憑什么這樣評(píng)價(jià)陳堯咨的射箭本領(lǐng)？賣油翁的高明之處在哪里？

3.重難點(diǎn)的突破方法

本文的教學(xué)難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文對(duì)人物的神態(tài)、語言和動(dòng)作的描寫，并由此把握人物形象，初步了解這種描寫的好處，并在日常作文中模仿使用。如課文第一段對(duì)賣油翁“睨之”“但微頷之”的神態(tài)和動(dòng)作描寫，把賣油翁對(duì)陳堯咨的“自矜”不以為然的心態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)。第二段中陳堯咨的“汝亦知射乎”“吾射不亦精乎”這兩問，大有威逼之勢(shì)，言語之間，不乏輕蔑和質(zhì)問之意。教學(xué)中可讓學(xué)生通過小組表演、討論等形式，深入體會(huì)其簡(jiǎn)潔精當(dāng)?shù)恼Z言魅力。

4.學(xué)法指導(dǎo)

（1）自學(xué)法。自讀課文，參考課下注釋及工具書來理解故事內(nèi)容，并采用講故事或表演的形式把握課文的主要內(nèi)容、理解人物形象。

（2）討論法。說一說文中哪些字、詞、句用得好，它們是如何凸顯課文的語言特點(diǎn)的，并說說哪些詞句可以積累下來，在日后文言閱讀及作文中使用。

四、拓展延伸

1.陳堯咨和賣油翁都可算身懷絕技，他們成功的經(jīng)驗(yàn)是什么？你在學(xué)習(xí)、生活中有類似的體會(huì)嗎?

2.學(xué)了本文之后，你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己和別人的長(zhǎng)處?由此你能想到哪些相關(guān)的名言警句?

（河北省鹿泉市曲寨中學(xué) 姜亞寧）

《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

《三峽》描寫了三峽四季的壯麗景色。語言精練，富有節(jié)奏，適合朗讀。教學(xué)時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生借助課下注釋，嘗試自主閱讀。教師須對(duì)文中的疑難詞句給以指導(dǎo)，然后在學(xué)生互相答疑的基礎(chǔ)上，理清行文思路，把握課文內(nèi)容。教學(xué)時(shí)，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，完成課堂教學(xué)目標(biāo)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者及其作品。

2.通過誦讀提高對(duì)文言文的感受能力，做到讀音準(zhǔn)確，節(jié)奏分明。

3.理解課文內(nèi)容，把握三峽的景物特征。

4.學(xué)習(xí)文中景物描寫的方法。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

（1）可以運(yùn)用多媒體播放三峽風(fēng)光片，創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，導(dǎo)入新課。

（2）古往今來，三峽壯麗的風(fēng)光吸引了眾多的文人墨客歌詠它，可由贊美三峽的古詩文導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究新知的興趣。

示例：同學(xué)們，我們偉大的祖國幅員遼闊，地大物博，神州大地上孕育了眾多為世人所稱道的奇山異水，三峽便是其中之一。文學(xué)史上留下了不少關(guān)于三峽的詩文，如李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，如劉白羽的《長(zhǎng)江三日》。今天我們就一起來讀讀酈道元筆下的《三峽》。

2.簡(jiǎn)介作者及作品（略）

3.朗讀課文，理解文意

（1）學(xué)生自由誦讀課文，把字音讀準(zhǔn)，語句讀順。

（2）各抒己見：談?wù)勀憬裉焖x的課文與以往學(xué)過的寫景散文有什么不同，體會(huì)課文語言優(yōu)美凝練的特點(diǎn)；說說本文可積累的文言詞句有哪些。

（3）疏通全文大意，同桌兩人一組，參考課下注釋并查閱工具書，疏通課文大意。解決不了的內(nèi)容可以勾畫出來，待全班集體討論時(shí)解決。

（4）集體解決疑難問題：學(xué)生提出疏通文意時(shí)遇到的問題，同學(xué)幫助解答。學(xué)生解答不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給與解答。

4.分析課文，揣摩妙處，體會(huì)感情

文中描寫了三峽的哪些景物？請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出具體描寫的句子，分析作者是按照怎樣的順序來描寫的。看看哪些句子寫得最美，體會(huì)課文寫景的特點(diǎn)。

3.課文最后引用的詩句有什么作用？作者是如何巧妙地寓情于景的？

四、拓展延伸

1.選擇自己印象深刻的景物，學(xué)習(xí)本文的寫景手法，試著寫一段描寫性的文字。

2.課外收集描寫三峽的詩文，開一個(gè)賽詩會(huì)或賽文會(huì)，評(píng)選出最優(yōu)者。

（河北省鹿泉市曲寨中學(xué) 劉艷霞）

《古文二則》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

這兩篇散文短小精悍，富有哲理。在前面的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已積累了一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了一些翻譯的方法。教學(xué)時(shí)可以學(xué)生自學(xué)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生借助課下注釋和已有知識(shí)理解課文大意，再采用交流討論、辯論等方法，深入理解課文。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.能借助提示、注釋和工具書讀懂課文，積累重要的文言詞語和句子。

2.對(duì)文中人物作出評(píng)價(jià)。

3.反復(fù)誦讀，通過熟讀成誦理解課文大意，品味人物性格。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》：

（1）可結(jié)合學(xué)生的生活認(rèn)知，設(shè)置問題情境導(dǎo)入：生活中，人們免不了會(huì)有一時(shí)手緊，向別人借錢的事。如果你借了別人的錢，會(huì)按時(shí)歸還嗎？如果有一位朋友在你這里寄存了一大筆錢，沒有寫字據(jù)，也沒有第二個(gè)人知道，過了一段時(shí)間，朋友來取這筆錢，你會(huì)歸還嗎?如果這位朋友還沒有取走錢，卻不幸去世了，你會(huì)怎么辦？結(jié)合學(xué)生的回答導(dǎo)入。

（2）可結(jié)合上一單元《世說新語》中關(guān)于誠信的故事導(dǎo)入。

《戴震難師》：

（1）由主題導(dǎo)入：“學(xué)問學(xué)問，既學(xué)又問；只學(xué)不問，并非學(xué)問”。如果學(xué)習(xí)只一味相信書本，相信老師，缺乏懷疑精神，那么永遠(yuǎn)不會(huì)獲得真正的知識(shí)。清代學(xué)者戴震憑借懷疑精神成了一位大學(xué)問家。

（2）由復(fù)習(xí)導(dǎo)入：我們從《論語》中已經(jīng)學(xué)到了很多好的學(xué)習(xí)方法，今天我們要學(xué)的《戴震難師》這篇課文，也會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)有很大的幫助。

2.教學(xué)切入點(diǎn)

（1）由解析題目中的關(guān)鍵詞語“堅(jiān)”“難”二字切入：課文是怎樣寫出蔡勉旃的堅(jiān)決態(tài)度的？戴震是如何“難”住老師的？這表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥钠焚|(zhì)？

（2）由課文的情節(jié)切入：蔡勉旃如果貪了友人的錢財(cái)，友人的兒子會(huì)不會(huì)知道？蔡勉旃為什么不這么做？

3.整體感知，深入探究

（1）聽錄音，初步感知課文內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀音和朗讀停頓的指導(dǎo)。

（2）小組合作，借助工具書和課下注釋疏通文意，不能解決的詞句提出來，師生合作共同解決。

（3）以講故事的形式在小組內(nèi)講述課文內(nèi)容，可對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?chuàng)造。

（4）質(zhì)疑、探究

①蔡勉旃是一個(gè)怎樣的人？課文是怎樣表現(xiàn)他的？

②怎樣理解“券在心，不在紙”？你贊成蔡勉旃的友人“以千金寄之，不立券”這種做法嗎？說說理由。

③課文寫友人“以千金寄之，不立券”及其兒子“愕然不受”有何作用？

④作者贊揚(yáng)了少年戴震的什么精神？

⑤孟子曾說過“盡信書不如無書”，這句話是什么意思？你對(duì)此有何看法？

⑥讀了這兩個(gè)故事，你感觸最深的是什么？

四、拓展延伸

1.請(qǐng)把搜集到的有關(guān)誠信、質(zhì)疑的小故事或成語、名言警句說給大家聽。

2.在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，“不立券”的做法值不值得提倡？試舉例說說誠信在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用。

3.你嘗到過質(zhì)疑的甜頭嗎？請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)勝|(zhì)疑精神的重要性。

（河北省鹿泉市曲寨中學(xué) 安冰花）

《陌上桑》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

本詩是漢樂府中的名篇，內(nèi)容比較淺顯，學(xué)生容易讀懂。教學(xué)過程中可讓學(xué)生通過自學(xué)了解故事情節(jié)，把握課文塑造的人物形象。課文富有節(jié)奏感，教學(xué)時(shí)可以誦讀法為主，指導(dǎo)學(xué)生在朗讀時(shí)注意說話人的感情基調(diào)及表達(dá)感情的技巧，進(jìn)而體會(huì)詩中所塑造的人物形象及塑造人物形象的手法。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.了解漢樂府的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2.通過誦讀提高對(duì)文言文的語言感受能力，做到讀音準(zhǔn)確，節(jié)奏分明。

3.掌握“坐”“謝”等古今意義差別較大的詞語。

4.理解這首敘事詩中所塑造的人物形象。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

（1）運(yùn)用前后知識(shí)聯(lián)系法，從以前學(xué)過的《木蘭詩》中的花木蘭導(dǎo)入。

（2）可從中國古代四大美女的稱號(hào)導(dǎo)入：“沉魚、落雁、閉月、羞花”這些稱號(hào)實(shí)際上都是從側(cè)面描寫人物美貌的，可由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文中對(duì)羅敷美貌的描寫。

2.教學(xué)切入點(diǎn)

（1）可從故事情節(jié)切入：首先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文，注意讀音準(zhǔn)確，把握句子的層次和節(jié)奏，結(jié)合注釋，了解故事情節(jié)。思考：課文具體敘述了羅敷的哪些事情？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言進(jìn)行概括。

（2）可從人物形象切入：詩中出現(xiàn)了哪些人物形象，其中主要刻畫了哪個(gè)人物？羅敷美在哪里？使君這一人物形象的刻畫在文中有何作用？概括人物的性格特點(diǎn)，并談?wù)勀銓?duì)人物的評(píng)價(jià)。

（3）可從寫作手法切入：課文是怎樣表現(xiàn)羅敷的美貌的？請(qǐng)從課文中找出具體的句子加以分析，體會(huì)課文的寫作手法。

3.質(zhì)疑、討論、探究

（1）羅敷是如何夸耀自己的夫婿的？她這樣盛夸自己的夫婿的目的是什么？

（2）通過對(duì)羅敷采桑、拒誘情節(jié)的描述，說說羅敷的性格特點(diǎn)。

（3）有人認(rèn)為從第一段對(duì)羅敷的描寫來看，羅敷并非真有其夫，否則，羅敷的身份與她采桑的事件就是矛盾的。你是怎樣看待這個(gè)問題的？

四、拓展延伸

通過今天的學(xué)習(xí)我們體會(huì)到了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的妙處，試著運(yùn)用這種方法寫一個(gè)你所熟悉的人。

（河北省鹿泉市曲寨中學(xué) 劉艷霞）

《詩五首》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

古詩是我國傳統(tǒng)文化中最燦爛的一筆，它以凝練的筆墨、鮮明的節(jié)奏、和諧的聲韻，給人以心靈的享受，給人以美的熏陶，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的優(yōu)秀素材。學(xué)習(xí)這五首詩可先讓學(xué)生課下熟背，初步體會(huì)詩中的景物描寫，品味字里行間傳遞出的情感，感受古詩的藝術(shù)魅力。

《望岳》《登飛來峰》都是以登山為題材的，可安排在一起進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，其他三首可按照寫景抒情和敘事抒情的順序來安排教學(xué)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.了解詩人的生平經(jīng)歷及其在文學(xué)史上的地位。

2.結(jié)合寫作背景理解詩的內(nèi)容和表達(dá)的思想感情。

3.在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，初識(shí)每首詩的寫作特點(diǎn)。

三、教學(xué)過程

1.課堂導(dǎo)入

請(qǐng)學(xué)生背誦古詩，并談?wù)勛约簩?duì)古詩的初步理解。

2.整體把握

（1）從作者及寫作背景切入：可采用“你對(duì)作者知多少”的問題，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，然后結(jié)合學(xué)生發(fā)言情況補(bǔ)充介紹作者及本詩的歷史背景，進(jìn)而幫助學(xué)生很好地理解詩人抒發(fā)的感情。

（2）從朗讀切入：播放五首詩的朗讀視頻，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的視聽效果感染下初步了解詩歌的內(nèi)容，體會(huì)詩歌的意境。學(xué)生以個(gè)人朗讀、同桌互讀、小組展讀等形式盡量有感情地朗讀詩歌，認(rèn)真體會(huì)詩人所表達(dá)的感情。

總結(jié)賞析寫景抒情類詩歌的基本方法：朗讀（初步感知詩情）—想象（身臨詩中之境）—聯(lián)想（體會(huì)詩人之情）—品味（詩的語言、意境）。

（3）從景物描寫切入：本文精選的五首古詩都有景物描寫，仔細(xì)朗讀，看看它們分別描寫了哪些景物，抒發(fā)了詩人怎樣的感情。

3.重點(diǎn)難點(diǎn)突破

古詩中主旨句的理解往往既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。學(xué)生朗讀并畫出難以理解的詩句，小組交流或師生交流。

1.從詩句理解上突破

例如：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”怎樣理解？

可結(jié)合想象、擬人的手法，從詩句的意思上加以理解。此二句承接前句，聽到朋友要貶到荒涼的“龍標(biāo)”去的消息，詩人的思念、記掛、惜別無法排解，于是想起了高懸于夜空的皎皎明月，它不是千里與共的信使么？何不將我的一番別情與無限愁思都寄托給明月，讓它隨縷縷清風(fēng)，把我的千言萬語都訴說給“夜郎西”的朋友呢？

2.從寫作背景上突破

例如：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”怎樣理解？

《觀滄海》是曹操《步出夏門行》的第一章，此時(shí)的曹操剛從征烏桓的戰(zhàn)場(chǎng)上歸來。他站在碣石山上，面對(duì)大海，百感交集，于是將心中之情寄托在眼前之景上，面對(duì)大海展開豐富想象：經(jīng)天行地的日月與星光燦爛的銀河，竟然都包蘊(yùn)在這蒼茫的大海之中，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國的理想與抱負(fù)。

3.從景物描寫的作用上突破

例如：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”怎樣理解？

這兩句景中寓情。“南朝四百八十寺”，不說“江南四百八十寺”，隱含對(duì)“南朝”統(tǒng)治佞佛的諷刺。當(dāng)時(shí)南朝君主，迷信佛教，大建寺院，幻想自己的統(tǒng)治日久天長(zhǎng)，可是到頭來，江南景物依舊，他們的政權(quán)卻早已覆滅，留下的只不過是一些隱現(xiàn)于煙雨之中的樓臺(tái)罷了，這是作者的懷古之情。如今唐朝君主也崇拜佛教，大建寺院，將來會(huì)不會(huì)落得如同南朝君主一樣的下場(chǎng)呢？這是作者的諷今之意。

四、拓展延伸

比較《登飛來峰》和《望岳》，說說兩首詩的異同。

（河北省鹿泉市曲寨中學(xué) 楊艷麗）