《窮人》教學(xué)紀實與評析

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解重點詞句，體會句子的思想感情。

2．理解課文內(nèi)容，了解沙俄時代窮人的悲慘生活和他們美好的心靈。

3．有感情地朗讀課文，使學(xué)生感受高尚品格的熏陶，使心靈受到凈化。

數(shù)學(xué)重、難點：

1．從桑娜的行為和思想活動中體會“窮人”的美好心靈。

2．體會人物行為、思想和品德之間的聯(lián)系，從而深入體會桑娜內(nèi)心活動的合理性。

課前準(zhǔn)備：

收集關(guān)于列夫·托爾斯泰的有關(guān)資料。

數(shù)學(xué)過程：

一、激趣入境

師：昨天我們初步學(xué)習(xí)了《窮人》，你覺得這篇文章寫得怎么樣?

生：寫得非常感人，成功地表現(xiàn)了桑娜夫婦的高尚人格。

師：的確，這是一篇優(yōu)秀的作品，但由于種種原因，列夫·托爾斯泰并未把它寫完，不過事隔多年，另一位偉大的作家卻來到了我們身邊，他就在我班教室內(nèi)。

生：(紛紛問)是誰?

師：就是你們!(學(xué)生笑)今天，想把自己的著作繼續(xù)寫完嗎?

生：想。

(評析：通過制造懸念，激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。讓學(xué)生意識到自己就是列夫·托爾斯泰，為他們的創(chuàng)作樹立起成功的信念。)

二、放飛思維

師：能有幸和各位大作家一起學(xué)習(xí)、探討，本人深感榮幸。下面就請各位追憶往昔，談一談當(dāng)時的社會本質(zhì)及桑娜一家。

生：當(dāng)時社會黑暗，窮人命運悲慘。

生：桑娜一家住在海邊，以捕魚為生，生活窮困潦倒，但心地善良。

生：他們收養(yǎng)了鄰居西蒙的兩個孩子。

師：在以后的生活中，桑娜一家又會發(fā)生哪些事呢?

生：生活越來越艱難，可他們對西蒙的孩子特別關(guān)心，總是先讓他倆吃飽。

生：西蒙的孩子病了，桑娜日夜守候，精心照顧。

生：桑娜的五個孩子也非常關(guān)心西蒙的兩個孩子，他們一起快樂地玩耍。

……

(評析：教師為學(xué)生營造了想像的空間，促進了學(xué)生思維能力和創(chuàng)新潛能的提高。)

三、合作研究

師：續(xù)寫時你們認為應(yīng)注意什么?

生：了解作者的寫作風(fēng)格，使它們能融為一體。

師：非常感謝您的指導(dǎo)。下面請各位大作家把自己收集的資料拿出來，并結(jié)合課文，在小組中研究列夫·托爾斯泰的寫作風(fēng)格。(學(xué)生分小組合作研究，教師巡視指導(dǎo)。)

師：你們有了什么新發(fā)現(xiàn)?

生：我們發(fā)現(xiàn)他對人物的心理刻畫得生動細膩。

生：我們認為他的語言十分樸實，沒有追求華麗的詞藻，而是用真情來打動讀者。

生：作者運用對比的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了桑娜夫婦平凡中的偉大。

(評析：開展研究性學(xué)習(xí)，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。)

四、個性創(chuàng)作

師：“聽君一席話，勝讀十年書”，今天我也學(xué)到了許多知識。昔日的《窮人》已經(jīng)流芳百世，相信通過今天的續(xù)寫，它一定會風(fēng)云再起，你們有信心嗎?

生：(齊)有！

生：(舉手)作業(yè)可以下個星期交嗎?

師：大作家的創(chuàng)作還有時間限制嗎?(學(xué)生笑)只要你認為成功了，不管多久，我都愿意等候拜讀。(學(xué)生創(chuàng)作。)

(評析：開放創(chuàng)作的時間，使學(xué)生有足夠的時間獨立思考。消除了學(xué)生緊張的心理，更利于學(xué)生發(fā)揮。)

總評：

由于利、老師選擇了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，課堂上學(xué)生表現(xiàn)出了前所未有的積極性，寫出來的作品也具有較高的水準(zhǔn)。他們那豐富想像中閃爍著“祝好人一生平安”的美好心愿，表現(xiàn)出憎恨黑暗社會的品質(zhì)；在描寫方法上，注重了人物心理的刻畫，充分運用了對比的寫作手法；創(chuàng)作的內(nèi)容更是生動，篇幅較長，全班有13位學(xué)生寫的超過4000字。

孫老師收集了其中8位學(xué)生的作品，出了一本《續(xù)寫窮人》的集子，并讓學(xué)校所有教師閱讀，得到了一致好評。這樣的活動之所以能夠取得成功，我認為其關(guān)鍵在于教師建立了平等的師生關(guān)系，喚醒了學(xué)生的創(chuàng)作意識，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，堅定了學(xué)生的創(chuàng)作信念。具體體現(xiàn)于以下四種教學(xué)觀：

1．對話的教學(xué)觀。教師把學(xué)生看作大作家，并虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，師生雙方互相承認，互相賦予平等與尊重，共同參與學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了教學(xué)的對話觀。教師不再僅僅去教，而且也在通過對話被教；學(xué)生在被教的同時，也在教。預(yù)先設(shè)定的程序被打破，只有情境化的生活存在，沒有問答儀式，只有思與思的撞擊，心與心的接納，沒有尊卑之分。

2．探究的教學(xué)觀。教師讓學(xué)生根據(jù)課前收集的資料結(jié)合課文進行研究，使學(xué)生不僅掌握了．知識，而且培養(yǎng)了對大量信息的收集、分析、判斷和運用的能力，增強了實踐能力，提高了語文素養(yǎng)。

3．合作的教學(xué)觀。教師讓學(xué)生帶著問題在小組中討論。在合作中探究。使學(xué)生在獨立探索的基礎(chǔ)上，通過相互啟發(fā)，使自己的見解更豐富、更全面。同時，其合作能力、創(chuàng)新能力和實踐能力都得以培養(yǎng)。

4．開放的教學(xué)觀。預(yù)習(xí)時，教師讓學(xué)生在課前收集關(guān)于列夫·托爾斯泰的資料；討論時，放飛學(xué)生思維，任憑學(xué)生自由想像；習(xí)作時，不規(guī)定完成時間等。充分體現(xiàn)了開放性，使學(xué)生的思維自由地馳騁于廣闊的天地間。摒棄了課堂的種種“禁令”，教學(xué)沒有指令性，學(xué)生從多角度、多方面探求知識，創(chuàng)新思維得到了極大的發(fā)展。