初中學(xué)生德育現(xiàn)狀反思

有人說：有德有才是良才，有才無德是壞才，有德無才是庸才，無才無德是無賴，可見，德育在教育中的地位。縱觀新時期中小學(xué)特別是初中學(xué)生德育現(xiàn)狀，其道德面貌的主流呈現(xiàn)出積極健康的態(tài)勢，表現(xiàn)出了學(xué)生思想道德與社會發(fā)展要相適應(yīng)的可喜局面。就學(xué)生個體（特別是農(nóng)村初中生）而言，仍然存在著眾多應(yīng)該引起我們重視的問題和缺陷，如心中無德，唯我獨尊；柔弱無助，意志脆弱；自卑閉鎖，封閉心靈，行為怪誕；知行背離，屢教不改；壞習(xí)慣很多，好習(xí)慣甚少，品德較差，德育現(xiàn)狀堪憂。本文擬就初中學(xué)生（重點是農(nóng)村初中生）德育現(xiàn)狀的形成原因，應(yīng)對策略作一簡要分析。

形成原因

1.家庭教育的錯位與缺失

父母是孩子的第一任老師，家庭教育在一個人的成長中起著重要作用，它影響著孩子身心和品德的健康發(fā)展。但在社會快速發(fā)展的今天，家庭教育未起到應(yīng)有的作用。

不久前，我分別對192位學(xué)生和家長進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，內(nèi)容包括家長的文化程度、賭博行為、隔代教育（監(jiān)護(hù)人）等方面，如下表：

根據(jù)上表歸納，農(nóng)村家庭教育主要存在三個方面的問題：

由于大部分家長是初中以下文化程度，有的甚至是文盲或半文盲，加之市場經(jīng)濟(jì)對人們思想認(rèn)識和價值觀的影響，他們不能正確引導(dǎo)孩子，更談不上輔導(dǎo)學(xué)習(xí)。一般家長認(rèn)為：“只要能讓孩子有吃的、有穿的，送他們來上學(xué)就算盡到了做父母的責(zé)任。”至于孩子的學(xué)習(xí)、思想教育，用他們的話來說就是：“種瓜得瓜，種豆得豆，種下苦瓜變不得四季豆。”

對教育意識的淡薄，大多數(shù)家長沉溺于打牌賭博，哪有心思去管教孩子呢？這些家長急功近利的思想極濃，他們的禪語是：“讀高中，上大學(xué)，不如趁早打工去掙錢！”這一切都潛移默化地影響著孩子身心和品德的健康發(fā)展，致使孩子的性格和心理出現(xiàn)嚴(yán)重的問題。更有甚者，把孩子的任性當(dāng)堅強(qiáng)，說謊當(dāng)聰明，打架當(dāng)勇敢等。

父母出外打工，導(dǎo)致隔代溺愛嚴(yán)重，這在農(nóng)村尤為突出，這使得一部分家庭的孩子失去、甚至完全失去應(yīng)有的家庭教育。據(jù)筆者調(diào)查，這些家庭的孩子，一般是3～16歲年齡，正是思想品德初步形成的階段。父或母外出（此類超過農(nóng)村青年家庭的50%）后，家庭的重?fù)?dān)就壓在另一人的肩上，父母均外出（占農(nóng)村青年家庭的22%以上）便把家庭的重?fù)?dān)扔給老人。如此，他們沒有更多精力和時間去關(guān)心教育孩子，而能給的只有吃的、穿的了。而擔(dān)當(dāng)監(jiān)護(hù)人的（外）祖父母文化素質(zhì)更低，他們的教育內(nèi)容和方法與時代更不合拍，給孩子的只是寵愛和庇護(hù)，導(dǎo)致嬌生慣養(yǎng)，唯我獨尊。而孩子的父母常年在外打工，舐犢之愛使得他們內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愧疚感。在短暫的假日里，他們把自己長時間積聚的火山般的愛噴發(fā)出來，更是溺愛有加，放松了對孩子的教育要求，致使家庭教育偏離正常的軌道，這樣的家庭的孩子，有1/4～1/3存在惡習(xí)，品德不良。

2.學(xué)校德育工作總體效果欠佳，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

德育目標(biāo)定位過高且缺乏層次性。長期以來，學(xué)校德育工作目標(biāo)定位“高、大、空、遠(yuǎn)”。我們把“培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人”作為德育的唯一目標(biāo)，現(xiàn)在看來這過于理想化了。而德育目標(biāo)必須以普遍的社會實際為基礎(chǔ)，不能脫離現(xiàn)實的軌道。我們的德育目標(biāo)過于空洞，忽視了生活中最普遍、最基本的道德要求，人為地予以拔高。同時，德育目標(biāo)又缺乏層次性和操作性，基本上是用一個統(tǒng)一的模式去塑造所有的學(xué)生，而不是關(guān)注每個學(xué)生個性發(fā)展的需要。最終把一個個原本活潑、有生氣的“小老虎”變成了一只只馴服的“小羊羔”。青少年學(xué)生應(yīng)有的朝氣與活力、創(chuàng)新與批判在格式化的教育過程中漸漸地消失了。

德育內(nèi)容脫離生活實際。一直以來，我們的德育內(nèi)容政治色彩過濃，總是跟著社會政治形勢在轉(zhuǎn)。社會有什么熱點問題，學(xué)校就開展這方面的政治教育，搞突擊式教育，違背了德育工作的長期性、系統(tǒng)性規(guī)律。

德育內(nèi)容與現(xiàn)實生活、學(xué)生實際需求出現(xiàn)脫節(jié)，造成教育的表淺化、形式化，不能真正內(nèi)化成學(xué)生的自覺行動；內(nèi)容也過于空泛，大到共產(chǎn)主義理想、信念，小到行為規(guī)范，無所不包，而且相互之間缺乏有機(jī)銜接。

德育過程虛而不實。很多學(xué)校沒有晨（夕）會，班團(tuán)隊活動時間也多用于上其他課，或讓學(xué)生自由活動，時間都不能有效保證，肯定不可能取得什么成效。即使開展了一些活動的學(xué)校，也多半是空洞的講一講，或搞個形式而已。

德育工作者壓力過重。德育工作是做好學(xué)校各項工作的前提和基礎(chǔ)，無論是德育教師，還是學(xué)科教師，人人都應(yīng)是德育工作者。但現(xiàn)狀是德育教師在孤軍作戰(zhàn)，苦苦掙扎。在一般的初中學(xué)校，德育只是班主任、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事，一般教師則不聞不問。然而教育過程中一旦出現(xiàn)問題，德育工作又成了眾矢之的，德育教師更是難辭其咎。從學(xué)生早戀、學(xué)習(xí)成績不理想到自殺，都?xì)w罪于德育工作沒做好，德育工作沒到位。有些教師甚至在學(xué)生在課堂違紀(jì)后，完全將矛盾轉(zhuǎn)交給班主任，還對班主任進(jìn)行指責(zé)，什么班風(fēng)太差，紀(jì)律渙散等等。

德育工作方法過于陳舊。注重形式，輕視內(nèi)化。有的管理部門或領(lǐng)導(dǎo)常常以活動開展的多少、形式的新舊來簡單地評價學(xué)校德育工作的好壞，缺乏科學(xué)合理的評判標(biāo)準(zhǔn)，忽略了德育的內(nèi)化能力。

注重課堂教學(xué)，輕視社會實踐。不少德育工作者仍然抱著“課堂里的是課，課堂外的不算課”這樣的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為只有課堂教學(xué)才是正規(guī)教育，剝奪了許多學(xué)生可以親身感悟與實際體驗的機(jī)會，導(dǎo)致學(xué)生很難有震撼心靈和刻骨銘心的東西，使原本實踐性很強(qiáng)的德育成了簡單的概念灌輸和純粹的道德說教。

3．社會德育環(huán)境滯后。

社會環(huán)境對孩子的成長起著潛移默化的作用。應(yīng)該看到，當(dāng)前我國正處于快速發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型時期，拜金主義、享樂主義的不斷盛行，“富即成功”的價值觀，使得社會輿論輕視道德，對未成年人產(chǎn)生很大誤導(dǎo)；文化環(huán)境中充斥著色情、暴力和網(wǎng)絡(luò)游戲等不健康的內(nèi)容，毒害著未成年人的心靈和言行；法制環(huán)境的不健全，使得非法出版物、音像制品，校園周邊非法經(jīng)營的娛樂場所屢禁不止，危害未成年人身心健康的違法犯罪活動時有發(fā)生。

應(yīng)對策略

由于上述諸多因素造成了目前學(xué)校德育工作隨意性大、主觀性多、功利性強(qiáng)、有效性差的狀況。

因此，在新一輪課改中，德育工作要走出困境，增強(qiáng)主動性、針對性和實效性，絕非一朝一夕的事，必須根據(jù)各校的實際情況，制定出切實可行的計劃和目標(biāo)，持之以恒，才能有所收獲。

1.從適應(yīng)社會實際、適應(yīng)學(xué)生思想心理實際出發(fā)，確定德育工作內(nèi)容。

在德育內(nèi)容的選擇上，要針對初中生年齡的身心特點和認(rèn)知水平來開展教育：讓中學(xué)生在馬列主義基本觀點教育、國情教育、傳統(tǒng)美德教育、法制教育、心理健康教育的過程中，初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、方法論，形成良好的道德品質(zhì)，并引導(dǎo)他們中的優(yōu)秀分子將來成為堅定的共產(chǎn)主義者。

學(xué)校德育工作尤其應(yīng)重視對學(xué)生進(jìn)行合作意識、誠信意識、責(zé)任意識的培養(yǎng)。同時，可以有針對性地開展與學(xué)生日常生存能力相關(guān)的訓(xùn)練以及危機(jī)狀態(tài)下緊急干預(yù)知識的學(xué)習(xí)，使他們成為自理自立的人。

2.創(chuàng)新德育工作載體，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的德育活動。

德育知識的載體可以是道德的知識與技能，也可以是蘊(yùn)涵其價值成果的活動。有效的德育一定是師生互動，有機(jī)地將德育過程作為動態(tài)生成過程。這些活動既可以是課堂內(nèi)的政治、文化、專業(yè)課的教學(xué)活動，也可以是課堂外的體育活動、校園藝術(shù)節(jié)活動；既可以是勤工儉學(xué)、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查等社會實踐活動，也可以是學(xué)生宿舍的自我管理、社團(tuán)活動、團(tuán)隊活動等。

我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新德育工作載體，充分挖掘中國申奧、申博成功，抗擊“非典”的階段性勝利，第28屆雅典奧運會的歷史性突破等現(xiàn)實生活中的鮮活資源，開展形式多樣、豐富多彩的德育活動。應(yīng)該利用這些典型事件，及時引導(dǎo)學(xué)生，動態(tài)生成貼近實際、健康向上的道德品質(zhì)。讓學(xué)生去體驗生活的酸甜苦辣，體驗社會的道德是非，哪怕是失敗，也可能成為他們終身受益的無窮財富。

3.注重可操作性

初中新生入學(xué)后，要利用一周左右的時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部新修訂的《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。結(jié)合條例，制定出切合本校實際的學(xué)生一日常規(guī)、一周常規(guī)、三好學(xué)生評選標(biāo)準(zhǔn)，文明寢室、文明教室評選標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生明確判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。知道什么不可以做，什么不能做。

升旗儀式、晨（夕）會是最有效的教育手段之一。精心安排每次升旗儀式和主題講話，要爭取讓演講的每一句話都飽含深情，能夠打到學(xué)生的心坎上去。此時可以結(jié)合學(xué)生的一天實際，根據(jù)值日記載，有針對性地指出一些違紀(jì)違規(guī)的現(xiàn)象，起到及時提醒學(xué)生的作用。班團(tuán)會也是極好的德育時間，學(xué)校應(yīng)制定出三年一貫制的德育目標(biāo)，明確每期每周的德育內(nèi)容，并在班團(tuán)會前分年級召開班主任會議明確要求，這樣既防止了班團(tuán)會時間被挪作他用，又讓班主任有章可循，不至于腳踏西瓜皮，保證了德育的實效。

由于政治課內(nèi)容不屬于中考內(nèi)容，有些學(xué)校便馬虎應(yīng)付，或者要學(xué)生記筆記，劃重點，再背誦，學(xué)生對一些概念，觀念缺乏最起碼的了解，讓政治課失去了最重要的育人功能。新版思想政治，既注重對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義前途、理想教育，又結(jié)合實際，對學(xué)生學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常遇到的心理品質(zhì)、情緒調(diào)節(jié)、意志磨礪、承受挫折、自尊自信等問題，進(jìn)行深入淺出的講解，列舉大量的事例，我們可通過陶冶教育法、討論辯論共識法、情感激勵法、社會實踐啟迪法等讓學(xué)生自己談觀點，談看法，并且通過具體活動，讓學(xué)生邊活動邊受教育，可能成為最有效的教育手段之一。

初中課程中的每一科，在其課程標(biāo)準(zhǔn)中都明確規(guī)定了對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的任務(wù)。但由于中考沒有涉及這方面的內(nèi)容，學(xué)科教師在教學(xué)中便很少提及德育一事，這顯然沒有完成課程規(guī)定的教育任務(wù)。任何一科教師，都應(yīng)該在教會學(xué)生學(xué)習(xí)的同時，為人師表，善于利用教材中已有的德育知識點，不斷挖掘教材中蘊(yùn)涵的德育滲透點，將德育教學(xué)與本學(xué)科知識教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，以達(dá)到事半功倍的效果。

在學(xué)生進(jìn)入學(xué)校德育氛圍之后，最重要的任務(wù)就是檢查反饋。我們茶店中學(xué)，每天都安排3～４名教師值日，全天候伴隨學(xué)生，檢查登記并公布學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象。要求值日教師早晨組織住校學(xué)生起床、做早操，指導(dǎo)其整理寢室，帶領(lǐng)學(xué)生會干部檢查寢室、教室、清潔區(qū)衛(wèi)生打掃情況。課間在樓道巡視，發(fā)現(xiàn)并制止學(xué)生瘋趕打鬧等不良行為。管理學(xué)生就餐，督促學(xué)生排隊，定點就餐，不亂倒剩飯剩菜，排隊洗碗。每天早晚清點學(xué)生人數(shù)，公布遲到早退及未到學(xué)生名單。管理學(xué)生午晚睡，午休由班主任值守，值日教師到各班巡視，晚上在班主任點名后，繼續(xù)巡查寢室，直至熄燈鈴一小時后才能休息。晚上陪寢，男女生住宿樓各一人值守，為學(xué)生排憂解難，遇有學(xué)生生病等重要情況，立即負(fù)責(zé)處理，并報班主任、年級組和學(xué)校。

4.優(yōu)化德育環(huán)境。

德育工作是一項系統(tǒng)工程，在學(xué)校德育秩序建立起來之后，還需花大力氣解決社會環(huán)境和家庭環(huán)境，充分發(fā)揮社會、家庭的作用。就社會環(huán)境而言，首先社會輿論必須倡導(dǎo)科學(xué)的發(fā)展觀和教育觀，媒體要增強(qiáng)責(zé)任感，倡導(dǎo)健康向上的輿論環(huán)境，引導(dǎo)全社會都來關(guān)注學(xué)生的思想道德建設(shè)；其次在優(yōu)化未成年人尤其是學(xué)生的文化環(huán)境時，不僅要加大對不良文化傳播的清理、加強(qiáng)對低層次文化娛樂場所的整頓，而且要抓好活動場所的建立，滿足他們對精神文化產(chǎn)品的需求，為他們提供適合他們欣賞的、滿足他們興趣的精神食糧等。

家長的道德修養(yǎng)直接影響著學(xué)校的德育教學(xué)效果。因此，我們努力發(fā)揮家庭在德育工作中的促進(jìn)作用，通過家訪、家長會、致家長信等形式，進(jìn)行教育宣傳，互通情況，評選“優(yōu)秀家長”，并聽取優(yōu)秀家長匯報，個別交談等方法提高部分家長的道德素質(zhì)。