把德育真正做到學生心里去

日新月異變化發展的時代，在積極推進新課程改革的今天，學校如何把德育真正做到學生的心里去，促進學生健康快樂地生活和成長，應成為我們每一所學校、每一名校長積極思考和切實做好的重要課題。

近年來，各校都在加強對學生的思想道德教育，開展了一系列的活動，對學生思想道德建設起到很大的作用，但值得注意的是，其中有些做法是華而不實的“花活”，流于簡單化、表面化、形式化、功利化。轟轟烈烈的活動效果如何？那種大人們一廂情愿的活動形式，對孩子們來說，枯燥、乏味，怎么會叩開孩子的心扉？

再看看我們的品德課，教師在黑板上講道德，學生在座位上聽道德，老師在理論上闡述道德，學生配合著說一些慷慨激昂的豪言壯語，這樣，孩子們所經歷的道德教育總是在唱高調、掀高潮中度過。因此，也不難理解為什么一個在會上大談學習雷鋒叔叔助人為樂好思想的學生，在生活中卻是自私自利；一個簽名承諾保護環境的學生，卻在生活中隨手丟棄垃圾；一個在學校關心集體、熱愛勞動的“好學生”，晚飯后為拒絕掃地與母親大發雷霆……空洞、寬泛的目標，無心靈共鳴、生命共度的過程，這樣的德育課程怎會走進學生的心靈，進而怎會引導學生以自律的姿態去踐行？

德育只有回歸于學生生活，才能貼近學生思想實際、生活實際、學習實際，進而增強德育的吸引力和感染力，真正把德育做到孩子的心里去。

德育回歸學生的生活，就是要使學生感受到生活中活生生的、有血有肉的人和事，而不是向他們灌輸那些抽象空洞的說教和道理。在德育過程中，老師是兒童的伙伴和朋友，老師與兒童形成生命的“同構”，經歷生命的“共度”，和他們一起學習、一起思考和探索、一起感受喜怒哀樂，和他們在一起交談他們所關心的人和事，這些人和事是學生自己的真實生活。在其中，就有了溝通、有了共鳴，有了理解、有了體驗。在其中，可以體會到苦和樂，可以體驗到喜悅和煩惱，能夠自覺地理解一些道理和知識。在其中，他們會自然地建立自己的內心的期望和追求，自然地去演繹真善美的生活。由此，我們的德育才真正脫去空洞、表面、假大空的“面紗”，產生其應有的親和力、吸引力、感染力，德育才會成為最有魅力的教育，也只有這樣德育才會走進學生的心靈，做到學生心里去。

德育要為學生搭建心靈溝通的平臺。德育是心與心的交流，是“以心動心”。要使兒童的心得到感召和觸動，必須自己“捧出一顆心來”。心只有和心才能產生相互之間的作用。為此，德育要觸及學生的心靈，使學生在心靈層面發生變化，只有創設心靈溝通和碰撞的平臺，使心與心在這里得以相遇，產生共鳴。

新課程下的德育重視學生在情感態度價值觀等情意層面的發展，改變了過去那種“空心人”的形象。在新的德育生活中經常會出現情意交融感人肺腑的場面，兒童之間和師生之間的真心相交，傾情相訴，這都會在他們的心靈深處留下難忘的印象。唯此，學生才會感受到教師的可敬可愛，感受到德育的美好，德育生活才會是一種享受、一種向往。

德育要為學生創設愉悅的課程生活。對于兒童來說，他們的受教育歷程本身就是生活。課程生活構成兒童生活的重要組成部分。以往我們往往忽視了這一點，我們只追求教育在未來的結果，而忽視教育自身作為生活的意義和價值。德育課程是從兒童生活出發，是為了兒童生活的，那么，首先就要讓兒童過好他們的課程生活。我們要讓學生學習過一種健康、安全、積極愉快、有愛心有責任心、動腦筋有創意的生活，那么我們的課程生活首先就應當是這樣的。課程文化是一種兒童文化，它應當充滿“童真”“童趣”和“童樂”，我們所建構的課程生活是一種快樂、積極有意義的生活，促使兒童在這種生活中發展，在發展中生活，并從這種生活中得到身體、精神的滿足，獲得心靈的快樂和喜悅。

從體驗活動中得到快樂和喜悅：在以游戲、扮演、競賽等為主的體驗活動中，學生的身體、各種感官、各種心理因素都處在積極活動的狀態之中，它滿足了兒童好動的天性。

從實踐作業中獲得快樂和喜悅：新課程有許多要兒童自己去發現、去思考、去辨析并且由他們自己做出的表達等等的實踐作業，這一切都會使兒童感到某種程度上的自我實現，得到某種成就感，從中獲得快樂和喜悅。這種自我實現在一個充滿相互交往、溝通的課堂生活中也易于得到老師、同學的肯定和贊許。

從合作學習中獲得快樂和喜悅：新課程生活中的小組學習、合作學習、探究學習等，都能滿足個體與他人交往的需要，在這種交往中他人能感受人與人之間達成的融合、溝通的快樂，得到集體、小組的認同，看到自己在小組中合作中的力量，找到自己與他人之間許多共同的感受，這些都是令兒童快樂的事。

從發展性評價中獲得快樂和喜悅：新的課程生活中以賞識、肯定、激勵等為主的促進學生發展的評價，讓學生找到成長的自信和成功的喜悅。

德育要回歸學生的主體性，實現自我教育。教育部長周濟強調“必須把思想教育工作真正做到孩子們的心里去，因為他們是教育的主體。”如果德育只能在學生個體道德形成的外部起作用，而對學生心靈世界無所觸及，那么就不能起到喚醒、激活與弘揚個體道德潛能中積極的、建設性的因素，其結果只能是低效或者是無效的。

德育的核心在于“育”，點點滴滴、日積月累、滴水穿石，德育的最高境界是“不教而教”，而興師動眾的檢查評比代替不了學生自己的領悟、體會、反思、踐行。這種帶有強制性的、以檢查評比為主要方式的教育遠遠不能適應新時期德育工作的需要，學校德育不應該成為冷冰冰的道德律令的堆積，而應重視學生的主觀能動性，喚醒和鼓舞他們的道德自覺，在他們身上煥發出驚人的道德力量，真正實現學生的自我內化、自我約束和自律，最終實現自我教育，達到學生生活上求自理，學習上求自強，情感上求自控，思想上求自立。

德育要回歸道德的人性化，促進學生健康、快樂的成長。回歸道德的人性化，就是要保護孩子的心靈，尊重學生的人格。孩子的心靈如同早晨荷葉上晶瑩的露珠一樣，一不小心就會碰碎，因此我們要同保護荷葉上的露珠一樣小心呵護孩子們的心靈。因為一個漫不經心的眼神兒，會對孩子幼小的心靈造成傷害；一句冷漠的話語，會給孩子蒙上難以磨滅的陰影；一次不公正的待遇，會讓學生刻骨銘心。保護孩子的心靈，就是要尊重學生的人格。要讓我們的德育遠離訓斥、責罵和體罰，減少不合情理的制度和規范，減少挫傷性的檢查和評比。我們的老師、家長要學會尊重學生、賞識學生、寬容學生、善待學生。

回歸道德的人性化，就是要促進學生發展的個性化。教育是一種學問，德育更是一門藝術。德育的根本任務就是塑造一個個“有人性、有靈性、有個性”的創造型人才。所以，我們的德育應順乎兒童天性，將強調校園規范與保護兒童天性自由結合起來，要留給學生一定的時間和空間，要為學生搭建展示才華的平臺，要秉持寬容的教育評價，要關注學生生命活動的發展價值，真正促進每一個學生的個性發展。

回歸道德的人性化，就是要使德育更具有人性魅力。要更多關注人與人、人與自然、人與社會之間的和諧與合作，相互之間的融合與協調，它們更符合人的求善求美之本性。新德育倡導這些更富有人性美的道德，它也必然增加了德育更加迷人的魅力！

道德是令人敬畏的，是它使人成為人。但同時它又如同我們頭頂上的星空，也是迷人的、魅力的。讓我們共同牽手和努力，讓德育真正走進學生的心靈，把德育真正做到學生心里去，促進學生在新課程新德育的平臺上健康、快樂地成長！