整合資源 拓展新路 辦好陶瓷博覽會

摘要：秉承弘揚(yáng)中華文明精髓展示中華藝術(shù)瑰寶，促進(jìn)國際藝術(shù)交流宗旨，匯集諸多海內(nèi)外藝術(shù)家名流，參展作品薈萃，藝術(shù)紛呈，帶動多邊經(jīng)濟(jì)。

關(guān)鍵詞：陶藝家 精品 責(zé)任

中國景德鎮(zhèn)，以其精湛的制瓷技藝和高超的藝術(shù)水準(zhǔn)名揚(yáng)天下，素有“瓷都”之美譽(yù)，在一千多年的制瓷歷史長河中，景德鎮(zhèn)瓷器不僅改善了人們的物質(zhì)生活條件，而且以其絢麗多彩的色澤，豐富多變的造型，喚起了人們精神世界的無限美感。“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”就是人們對景德鎮(zhèn)瓷器由衷的贊頌。

如日、如月、如霞，陶瓷藝術(shù)品以其獨特的魅力為人們所喜愛，珍藏，而瓷都景德鎮(zhèn)制瓷工藝精湛，聞名于世為歷代官窯之重地，宋代影青、明青花、清五彩都為世人所矚目。

而最近幾年，陶瓷企業(yè)改革開放，許多下崗職工或本市周邊一些無業(yè)人群，出現(xiàn)了一些無政府狀態(tài)的陶瓷展銷會，甚至國外展銷會熱。雖是借著弘揚(yáng)陶瓷文化，自謀生路的口號，但在一些沒有組織，沒有熱愛家鄉(xiāng)觀，沒有陶瓷文化素質(zhì)，自私自利的一部分人中產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。在全國各大城市，甚至國外的人頭腦中有了：景德鎮(zhèn)瓷器有低檔、假、劣的產(chǎn)品、價格紊亂，天價、地價、亂要價，人品低劣的影響，把景德鎮(zhèn)祖宗留下的名牌給砸了，令人痛惜。為了盡早地挽回景德鎮(zhèn)在世界上的地位和聲譽(yù)，我覺得我們陶藝家都應(yīng)義不容辭擔(dān)起這個歷史責(zé)任。

為了社會，為了家鄉(xiāng)，為了個人于是我們在有關(guān)部門支持下建立了一支精力充沛有實干精神的陶瓷博覽會隊伍。宗旨是既要在陶瓷傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上繼承發(fā)展，又要在增強(qiáng)國際藝術(shù)交流的大氛圍下，尋求符合東方陶瓷文化特色及世界藝術(shù)發(fā)展主流方向，有效地將藝術(shù)的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行完美組合而繼續(xù)努力，創(chuàng)作出新時期的藝術(shù)精品、極品，為弘揚(yáng)中華藝術(shù)瑰寶，繁榮世界的多元化文明，讓世界人再認(rèn)識瓷都而努力。

對辦好陶瓷博覽會，建立一個強(qiáng)有力的陶瓷組展隊伍，建立長效機(jī)制我們大家提出幾點要求和思考：

一、陶瓷博覽會的每個成員都具有自己的藝術(shù)風(fēng)格和特點，熱愛陶瓷事業(yè)，有集體精神，能創(chuàng)作出反映時代，反映陶瓷文化，反映藝術(shù)家風(fēng)格的好作品。我們中有年輕的陶藝家、技術(shù)師、設(shè)計師，有省、市高級工藝美術(shù)師，以及國家工藝美術(shù)大師、教授等。因藝術(shù)家個人的文化背景，審美觀及生活體驗，藝術(shù)氣質(zhì)的差異，形成了多元化的藝術(shù)風(fēng)格，美術(shù)理論家范迪安先生曾將這些藝術(shù)家分類：一類是注重思想內(nèi)涵與作者這部分陶藝家把目光投向了當(dāng)代文化，從社會變革的現(xiàn)實和個人文化經(jīng)驗中提煉作品的主題；第二類具有語言綜合性質(zhì)的作品，這部分陶藝家的綜合方式取各派窯或各種技法之長，將陶瓷特征從它們原所依附的形態(tài)中化解出來的：第三類是呈現(xiàn)地方特色的作品，這部分陶藝家立足于所熟悉的地域窯風(fēng)，攝取地方陶瓷的特征，強(qiáng)化某些因素，使作品富有地方的色彩和鮮活的自然氣息：第四類受西方新思想潮流和藝術(shù)運動的影響，具有濃郁的西方特色。

二、選擇一些宣傳力度大，影響面廣，能展示陶瓷文化和文化交流的國內(nèi)外博覽會。如市政府舉辦的陶博會，省內(nèi)外舉辦的陶瓷博覽會，國內(nèi)各大城市的每年一次的藝術(shù)博覽會，以及大師博覽會等。對這些博覽會派代表進(jìn)行針對性調(diào)研、考察(包括人文風(fēng)情，雅好和經(jīng)濟(jì)實力)。盡可能地創(chuàng)造出適銷對路的好作品，更好地反映陶瓷文化、藝術(shù)家風(fēng)采，搞活國內(nèi)外市場，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值。

三、我們每到一個地方都要根據(jù)場地，用審美的眼光搭好展柜讓我們的作品很好地展示出來，讓每個欣賞者都留下深刻的印象。我走進(jìn)過朱樂耕的陶藝宮殿，視覺帶給心靈的感受，仿佛聽到生命在泥土中低吟回響，展廳極簡樸，木板架座，作品一個個倚墻而立，默默地注視著我們的到來。

四、在宣傳景德鎮(zhèn)陶瓷文化的同時廣交朋友，盡每個人所能建立好國內(nèi)外藝術(shù)愛好者資源庫。每到一個城市在了解當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗的同時，介紹景德鎮(zhèn)的風(fēng)土人情、陶瓷史，促進(jìn)兩地之間的友好往來。朱樂耕老師用陶瓷材料制作了一個韓國麥粒音樂廳，較好地展示了陶瓷藝術(shù)和建筑空間的結(jié)合，受到韓國各界人士的重視。因為韓國人對中國文化藝術(shù)還是比較熟悉。中國傳統(tǒng)的陶瓷文化影響了韓國，這種文化已滲入到韓國人的生活，韓國人對陶瓷是非常熱愛的。正如朱老師所說：“韓國人感覺我的陶瓷藝術(shù)有中國傳統(tǒng)的內(nèi)涵在里面，但是又有現(xiàn)代的精神，所以韓國人很喜歡我的作品”。同時吸引朋友來景德鎮(zhèn)旅游和發(fā)展。

五、要總結(jié)經(jīng)驗，進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、人文地理，聽取消費者和藝術(shù)愛好者的意見，從而提高作品范圍，檔次，讓作品增加內(nèi)容，豐富內(nèi)涵。我們陶瓷藝術(shù)家既是陶瓷文化傳播者又是藝術(shù)創(chuàng)作者；作品既是商品又是藝術(shù)品。以藝術(shù)領(lǐng)域中不同的流派，不同的藝術(shù)主張和不同層次的審美情趣，在這個設(shè)計性的大時代中共存。聆聽來自不同方向陶藝教學(xué)的聲音，創(chuàng)作手法，把它們與我們的本土文化相結(jié)合。進(jìn)入現(xiàn)代人環(huán)境空間，作品做到雅俗共賞。創(chuàng)作出既反映陶瓷文化有藝術(shù)價值又大家欣賞和渴望的好作品。

六、眼光放遠(yuǎn)點。不論是國際上的陶藝交流，還是國內(nèi)的陶瓷博覽會，藝術(shù)博覽會都讓國內(nèi)外藝術(shù)愛好者了解景德鎮(zhèn)的發(fā)展，陶瓷文化。而同時面向世界的文化城市，影響世界的陶瓷發(fā)展，讓世界了解景德鎮(zhèn)陶瓷文化發(fā)展，進(jìn)一步展示中華藝術(shù)瑰寶，促進(jìn)國際藝術(shù)交流。同時我們要學(xué)習(xí)外來的西洋文化和藝術(shù)手法并將它溶入我們陶瓷文化的血脈中，從而發(fā)揮傳統(tǒng)和現(xiàn)實的雙重力量，豐滿陶瓷的精神張力，創(chuàng)作出賦有新生命力內(nèi)涵的作品。

總之，全面深入地探索和把握陶瓷藝術(shù)自身的語言特征，在國內(nèi)外市場上做大、做好、做穩(wěn)，既要弘揚(yáng)陶瓷文化又要給社會帶來經(jīng)濟(jì)效益，需要我們?nèi)w陶藝家攜手合力，不懈進(jìn)取，并在個人藝術(shù)修養(yǎng)上多下功夫。我們陶藝家要除去浮躁，納入新生力量，在繼承延伸基礎(chǔ)上真正做到創(chuàng)新與突破，達(dá)到質(zhì)的飛躍，走上與世界藝術(shù)同步發(fā)展的道路。

我們陶瓷藝術(shù)家正站在新的起跑線上，孜孜探求，用畢生精力和才智去探索陶瓷美的境界，創(chuàng)作出精美佳作和傳世之珍品，去迎接一個百花齊放，繁花似錦的陶瓷藝術(shù)的美好春天。