中國工筆花鳥畫,興起于北宋,鼎盛于明清,繁榮于近現代,集中地體現了人與作為審美客體的自然生物的審美關系,因此,具有較強的抒情性,它往往通過抒發作者的思想感情來體現時代精神面貌,從而間接地反映社會生活。因而,在中國各民族題材的繪畫表現中,具有鮮明的藝術特點。
線描是工筆花鳥的重要一環,它具有十八種表現形式,因對象較山水具體細微,又比人物畫豐富。因而工筆花鳥畫,更重視筆墨線條的運用。手法各異,用筆輕、重、遲、緩、正、側所產生的效果也就各異,然以秀而不媚,清雅多姿。其墨法濃淡,淡筆瘦線,而又不乏剛勁,風格婉轉處,又足往往令人敏思,讓人懷憶,達到相對的自由表現境界,其作品也就顯示怡淡,平和的品格,返樸歸真超脫的境界,讓人感悟人與大自然的融合,從中感到美的境界。
在工筆花鳥中,構圖的主要標準是思想內容和藝術形式的有機統一。構圖也是體現思想內容的一種手段,定氣勢,賓主,虛實相生,疏與密,聚與散,均衡穩定,呼應,穿插等。也可將西方現代派的一些構成方式與傳統工筆畫的方程融合起來,這樣也就決定選擇傳統技法的多樣性。眾所周知:花鳥畫注重寓意,但不乏只從寓意著眼,更多的是畫家在作品中所傾注的思想感情,啟發性地從中獲得美的感受。
工筆花鳥的設色技法具有多樣性,點、染、平涂等,它因對象的不同,質感在相應的輪廓內渲染。色彩達到物象的真實性和生動性。而寫意則簡煉,更具程序性與不可易性。花鳥畫是表現人的意志精神的,是以自然的面貌,以畫面的生趣,天趣來再現的,把畫家的審美追求與自然形象融為一體。
寫生花鳥畫創作的主要基礎,它因掌握花卉的造型基本規律,進行藝術的再創造。而最高要求是通過精確的形來表達花卉的內在精神面貌,而形的精確不等于精神面貌,但神一定是存在于精神的形象之中。齊白石曰:不似為欺世,太似則俗氣。花鳥畫高于自然,美于自然,才具有美的藝術價值,因此,在創作中,我們應關注畫面主體色調與背景色調的冷暖之間的對比,強弱程度,是否突出主體的同時,又能否和諧統一,而不是關注畫面的物象色調與自然真實物象色調是否一樣。
傳統和現代自古以來就是一個討論的問題,然而,沒有哪一個畫家解決不好這個問題,或避開這個問題對這個問題的解決,而能有所成就,成為一代巨匠。傳統和現代是繪畫史線索的兩端。所有的畫家都要在這兩端之間的線索上找到準確的位置,它們兩者是相互統一。現代工筆花鳥畫大概有幾種表現形式,寫實、裝飾、傳統和中西融合。我們應繼承傳統而又要有創新的理念。
然而,事物發展進步的評定準則適用性是階段性的。就表現技法的完善和筆墨趣味的高楊,都不是藝術的終極目的。從龜甲“取物象形”到“骨法用筆”至“以形寫神”,表現出技法的演進和藝術本質的復現,以至有效地利用技法形式來表現人類的審美情感和心性意象,才是藝術的本來目的。
現代工筆花鳥的表現技法是很難用幾種面貌和方法來概括的,然工筆花鳥畫所表現題材的深度和廣度,還是技法探索的多樣,都是前所未有的,工筆花鳥畫正走向現代走向多元。