新課程實施以后,廣大初中思想品德課教師最關心的問題是“如何考”的問題。由于受應試教育的影響,加之目前教育部門對新教材如何考試還沒有拿出具體的方案,使得許多教師在教學評價過程中無所適從,從而嚴重影響了思想品德課育人功能的發揮。為此,本人就思想品德課的教學評價談一點看法。
一、思想品德課教學評價的特殊性
其一,教學目標的特殊性。初中思想品德課的教學目標既有情感方面的要求,也有行為習慣方面的要求;既有能力方面的要求,也有理想、信念和社會責任感方面的要求。其教學目標顯然與其他各門學科不一樣,不是通過一張試卷讓學生回答是什么、為什么、怎么樣就能夠達標的,而且,其教學目標的檢測也不是通過一次考試就能完成的。
其二,教學內容的特殊性。思想品德課的教學內容,不僅涉及認知領域,還涉及情感、行為、品德、思想意識等非認知領域,而其他學科教學內容大都集中在認知方面。以往我們習慣于認知領域的教學評價,而非認知領域的教學評價到底應該如何進行,還是一個新的課題,有待于我們去實踐、研究。
其三,教材編寫的特殊性。思想品德課教材在達到課程標準基本要求的前提下,還要考慮地區的不同特點,因此,初中思想品德課教材就有多種不同的版本,這就帶來教學評價的不確定性和主觀性。
二、用辯證的觀點指導教學評價
其一,認知性評價與非認知性評價相統一。以往的教學評價往往只側重于書面測試,這種評價雖然對學生掌握基本知識是非常必要的,但也是不全面的,因為書面測試只能停留在認知領域,而情感、行為、品德、思想意識等非認知領域的發展狀況,是無法完全用紙筆考試來甄別和評判的。這就要求我們注意評價方法的多樣化,除運用認知性評價方法外,還要更多地運用非認知性評價,并注意二者的相互滲透。
其二,自我評價與他人評價相統一。傳統的評價主要表現為他人評價,學生成了被動的評價對象,從而影響了評價的效果。新課程要求評價由一元到多元的轉變,不僅注重教師對學生的評價,更注重學生的自我評價,從而達到自我反饋、自我調整和自我教育的目的。另外,他人評價還應包括學校、家長、社會在內的多元化平等互動式的教學評價。這種評價更能形成一種積極的社會氛圍,更有利于被評價者確立奮斗目標,從而努力去實現目標。
其三,絕對評價和相對評價相統一。絕對評價是將學生的學習效果與預先設定的客觀標準相對照,它關注的是學生的過去,而相對評價則是將學生個體與自己的過去、與他人進行縱橫比較,使每個學生通過比較都能看到自己的長進和不足,從而激發其學習動力。筆者認為,科學的評價方法,是將二者結合起來。這樣既照顧了多數,又兼顧了少數,避免了一些學生因某些方面的個體差異而遭到歧視,從而更有利于全體學生和諧全面的發展。
(責編 楚 天)