中國人愛上網的N個“學術”分析

中國人究竟為什么愛互聯網?——學術界對這個問題尚有爭議。現本著嚴肅的精神從如下N個角度做點分析，以供某些學者百忙之中做點研究參考之用、

一、生理學角度。你終于可以在自己認為方便的時候爬上網看一些正常的男歡女愛，而不用提心吊膽地在月黑風高之時模仿007與一個抱著小孩的中午婦女交易碟片——如果足夠倒霉，你可能還會遇到一個慌慌張張正找不到選題的電視臺記者饑不擇食地把攝像機鏡頭對準你、試想象一下，沒有足夠經驗的你傻傻地忘記用手掩臉，以致故鄉的老媽媽在一個陽光燦爛的日子里不幸從電視上看到自己無地自容的兒子，悲哀地以為他正在首都過著齷齪的生活……所以，請感謝網絡吧，那些進化得還不錯的同胞們。我們至少可以在自家地板上跺上幾腳，然后驕傲地宣稱：“我終于成了自由人！”

說來慚愧，網絡這個看似最燈紅酒綠的地方可能恰是最健康的地方。盡管如果沒有完善的社會輔助機制——比如被無理剝奪的青少年生理衛生課程——這里可能是個危險之地，但這難以歸咎于網絡本身。

二、心理學角度。如果有人問你中國最大的心理宣泄工具是什么，千萬別沾沾自喜地說是中國足球——除了某些剛開始發育的小男同志和某些有著自虐情結的老男同志，誰會大冷天跑去看這種不代表先進生產力發展方向的運動?那么正確的答案是?沒錯，恭喜你答對了！是網絡。

所謂的精英階層在這里娛樂、感傷和逍遙，把經過自己詮釋的社會價值觀迫不及待地通過論壇、博客等形式傳播出去——為了達到更好的社會效益，女精英當然要秀一下自己動人的身體，有意無意說點緋聞往事；男精英的身體顯然值不了幾個錢，但對準幾個名人名企操練幾句國罵還是足夠吸引眼球。而所謂的草根階層則在這里創造出眾多諷刺和自嘲的網絡詞匯，通過夸張、比喻等手段表達日常生活里的不滿……在點擊量足夠大的時候，精英們和草根們開始收拾行囊天南地北地去各大網站、論壇趕場、領獎，因為他們一不小心已經煉成了網絡時代的名人。

三、社會學角度。謹慎內斂的中國人不敢公開自己意見的習慣可謂久經歷史文化熏陶，再加上領導、同事、下屬以及傳達室李大爺、對門王二媽和后院張三嬸的生活考驗，大家對所謂人言可畏、三人成虎、秋后算賬等驚心動魄的詞都有著比較深刻的認識，很少有人能跳出來公開指點江山激揚文字。網絡生活的隱秘性因此極其符合中國國情。大家終于栽上了心馳神往的面具，在這個巨大的化妝舞會上無所顧忌。不過由于矯枉過正，很多同志走向新的極端，譬如一些男同志半夜三更起來對著電腦展示自己可憐的肌肉、女同志對著電腦跳艷舞……當然，只要這樣的自我展示機會越來越稀松平常，這些同志總會感到疲憊，一切將恢復健康正常。

四、倫理學角度。倫理學這門學問之所以聽著有點大義凜然，看著有點面目可憎，主要是因為多數同志覺得自己多少犯過那么點錯誤。其實所謂倫理就是社會道德的平均分，而倫理學本身卻是重在探討道德的各種可能性，換句話說，倫理學本就不那么“正經”。

網絡的出現輕易地撕下了倫理學溫情脈脈的面紗，告訴我們這個東西來到世間就充滿了血和骯臟的東西，沉沒的螺旋終于被打破，那些光怪陸離的事實通過網絡傳播、放大，那些持現有倫理的不同意見者大舉出動，對現有道德提出質疑和挑戰。也許不安分的你終于感到自己并不孤單，也許最規矩的你也開始思考：所謂倫理是不是說一不二的可怕法官?這對多年來被三綱五常壓得喘不過氣來的中國人來說，真是喜從天降。

五、經濟學角度。網絡送給了普通中國人至少兩件非常重要的禮物：一是社會溝通，交易成本的降低；二是知識帶來的更加夸張的財富夢。

我們的祖國地大物博。坐火車鐵老大會給你臉色看，坐飛機民航總局常不給你打折……痛定思痛，干脆還是“海內存知己，天涯若比鄰”。大家都在網上掛著，即使你想向垂涎已久的女同事獻殷勤，也可以在網上輕松地發一堆網絡公司免費贈送的虛擬玫瑰。

而那些一夜暴富的網絡富人則讓你徹底明白了：原來不起早貪黑地擺地攤，節衣縮食地搞推銷，偷偷摸摸地做傳銷……也可以迅速過上好日子，大家的精神頓時為之一振！創富方法論頓時煥然一新！網絡新責成為這個時代新的勞動模范，無數青少年正一邊登錄模范們的網絡，一邊在心里狠狠地對他們說著項羽當年對始皇帝說的話：“彼可取而代之也！”

凡此種種，不一而舉。當然，以上分析純屬個人地、片面地、靜止地、孤立地，形而上學地看待國人愛上網的問題。請勿對號入座。

(編輯 彭 靖)