愛唱獨角戲的香港著名經(jīng)濟學家郎咸平

2005年12月10日，郎咸平像明星一樣來河南“走穴”，他也越來越喜歡這樣的生活。

獨角軌跡

2005年歲末，郎咸平接受河南有關(guān)媒體的邀請，首次來中原參加“中原先鋒榜”系列活動。

在此行之前1年多的時間里，郎咸平曾相繼在上海炮轟格林柯爾、在廣州拋出“中國企業(yè)只要是想‘做大做強’就一定會失敗”、在武漢語驚股市、在成都放言“國內(nèi)企業(yè)家只能做三流企業(yè)”、在南京為企業(yè)老總布道、在北京與福布斯新貴嚴介和激辯。

郎咸平的路線圖，刻畫出了他作為經(jīng)濟學家以外的另一種生命軌跡。

此次河南之行，郎咸平仍離不開以明星的姿態(tài)作秀，雖然他自稱是一個“經(jīng)世致用的經(jīng)濟學家”。從主辦方給郎咸平高規(guī)格的接待與活動安排來看，無不在強化其明星色彩。他所到之處及所言，都會引來“粉絲”們的追捧和歡呼。

當過兵、做過記者的郎咸平，被人稱為“學界百年不遇的炒作高手”。

郎咸平也直言喜歡炒作：“我希望我的言論能產(chǎn)生影響力，所以我必須得炒作，不然誰會注意我的話呢，因此我特意挑大公司來研究。我從不諱言我不想做小公司，主要因為小公司不好炒作，資料不好搜集，大公司資料多報道多，容易做出好案例來。這是不得已的選擇。”郎咸平說：“炒作是非常重要的，不炒作誰聽得到你的聲音？商人需要低調(diào)，經(jīng)濟學家就是要高調(diào)，我肯定要炒作自己。”

郎咸平的一位助手坦言郎不僅是學者，更是一個演員。這位助手說：“郎先生太享受這種當明星的感覺了，他天生就喜歡被人推崇和簇擁。”郎咸平自己也承認：“我是一個喜歡生活在閃光燈下的學者。”他甚至發(fā)布宣言：“我要當經(jīng)濟界的謝霆鋒。”

郎咸平所表現(xiàn)出的一流個人包裝功夫，是內(nèi)地一些埋頭做學問的學者所遙不可及的。郎咸平在許多場合多次講到：“在公司治理研究上我是世界一流水平。”并以第三方的話作證：“當時，也有同樣的一流學者勸我，你在美國大約有二三十位專家和你一樣的造詣，但在亞洲乃至歐洲，關(guān)于公司財務研究，你郎咸平是第一人。”

有人說，郎咸平之所以能夠在各地游走作秀，是因為其聰明地扯著“民意”的大旗。在此背景下，“郎式炮轟”正逐漸從學術(shù)探討向哲學倫理的高度邁進，民眾的憤懣情緒、學者的失語、媒體的推波助瀾，正在讓郎咸平成為民眾的良心、經(jīng)濟學家的道德楷模、弱勢群體的輿論救世主。

實際上，郎咸平并不是天真之人，他熟稔商界和學界的潛規(guī)則，但不按牌理出牌，其目的是“裝腔”求勢。與之相對應的是，在這種情勢下，對郎咸平做出任何質(zhì)疑都會招致正在負擔改革成本的弱勢群體先入為主的淺近指責。郎咸平的“粉絲”們似乎可以盡力去還原想要看到的事實真相。

有時候，郎咸平的作秀也和歌星或影星們有殊途同歸之處。其每一次的“炮轟論斷”像是一次精心設(shè)計的媒體營銷，發(fā)布論斷的場合、時間、方式和回應無不精心選擇、反復推演，以求最佳效果。其精心構(gòu)架的論斷體系也不乏避重就輕的取巧之處，并且其話題之敏感性也使圈內(nèi)各方經(jīng)濟學家不敢斗膽亂言，而普通民眾則容易受到媒體的鼓動做出簡單的價值判斷。

郎咸平以此而大擺明星作秀道場。

監(jiān)管之秀

也許中國社會需要郎咸平這樣的人物，以便有一股力量形成對那些“過分者”的制衡，社會需要這樣制衡著往前走。

這種力量更多的來自于當前國有體制改革的另一面——對國有資產(chǎn)的監(jiān)管。“郎監(jiān)管”就是這支力量最有支撐力的分支之一。這支力量的每次搏動，都激發(fā)起整個神經(jīng)中樞的興奮。據(jù)消息靈通人士介紹，就在郎咸平接受此次河南之行邀請后，很快就接到來自河南省國資委的邀請，并搶先把郎咸平請到省國資委作了相關(guān)主題的報告，而此次神秘的行蹤安排，河南省國資委卻沒有請更多的媒體列席。隨后傳出的有關(guān)消息得知，郎咸平與國資委方面溝通得“很好”。

如同“超女”火暴一樣，郎咸平的廣為關(guān)注且爭議不斷就在于他敢用嚴密數(shù)據(jù)和邏輯推理挑戰(zhàn)精英們此前的定論。盡管這些定論此前有人已經(jīng)識破，但真正敢于邁出這一步的卻只有郎咸平。

郎咸平說：“我和烈士林覺民一樣都是為了信念而工作的。”因此，即使遇到再大困難，都會毫不動搖地繼續(xù)堅持自己的研究工作。郎咸平的這種價值觀，激發(fā)他繼續(xù)游走及布道，并找到明星的感覺。

對中國真正有價值的經(jīng)濟體制變遷是讓產(chǎn)權(quán)配置盡快進入有效率的狀態(tài)，這個轉(zhuǎn)變過程從某種意義上來說就是國有資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)再確認。在這樣一個過程中，弱肉強食的叢林法則必然會起作用——一部分人會先占據(jù)資源。這會面對道德和倫理層面的挑戰(zhàn)，但這注定是一個無法評價的問題。誰都很難在這個時候站在郎咸平的對立面而取得民眾的支持，因為大部分民眾在轉(zhuǎn)制和資源重新分配過程中一定是處在弱勢一方。

郎咸平理所當然地成為“弱勢一方”的代言人，雖然此前他一再強調(diào)：“我絕不是在為某一階層代言，我惟一的目的是，呼喚尋求一個公正的、制度化、法治化的環(huán)境。”但已明星化的他根本無法改變眾“粉絲”潮涌的趨勢。

西方的產(chǎn)權(quán)配置經(jīng)歷了血腥殘酷的圈地運動。這些產(chǎn)權(quán)確認進程放在歷史的潮流中是無法評價的，因為在那個歷史階段惟有如此才能完成產(chǎn)權(quán)有效率的配置。圈地運動固然血腥，但是任何歷史學家、即使是馬克思和列寧都不會否認圈地運動對人類歷史進步的巨大意義。從這個意義上來說，如果用歷史的長焦審視中國當前的產(chǎn)權(quán)變革進程，那么其所蘊含的復雜、深遠、曲折的特定歷史價值和功過評論在許多年后才能真正顯露出來。

“我們當然需要改革，MBO就不能稱之為‘改革’。這是一種最可惡的盜竊國有財產(chǎn)的辦法。我們是職業(yè)經(jīng)理人，借了國家銀行的錢，把國家股用最賤的價格買回來歸他自己所有，這不是MBO，他哪里有資格買？誰受賄了？國家虧了，上市公司虧了，你自己賺了。”針對當前改革，郎咸平直言不諱。

不過，也有經(jīng)濟學家表示，隨意夸大國資流失現(xiàn)象同樣是不負責任的，真正有公眾良心的學者應該呼吁加快推進包括社會保障體系和產(chǎn)權(quán)交易監(jiān)督在內(nèi)的配套改革，建設(shè)充分競爭的產(chǎn)權(quán)交易市場，盡量減少改革陣痛中對弱勢群體的傷害，維護他們的利益，這樣才能盡到經(jīng)濟學家的社會責任。

何時收場

郎咸平說：“我從來沒有想過，自己的個性在臺灣和香港都不被喜歡，反而可以在大陸揚名。到現(xiàn)在我惟一遺憾的是，整個經(jīng)濟學界還沒有一個人站出來支持我，我不希望自己孤軍奮戰(zhàn)。”站在浪尖上的郎咸平突然感到了一種莫名的孤獨，這也許是郎咸平當初勇斗顧雛軍獲得勝利時所不能料及的。

有觀察人士指出，郎咸平的這種孤獨，源于我們很多經(jīng)濟學家一種“天性”的缺失。

不久前，香港科技大學丁學良指出，一個真正的經(jīng)濟學家，首先要把經(jīng)濟學當作一門科學來對待，而不能把它當作個人發(fā)財、出名和當官的路子。概言之，經(jīng)濟學家要把經(jīng)濟學視為求解真知的學問來做，而不能當作名、利、仕的晉身之階。

遍觀當下，不少經(jīng)濟學家卻把經(jīng)濟學沽以高價，喜滋滋地為利益集團代言，笑瞇瞇地爭當學術(shù)明星，急咻咻地向權(quán)和利靠攏。在這種情形下，經(jīng)濟學成了敲門磚，學問成了博取利益的墊腳石，這樣的經(jīng)濟學家自然名、利、仕統(tǒng)統(tǒng)納入麾下，科學真知、學術(shù)本義卻被棄置。

誠然，經(jīng)濟學攸關(guān)國計民生，經(jīng)濟學家為政府出謀劃策、提供智囊支持時，不能急功近利，不能亂拍腦袋，更不能公心私用、打自己的小算盤。然而，不少經(jīng)濟學家習慣于利益沖動，在利益面前，感情極為豐富。從醫(yī)改到教改，從股改到房改，或多或少都有經(jīng)濟學家的影子。當有關(guān)部門宣布我國醫(yī)改基本不成功后，當年參與其中的經(jīng)濟學家會捫心自問嗎？

如果經(jīng)濟學家不被名利所劫持，多一點反省的意識，自然就會接近乃至達到真正意義上的經(jīng)濟學家。遺憾的是，某些主流經(jīng)濟學家把太少的精力用來做經(jīng)濟科學研究，把太多的精力用來為某一利益集團說話。于是，保持獨立性，堅守良知，滿懷正義和理性這些特質(zhì)被他們用相反的方式所置換。

如此，稍帶有偏執(zhí)進攻的郎咸平就讓人多了一點敬佩，他在孤獨的曲途中，不會馬上收起作秀的道場。