文化圈里的概念性消費

單位門口有個熟食店，專營灌腸和雞脖子。自從韓國電視連續劇《大長今》熱播以后，熟食店的名字改了，新名字十分惹火：大腸斤!還別說，更名之后，保守估計，該店鋪的營業額上升了10個百分點，樂得老板天天哼哼“呼啦啦，呼啦啦，你們快來買吧。”看來，在適當的時候，適當地搭車，收效會立竿見影。但是像我等知識分子或者準知識分子，是不屑于搭這種車的，我們要搭車，就會換一種方式，比如，寫一本考證“大長今”來歷的書，搞幾篇關于中韓飲食關系的文章，拍一系列韓國傳統美食的圖片，總之，要感覺挺有文化。但是萬變不離其宗，你還是沒有離開“大長今”，雖然你沒有“大腸斤”來得更具有震撼力。在大長今概念之下，你提供的一切都要圍繞著這個“根本”打轉轉。

這就是概念性消費的魔法。而且，目前這種概念性消費已經成為一種方向。當一個詞匯突然竄紅以后，圍繞著它的一個購買群體也隨即形成。也就是說，有買的才有賣的。有需求就有供給，有崇拜就有裝腔作勢。“超級女聲”正比賽得如火如荼，到書店里轉一圈，李宇春和周筆暢的寫真集就已經擺上了柜臺，為什么要擺上來?因為有人要了解更多的東西。人們對信息過細過于求真的追求正在得到最大程度的滿足。此種追求心理從何而來?這當然值得考究，但不是今天我們要討論的話題。我仍記得自己當年四處求購鄭智化貼圖時的狂熱，而那種求之卻不得的失落也讓人心酸。如果是現在就好了，隱藏在概念之下的商機被發現和利用。……