穆青是我國(guó)新聞界的泰斗,是人民十分喜愛和信賴的記者,在群眾中享有極高的聲譽(yù)。在有關(guān)穆青生前身后的諸多文章中,絕大多數(shù)都把他作為一個(gè)名記者來加以描述和評(píng)價(jià),這雖然與穆青本人經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自己就是一名人民記者保持了精神上的一致,但是,作為一個(gè)對(duì)我國(guó)新聞事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的新聞大家來說,這樣的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能充分挖掘出穆青對(duì)于我國(guó)新聞學(xué)乃至于新聞事業(yè)的獨(dú)特價(jià)值與意義,穆青豐富而卓有成就的記者實(shí)踐、新聞管理實(shí)踐和理論貢獻(xiàn),都促使我們不得不從更廣的視角、更深的層次對(duì)其進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。穆青離開我們已經(jīng)兩年有余,但他留給我們的東西依然亟待挖掘和梳理,謹(jǐn)以本文作為對(duì)穆老的一種懷念。
穆青半個(gè)多世紀(jì)的新聞生涯中,不僅在新聞報(bào)道上取得了顯著成就,而且在新聞理論方面卓有建樹。幾十年來,他學(xué)習(xí)、繼承馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論,在創(chuàng)建有中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)中,進(jìn)行了長(zhǎng)期的自覺的探索,并取得了很大成就,綜觀穆青的新聞生涯,黨性原則是貫穿其新聞理論和新聞實(shí)踐的精髓。
黨性原則是無產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)最基本的理論問題之一。許多無產(chǎn)階級(jí)革命家、報(bào)刊活動(dòng)家對(duì)此進(jìn)行過論述。中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)自己報(bào)刊的第一天起,就遵循嚴(yán)格的黨性原則,并把它列為黨的綱領(lǐng)和黨章的一項(xiàng)內(nèi)容。穆青對(duì)此十分了解,他在從事新聞工作的一生中始終堅(jiān)持這一原則并對(duì)之進(jìn)行了系統(tǒng)深刻的闡述。穆青有關(guān)黨性原則的理論文章中論述最多、最為突出的觀點(diǎn)可以概括為三個(gè):
黨性是我們新聞工作的最大特色和優(yōu)勢(shì);堅(jiān)持真理、實(shí)事求是是堅(jiān)持黨性的最基本的要求和最集中的體現(xiàn);堅(jiān)持黨性原則與把握大局密不可分。
他把黨性作為新聞工作的最大特色和優(yōu)勢(shì),是在對(duì)我國(guó)不同時(shí)期新聞工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行深刻反思后得出的結(jié)論。他說:“幾十年來,我們的新聞工作一直是黨的強(qiáng)有力的思想武器、宣傳工具……我們的新聞工作之所以能夠在群眾中樹立起這么高的威信,根本的原因是我們始終不渝地堅(jiān)持黨性原則……如果說我們的新聞工作、黨的新聞工作有什么優(yōu)勢(shì),有什么最大特色的話,我看就是一個(gè)黨性?!被谶@樣的認(rèn)識(shí),穆青在他的理論文章中,始終把黨性原則放在第一位,并且在改革開放的大形勢(shì)下,明確地提醒人們,新聞要改革,但“千改萬改,黨性原則不能改”,“新聞工作的改革首先是要增強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)新聞的黨性”。
無產(chǎn)階級(jí)新聞工作的黨性原則包含多方面的內(nèi)容。在政治上同黨中央保持一致,是黨性原則的重要組成部分,也是社會(huì)主義新聞工作者必須遵守的政治紀(jì)律。只有在政治上同黨中央保持一致,新聞工作者才能準(zhǔn)確地宣傳體現(xiàn)人民根本利益的黨的路線、方針、政策和工作部署,才能更好地為人民服務(wù),為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)。怎樣才能做到政治上同黨中央保持一致?穆青經(jīng)常強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):堅(jiān)持真理,實(shí)事求是;在任何時(shí)候都要把握大局。他認(rèn)為,我們的新聞報(bào)道之所以具有戰(zhàn)斗性及指導(dǎo)作用,根本原因就在于堅(jiān)持真理、實(shí)事求是,既敢于支持和宣傳正確的東西,也不怕揭露和批判錯(cuò)誤的東西,尤其是“在關(guān)系到黨和國(guó)家前途、命運(yùn)的重大問題討論和斗爭(zhēng)的時(shí)候,新聞工作者負(fù)有重大責(zé)任,一定要堅(jiān)持真理、宣傳真理,實(shí)事求是,對(duì)黨負(fù)責(zé),對(duì)人民負(fù)責(zé),不能考慮個(gè)人的利害得失”,報(bào)道時(shí)要從黨的利益出發(fā),從人民群眾的利益出發(fā),要敢于觸及現(xiàn)實(shí)生活中的重大矛盾。毛澤東曾經(jīng)批評(píng)那些沒有實(shí)事求是態(tài)度的人是沒有科學(xué)態(tài)度的人,沒有馬列態(tài)度的人,是沒有黨性或黨性不全的人,并向新聞工作者提出了堅(jiān)持真理,“不偷、不裝、不吹”的要求??梢哉f,穆青的論述,是對(duì)這些思想的具體闡述,并把它們引向了新聞實(shí)踐的實(shí)處。
穆青不僅在理論上明確闡述了新聞工作的黨性原則,而且在實(shí)踐中也是堅(jiān)持黨性的典范。他的可貴之處在于,在大是大非問題上,在重大的歷史關(guān)頭能夠鮮明地堅(jiān)持新聞工作者的黨性原則?!拔幕蟾锩背跗?,他被打成了“走資派”,《縣委書記的榜樣——焦裕祿》一文被說成是“大毒草”,但他始終沒有向黑暗勢(shì)力低頭;1972年,他不顧個(gè)人得失,與另兩位同志聯(lián)名寫信給毛澤東主席,反映江青在9月大寨講話中攻擊鄧小平、影射周總理的嚴(yán)重問題,并因此受到迫害;粉碎“四人幫”后,他又領(lǐng)導(dǎo)新華社深入報(bào)道了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。包括后來在關(guān)于農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、撥亂反正、深化改革等這些深入持久的重大問題的報(bào)道中,新華社所體現(xiàn)出來的高度的黨性原則和把握大局的政治自覺性,都與時(shí)任新華社領(lǐng)導(dǎo)的穆青在理論上的倡導(dǎo)和實(shí)際工作中的組織指揮及身先士卒的示范作用密不可分。
從黨和人民的利益出發(fā),對(duì)各種錯(cuò)誤思潮進(jìn)行旗幟鮮明的斗爭(zhēng),也體現(xiàn)了穆青對(duì)黨性原則的深刻理解和不懈堅(jiān)持。上世紀(jì)70年代末,針對(duì)某些人企圖以“人民性”代替黨性的錯(cuò)誤思想,他尖銳地指出,“‘人民性’的實(shí)質(zhì)是要淡化、否定無產(chǎn)階級(jí)新聞工作的黨性原則,是與真正的人民背道而馳的”,80年代,他又以黨性原則為武器,對(duì)新聞界出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮和拜金主義思想進(jìn)行了犀利的批判,指出“資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的核心就是否定黨的領(lǐng)導(dǎo),要求絕對(duì)的自由”,“是站在和黨相反的方面,跟黨爭(zhēng)輿論權(quán)”。拜金主義者“不是把自己的職責(zé)和黨的事業(yè)放在第一位”,而是“把榮譽(yù)、黨性原則、個(gè)人靈魂都變成商品”,如果“讓這種思想泛濫開來,那我們講的把握大局、當(dāng)好黨的喉舌就成了一句空話”,“我們這個(gè)隊(duì)伍就會(huì)垮掉、就會(huì)變質(zhì)”。這些一針見血的言論,不僅捍衛(wèi)了黨性原則的根本地位,也體現(xiàn)了穆青作為一個(gè)成熟的新聞工作者和領(lǐng)導(dǎo)者敏銳的政治警覺和堅(jiān)定的黨性立場(chǎng)。
此外,在具體的寫作報(bào)道中,穆青也總是從黨和人民的利益出發(fā),從黨和國(guó)家工作的大局出發(fā)選取報(bào)道主題、報(bào)道題材和報(bào)道角度,在他筆下,真正做到了用最好的東西“武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人”??梢哉f,穆青對(duì)黨性原則的闡述,既是他對(duì)這一基本原則和傳統(tǒng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解的結(jié)果,也是他結(jié)合新聞實(shí)際,對(duì)一定時(shí)期的工作經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)進(jìn)行深刻反思,進(jìn)而上升到理論高度的總結(jié)。他的這些論述,他的新聞作品以及他對(duì)這一原則始終不渝的堅(jiān)持,本身就是對(duì)我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)和新聞事業(yè)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
(作者單位:鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院)
編校:楊彩霞