新新聞主義與精確新聞學(xué)的比較研究

２０世紀６０年代的美國，新聞學(xué)領(lǐng)域的客觀性原則受到了前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，兩種全新的新聞報道思潮——新新聞主義和精確新聞學(xué)借機橫空出世，它們在報道觀念和寫作手法上，突破傳統(tǒng)新聞學(xué)的陳規(guī)，給當(dāng)時沉悶的新聞業(yè)注入了兩股新鮮、異質(zhì)的血液，在美國乃至西方各國引起震蕩。所謂新新聞主義，“是深度報道的另一種深化，一種另類的行動。由于它橫跨小說與紀實新聞兩大領(lǐng)域，所以，它又被稱為‘非虛構(gòu)文學(xué)’。”^①

新新聞主義與精確新聞學(xué)都誕生于２０世紀６０年代的美國。應(yīng)該說，它們誕生的社會背景是相似的，但這兩種新聞報道思潮卻表現(xiàn)出迥異的特色，經(jīng)歷了不同的發(fā)展歷程，但對以后的新聞業(yè)界都產(chǎn)生了重大影響。在新聞活動更加開放、活躍的今天，新新聞主義和精確新聞學(xué)的影響是明顯的，本文試圖對二者進行一定的比較，揭示二者的異同，以期對當(dāng)今的新聞活動有所裨益。

一、新新聞主義和精確新聞學(xué)的發(fā)展態(tài)勢及原因探究

新新聞主義在突破傳統(tǒng)時，采取的是一種矯枉過正的反叛方式，過于偏激、極端，許多觀念及方法嚴重違背了新聞學(xué)基本規(guī)律。比如它允許在作品中進行內(nèi)心獨白和“合理想象”，違背了新聞?wù)鎸嵭耘c客觀性原則。人們閱讀新聞報道，所需的是獲取真實可靠的信息，這是新聞賴以生存的基本前提。新新聞主義追求全面反映客觀世界，在寫作上重視對人物行為和事件發(fā)展的前因后果進行詳盡的闡述，這并不適合日常新聞的報道。因為新聞最基本的功能就是傳播事物變動最新狀態(tài)的信息，了解最新信息是受眾對媒體的期望。而新新聞主義在采訪、寫作上，一般要花費大量的時間，如卡波特撰寫《冷血》就花去了六年時間調(diào)查。因此，它不可能成為新聞報道的主流。新新聞主義的作品還被稱為“非虛構(gòu)小說”或“真實生活的故事”，新新聞主義的記者希望突破傳統(tǒng)新聞寫作的局限，追求新聞與文學(xué)的最佳結(jié)合，并力圖通過這種結(jié)合，讓新聞報道擔(dān)負更多的社會責(zé)任。比如刻畫典型人物，這本應(yīng)屬文學(xué)的職責(zé)范疇。新新聞主義作為一門特定獨立的社會學(xué)科，它承擔(dān)了一定的社會責(zé)任，但不可能替代其他學(xué)科全面承擔(dān)起認識外部世界的任務(wù)。它在許多地方嚴重超出了新聞學(xué)社會功能的基本范圍，因而無法在新聞實踐中如愿以償，反而加速了自身的衰落、消亡。

２０世紀８０年代末９０年代初，隨著一批作家型記者，如西方的法拉奇、海明威、杰克·倫敦等的盛名再起，我國的魏巍、劉白羽等為代表的報告文學(xué)的風(fēng)行，有人說新新聞主義在復(fù)活。不可否認這些作家型記者在采訪寫作中大量運用了新新聞主義的創(chuàng)作手法，但也只能說是對新新聞主義積極方面的借鑒。因為作為一種新聞思潮，新新聞主義由于在許多方面嚴重違背了新聞學(xué)基本規(guī)律，因而不可能在淡出了新聞的歷史舞臺后再次重現(xiàn)于前臺。

而精確新聞學(xué)的發(fā)展則大不一樣。民意調(diào)查研究是精確新聞學(xué)的最主要組成部分，隨著民意調(diào)查在強調(diào)民主的美國日益發(fā)展與多樣化、細化，以及新聞教育變革和新聞傳播技術(shù)的發(fā)展，特別是電話的普及和電子計算機的廣泛使用，促成了精確新聞報道的相應(yīng)成熟。精確新聞學(xué)之所以有風(fēng)起云涌的發(fā)展，源自于它獨特的品格。精確新聞報道使記者在采訪時能運用科學(xué)的方法進行直接或間接的系統(tǒng)觀察，這就使這種觀察具有代表性，而且在內(nèi)容上它是以嚴肅的數(shù)據(jù)為依據(jù)的，可以使新聞報道更顯客觀、公正。傳統(tǒng)的新聞報道，是記者被動地報道或解釋新聞事件，使新聞報道被狹隘地限制在“對新聞事件的報道與解釋”上。精確新聞報道的出現(xiàn)，使記者能采用系統(tǒng)的科學(xué)方法，主動采集、加工資料，挖掘隱藏的真實。

精確新聞學(xué)改變了傳統(tǒng)的新聞運作方式，要求記者有更大的主動性與科學(xué)精神，這種更強的挑戰(zhàn)性使記者的報道由被動變?yōu)橹鲃樱彩埂靶侣劇辈辉僦皇菍Α靶侣勈录钡谋粍訄蟮琅c解讀，更包括了對“新聞問題”的主動采訪及分析。在現(xiàn)代的新聞報道中，精確新聞學(xué)正在日益受到重視，這也是它在遵循新聞學(xué)基本規(guī)律的前提下的必然發(fā)展趨勢。

二、新新聞主義與精確新聞學(xué)對現(xiàn)代新聞活動的影響與啟示

新新聞主義的出現(xiàn)，是社會歷史發(fā)展的必然，而它的迅速淡出，也是由于它自身的缺陷造成的不可避免的結(jié)局。但新新聞主義在實踐上的有益探索及對新聞事業(yè)發(fā)展的積極影響，卻是不可否認的。在思想上，新新聞主義突破了傳統(tǒng)的新聞報道觀念，為新聞報道提供了新思路。傳統(tǒng)的新聞理論發(fā)展到２０世紀６０年代已經(jīng)形成了基本穩(wěn)定、成熟的體系。另一方面，這種成熟與穩(wěn)定也使新聞報道觀念模式化、僵化，缺乏新意，不但束縛了新聞工作者的創(chuàng)新意識，一成不變的報道形式也使讀者反感。新新聞主義一反舊有的新聞報道原則，無視各種新聞報道禁忌，進行大膽的創(chuàng)新與嘗試，強調(diào)新聞報道中的主體性，打破以往新聞理論的思維定式，在新聞報道觀念上給人耳目一新的感覺。在實踐上，它突破了新聞報道的固有模式，實現(xiàn)了新聞寫作風(fēng)格的多樣化。

精確新聞學(xué)在今天的發(fā)展應(yīng)該說是方興未艾的。它給人們最大的啟示是：傳統(tǒng)新聞報道技巧與社會科學(xué)研究方法的有效結(jié)合，可以產(chǎn)生出新的、精致的、更真實的反映社會現(xiàn)實生活的報道方式。精確新聞學(xué)的誕生，是新聞學(xué)者大膽嘗試的一個成功范例，在思想上開拓了新聞觀念的視野，為新聞報道方式的革新打開了一個廣闊天空。精確新聞學(xué)與新新聞主義的不同發(fā)展歷程也表明：新聞事業(yè)無論怎樣改革與發(fā)展，都必須遵循新聞學(xué)基本規(guī)律，只有符合規(guī)律的改革與創(chuàng)新，才是有發(fā)展可能性的。

新新聞主義與精確新聞學(xué)，是２０世紀６０年代后新聞發(fā)展史上出現(xiàn)的兩個引人注目的新事物。它們的出現(xiàn)與發(fā)展是一定社會條件下的必然，也經(jīng)受著新聞學(xué)基本規(guī)律及社會變遷的考驗。在今天看來，重要的不是它們所取得的歷史地位與業(yè)績，而是它們在思想觀念上表現(xiàn)出來的務(wù)實的精神、創(chuàng)新的勇氣、執(zhí)著追求的熱情和科學(xué)、嚴肅的治學(xué)態(tài)度。這是今天新聞事業(yè)發(fā)展中所急需的。

注釋：

①王春泉：《現(xiàn)代新聞報道形式及其寫作》，西安出版社，２００１年１０月。

參考資料：

①孫春旻：《傳媒寫作》，西北大學(xué)出版社，２００２年８月。

編校：楊彩霞