香淡清超自有神

當吾師羅文謨《百梅集》問世之際，先生與梅樹、梅花的—樁樁往事，浮現在心間，不禁追思聯翩。

記得在一次四川省政協書畫研究院的小會議室，商討籌辦1988年迎春書畫展事宜。勃n的蜀中著名書畫家有岑學恭、黃稚荃、朱佩君、吳一峰、蘇葆楨、周北溪、趙蘊玉等(如今除岑老尚健在外，其他先生均已過世，不甚悲嘆)。我當時和黃老稚荃同坐一個沙發。她是藝壇中詩書畫高雅者，尤以墨梅精妙，氣韻生動；是享有盛譽，聞名遐邇的才女畫家。在會前閑談時，我恭敬地對黃老稚荃說：我酷愛梅花，常畫幽谷蒼虬的野梅，今后要多向黃老請教!她立即謙和地、嘴挨近我耳低聲地回答：“論畫梅，首推羅先生!”我問：“哪個羅先生?”她接著又說：“你同鄉長輩已故文謨先生嘛!先生以書寫梅，厚樸老辣，融詩、書、畫、印于毫端，工寫兼長，巧拙兼施，典雅而頗有書卷氣，……”

于是，當年我多次踵師文謨先生門下，入室聆聽的情景，油然逐一呈現在眼前。先生的音容笑貌，他對梅花的欣賞和理解，我是永遠也不會忘記的。

先生喜歡梅和竹，無論住在哪里，他的院里總要種一些梅竹。在他的畫室書齋“雙清館”的庭院里，就種有幾株梅樹，有臘梅、紅梅、綠萼梅等；旁邊還有一叢竹子。先生晚飯后喜歡到院里散步，看看梅竹，有時還自己動手為梅竹松土澆水施肥。冬日梅樹開花，他常采折幾枝插瓶；春天竹筍出土，他常把不能成竹的嫩竹筍扳下做菜。有一次，燕京大學有兩個學生向先生請教學習上的問題，談及怎樣畫好梅竹。先生說：畫梅竹不單要會畫梅竹的一般形態，而且要熟悉梅竹的生長過程，要自己在筆下表現出梅竹不同生長階段的特征，這不是短時間內做得到的，必須靠長年累月堅持不懈地觀察；光有靈感成不了畫家，還需要有熟練技巧與科學精神的結合，力書目產生精湛藝術。

梅花生長在野外，冬令開花，具有抗霜耐寒的特征，自古被認為是堅貞不屈、幽雅高潔的象征而受到贊頌。先生繼承中國文化愛梅贊梅的傳統，寫過不少贊賞梅花的詩篇，如：“松竹為益友，歲寒不改操。逢春花又發，品節自古高。”又如：“生來野逸本天真，香淡清超自有神。耐得歲寒余傲骨，年年雪后又生春。”再如：“玉屑生香不點塵，風前閑看越精神。已推天下無雙艷，青帝宮中第—人。”

先生不僅像古人一樣稱贊梅花的品格，而且還給梅花賦予了新的意義。先生所在的民國時期，梅花是國花。先生把梅花視為國魂的象征，同時把愛國主義思想寄寓在畫梅之中。先生自幼就對鴉片戰爭以來的國恥耿耿于懷，對當時日本帝國主義在我國得寸進尺的侵略挑釁尤為痛恨。他曾經積極參加上海學生的反帝愛國運動，后來以畫梅來寄寓他對祖國的深厚感情。他在畫梅中宣泄過自己的憤慨，他把他畫的梅花送給英勇抗擊日寇的中國軍人。

因為喜歡畫梅，先生與張大干成為同道摯友。先生有許多寫梅的詩畫，張大千也有“殷勤說與兒孫輩，識得梅花是國魂”的題詩梅花。他們二人相識于上海美專師友的一次活動中，后來又在北平相逢，相知益深。抗戰期間，他們聚會青城山，畫梅題詩，十分投契；以后雖然各奔東西，仍然時有書信聯系。

這一時期，一代藝術宗師徐悲鴻、黃君壁等亦與吾師志同道合，交誼深厚，互贈精品(徐悲鴻贈秋風立馬圖、黃君璧贈寫生花卉)，以作紀念。

多年來，我稟承吾師的熏陶和教誨，一步一個腳印地耕耘不輟，既繼承創新又深入生活，與時俱進，不停地弘揚祖國書畫藝術，才逐步贏得人們對我創作的“梅花”等作品的賞識。所謂“祁梅花”，是說我稍得吾師之三昧而已。

撫今追昔，感懷萬千，悠悠情思，凝成片語：“百梅香飄海內外，德藝雙馨永留芳”，以示仰止，并表緬懷志念。

作者：四川省文史研究館(成都)館員