“逆挽詩(shī)”摭談

“逆挽詩(shī)”是一種反差強(qiáng)烈的幽默詩(shī)體。只是一般書(shū)刊很少提及，故摭談如下。

“逆挽”是指幾句話中，后面的句子逆前面句子的風(fēng)格特點(diǎn)而挽向相反的一方，從而使前后句子的風(fēng)格大異其趣。它雖可由奇、雅挽向平、俗，在實(shí)際上卻幾乎全是由平、俗挽向奇、雅。試看以下四例“逆挽詩(shī)”。

一，隋朝著名詩(shī)人、官員薛道衡出使南方陳朝，久不得歸，遂于人日(正月初七)作詩(shī)曰：“入春才七日，離家已二年。”陳人嗤笑說(shuō)：“這是什么話?誰(shuí)說(shuō)北方佬會(huì)作詩(shī)?”而當(dāng)他寫出了后兩句：“人歸雁落后，思發(fā)在花前”，陳人不由地驚嘆道：“真是名不虛傳!”

二，據(jù)說(shuō)明代號(hào)稱“江南第一才子”的唐伯虎登上某山時(shí)，眾人請(qǐng)他作詩(shī)，并且說(shuō)每寫一字，敬酒一杯。于是他慢騰騰地寫出了前兩句：“一上一上又一上，一上上到山頂上。”如此十四字，又飲了十四杯酒，眾人頗感失望。他即揮筆—?dú)鈱懗隽撕髢删洌骸芭e頭紅日白云低，萬(wàn)里江天都—望。”于是群情激動(dòng)，拍手叫好。

三，某富家兄弟八人為母慶壽，請(qǐng)?zhí)撇⒆髟?shī)。第一句竟是“這位婆婆不是人”，眾人大驚。第二句則是“九天降下觀世音”，眾人轉(zhuǎn)喜。第三句是“八個(gè)兒子都做賊”，眾人又吃一驚。第四句則是“偷得蟠桃獻(xiàn)母親”。眾人大悟，欣喜若狂。

四，據(jù)說(shuō)朱元璋開(kāi)國(guó)登基時(shí)的某日早晨，詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)著群臣朗吟道：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。”群臣當(dāng)然不敢發(fā)笑；繼而聽(tīng)他吟出“三聲喚出滄海日，掃盡殘星與殘?jiān)?”群臣交口稱頌，山呼萬(wàn)歲。

這類詩(shī)的形成過(guò)程、字詞乃至作者，其記載每每不盡一樣，概因長(zhǎng)期口傳手抄、甚或有人改寫所致，有的可能就是演義或虛構(gòu)。所以我們不必細(xì)加考究，只管欣賞其藝術(shù)趣味好了。

看上面“入春才七日，離家已二年”，的確沒(méi)有什么詩(shī)味。而后二句“人歸雁落后，思發(fā)在花前”，不但對(duì)仗工巧(這在律詩(shī)尚未形成的當(dāng)時(shí)很難得)，而且以“透過(guò)一層”的手法將其思鄉(xiāng)之情寫得深刻而生動(dòng)。“一上一上又—上，一上上到山頂上”，有如小兒學(xué)語(yǔ)；而“舉頭紅日白云低，萬(wàn)里江天都一望”，意境頓然開(kāi)闊而壯麗，似乎看到抒情主人公奮力爬山、翹首眺望的勃勃興致和昂揚(yáng)神精。“這位婆婆不是人，九天降下觀世音。八個(gè)兒子都做賊，偷得蟠桃獻(xiàn)母親。”忽俗忽雅，一抑一揚(yáng)，出人意表，妙趣橫生。“雞叫一聲撅—撅，雞叫兩聲撅兩撅”，真是俗不可耐。而“三聲叫出滄海日，掃盡殘星與殘?jiān)隆保睂懗鎏煜笞兓妮x煌壯觀，充溢著開(kāi)國(guó)皇帝橫掃群雄后志得意滿之情。后兩句的昂揚(yáng)壯麗，使得前兩句的俗，也變得可愛(ài)了。當(dāng)然，倘一味地土、俗下去，則全詩(shī)就自無(wú)詩(shī)意了，那朱皇帝也就真成了草包。所以前面的土、俗是蓄勢(shì)，后面的奇、雅是爆發(fā)。二者相互依存，相映成趣。

這讓我們想起清代詩(shī)評(píng)家劉熙載說(shuō)的：“語(yǔ)語(yǔ)微妙，便不微妙。須是—路坦易中，忽然觸著，乃是令人神遠(yuǎn)。”(《藝概·詩(shī)概》)這話切合大部分詩(shī)歌實(shí)際，因?yàn)榫渚湮⒚钫弋吘故巧贁?shù)；而且讓“坦易”與“觸著”形成反差，也的確有其驚人的效果。而此論更加合乎逆挽詩(shī)。

“逆挽”是一種極其巧妙的構(gòu)思。它不僅需要豐富的知識(shí)，更需一種特殊的敏感與幽默，有時(shí)就像“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。不過(guò)，“逆挽詩(shī)”雖也可涉足重大題材，然而莊重、嚴(yán)肅的場(chǎng)合卻“不宜”；因?yàn)樗男问疆吘共荒艹休d莊重、嚴(yán)肅的題材。

“逆挽詩(shī)”與“打油詩(shī)”都很幽默，又都離不開(kāi)土、俗。但“逆挽詩(shī)”只是前一部分土、俗，“打油詩(shī)”則渾身土、俗，沒(méi)有前“鐵”后“金”的反差。所以，“打油詩(shī)”可以令人發(fā)笑，不會(huì)使人驚異。比如張打油《詠雪詩(shī)》：“江山一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黑狗身上白，白狗身上腫。”再如，某先生游園見(jiàn)某墻兩面都有不少歪詩(shī)，便在墻側(cè)題道：“放屁向高墻，為何墻不倒?那邊也有詩(shī)，被它撐住了。”二詩(shī)的語(yǔ)言，土俗到底，純“鐵”無(wú)“金”，盡管十分有趣，卻不能稱作“逆挽詩(shī)”。

再看王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”李商隱《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”李紳《憫農(nóng)詩(shī)》：“春種—粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。”梅堯臣《陶者》：“陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”它們或前二句與后二句是轉(zhuǎn)折，或前三句與末句是轉(zhuǎn)折。而這些轉(zhuǎn)折都在思想方面，其語(yǔ)言的風(fēng)格卻無(wú)“鐵”、“金”之別，故而可以讓人驚心，而不能讓人驚喜。

作者單位：沙河市二十冶電視大學(xué)