陳獨秀社會主義經濟思想研究

作為中國現代史上叱咤風云的人物和中國共產黨早期領袖的陳獨秀，思想極其豐富，而社會主義經濟思想是其豐富思想的重要組成部分。本文擬從陳獨秀社會主義經濟思想的來源、主要內容和意義三個方面來考察其社會主義經濟思想。

陳獨秀社會主義經濟思想的來源

一、馬克思學說是陳獨秀社會主義經濟思想的直接理論來源

十月革命以后，陳獨秀順乎時代潮流，毅然接受了馬克思主義，并對馬克思主義理論進行了消化吸收，以此為思想武器，探索中國社會經濟發展道路。

根據對馬克思剩余價值理論的深刻理解，陳獨秀比較透徹地分析了資本主義生產制度的弊端，闡述了中國走社會主義經濟發展道路的歷史必然性。他認為，在財產私有制度之下，“這個隨著資本集中產業擴張而集中而擴張的無產階級，必有團結起來，奪取國家政權，用政權沒收一切生產工具為國有，毀滅資本主義生產方法之一日”。^[1]

馬克思的唯物史觀是陳獨秀社會主義經濟思想的理論基礎，陳獨秀以此為武器探究中國經濟發展道路。他在文中指出：“馬克思社會主義之所以稱為科學的不是空想的，正因為它能以唯物史觀的見解，說明資本主義的生產方法和資本主義的社會制度所以成立，所以發達，所以崩潰，都是經濟發展之自然結果，是能夠在客觀上說明必然的因果，不是在主觀上主張當然的理想。”^[2]正是有唯物史觀的指導，陳獨秀的社會主義經濟思想才發生了變化，由在半殖民半封建的中國直接實行社會主義的公有制，轉變到主張以生產力發展狀況為基礎的經濟發展分兩步走的思想。

二、共產國際對中國革命的指導及蘇俄的革命與建設活動對陳獨秀社會主義經濟思想的形成產生過重大影響

共產國際第七次擴大會議專門通過了一個關于中國問題的決議案，認為中國將過渡到非資本主義（社會主義）的發展之時期中的革命的反帝國主義的政府。為實現這一向非資本主義前途過渡的任務，必須“利用國家機關，沒收土地，減稅，并給農民委員會以實力”，“歸根到底必須做到沒收土地給農民，并實行土地國有”，同時要“逐漸沒收屬于外國資本的鐵路、租界、工廠、礦山、銀行、企業等”。^[3]這些決議和指示推動了陳獨秀在經濟上主張保持四種經濟成分并行的新型造國方案的形成，從而使他的社會主義經濟思想得到進一步發展。

陳獨秀曾多次分析蘇俄的新經濟政策，認識到社會主義的建成需要強大的物質基礎，需要一個過渡階段，不是一蹴而就的，“無產階級開始建設的時候，即在產業充分發達的國家，也不能沒有一種過渡的經濟，才能渡到實行廢絕私產，實行社會主義的分配，何況半亞洲式的俄羅斯；所以此時蘇俄采用的經濟政策在社會革命之經濟改造的過程上，正足以證明客觀上的必然性，也足以證明科學的社會主義和烏托邦的理想不同”。^[4]蘇俄的經濟發展體制，為陳獨秀探索中國經濟發展前途提供了一個直接的范例，使他認識到社會主義的建成是一個漫長的歷史過程。

三、對國際、國內環境的認識和把握是陳獨秀社會主義經濟思想得以產生的重要因素

陳獨秀始終把中國經濟的發展放到國際經濟的大環境中去考察，他認為：“現在的世界的經濟是整個的東西，國際間都有密切的相互影響。”在廣闊的全球視野下，他的社會主義經濟思想必然帶有開放性的特點。

但是，陳獨秀對中國國情，尤其是中國經濟發展水平的認識有個過程。中共一大期間，他忽視了當時中國生產力水平，忽視了半殖民地半封建中國資本主義經濟發展的客觀性，提出直接在中國發展生產資料公有制的經濟。中共二大后，陳獨秀認識到中國社會生產力水平仍很低下，“以中國資產階級幼稚的現狀，斷然不能在短期間發展到能夠應付中國急于開發實業的需要”。因此，陳獨秀強調發展社會主義經濟要以客觀的現實條件為基礎。

陳獨秀社會主義經濟思想的主要內容

一、社會主義經濟道路的選擇是歷史發展的必然

由于陳獨秀對馬克思主義學說的深刻把握，特別是他始終堅持馬克思主義關于生產力的觀點，認為社會發展的狀況從根本上說取決于社會經濟的發展水平。他說：“經濟的改造占人類改造之主要地位。”^[5]他始終認為選擇社會主義經濟發展道路是歷史的必然。

他認為，中國發展經濟必須采用社會主義的生產方式。他說：“吾人的生產方法除資本主義及社會主義外，別無他途。資本主義在歐美已經由發達而傾于崩壞了，在中國才開始發達，而他的性質上必然的罪惡也照例扮演出來了，代他而起的自然是社會主義的生產方法。”^[6]“中國必須發展工業，但同時必須使重要的工業都是社會主義的，不是私人的，如此中國底改革才得著西洋工業主義的好處，免得他們那樣由資本主義造成經濟危殆的短處。”^[7]由此可見，陳獨秀不但用發展的觀念認識到社會主義生產方式必然代替資本主義的生產方式，而且認識到資本主義經濟發展中的弊端和問題。

二、社會主義經濟的發展是一個漫長的歷史過程

陳獨秀認為資本主義經濟制度是人類社會發展必經的階段。他說：“除了古代社會，我們所知道的逐漸進步的經濟制度主要的只有三個：封建的、資本主義和社會主義的，資本主義經濟制代替封建經濟制，人類社會生產力乃得到進一步的發展”，他從中國經濟落后，小農經濟占優勢的基本國情出發，認為從國家資本主義過渡到社會主義，這是經濟文化不發達國家的必經階段。陳獨秀認為，中國革命勝利之后，必須經過一個過渡時期。在這個過渡時期里，存在著多種經濟成分，其中，要以國家資本主義作為中國社會的主要生產制度，并由此過渡到社會主義。他指出：“國民革命成功后的經濟建設，在主觀上客觀上，都不必采用私人資本主義為全社會主要的生產制度，而可以采用國家資本主義以過渡到非資本主義的國家工業，即是行向社會主義的社會。”^[8]

三、發展社會主義經濟要堅持多種經濟成分并存

陳獨秀從社會歷史的不同生產狀況出發，認為社會主義雖然是“財產公有”的社會，但如果認為社會主義只能有一種經濟，不能存在任何的私有經濟，那又是一種錯誤。他認為：“非到共產社會實現，私有財產是不能完全廢絕的。此事談何容易，俄國勞農革命家是馬克思派，不是玄學家，自始便未嘗想一革命便能夠將私有財產完全廢絕。不過馬克思共產黨宣言所指示將大企業及土地收歸國有罷了。”^[9]社會主義實現后，“亦非由國有包辦一切大小工商業，馬上就要禁絕一切私人企業”。^[10]所以，在社會主義不發達的階段，多種經濟成分并存是允許存在的，也是必然的。

此外，陳獨秀還認為社會主義階段的私有經濟又不同于完全的資本主義私有，而是以國家資本主義為主，多種所有制經濟并存的國家資本主義經濟。“國民革命成功后，中國的經濟制度，自然是家庭手工業與農業、小生產制、私人資本主義的大生產制，國家資本主義等，四種并行。我們所謂采用何種經濟制度，并不是說只采用哪一種而禁絕其余一切”。^[11]

四、社會主義經濟是一個開放的經濟

陳獨秀以一個革命家敏銳的眼光，觀察到了帝國主義戰爭和十月革命帶來的世界經濟政治格局的新變化，以及這種變化對中國經濟必將造成的巨大沖擊和深遠影響，批駁了當時社會上廣有影響的國家主義、幽禁政策和“中體西用”等錯誤學說，及時提出了順應時代發展要求的對外經濟開放交流的政策。他指出：“在資本帝國主義現世界，任何較弱小的民族，若企圖關起門來，靠自己一個民族的力量，排除一切帝國主義之侵入，以實現這種孤立的民族政策，是沒有前途的。”^[12]

陳獨秀除了認識到必須實行對外開放的經濟政策外，還認識到對外經濟開放交流的原則。第一是堅持國家統一與民族獨立。帝國主義侵入除了喪權辱國的大危害以外，對中國經濟的發展也極為不利。第二是反對全盤西化。陳獨秀同孫中山等近代比較務實的思想家一樣，已經看出西方自由經濟的種種弊端，因而反對走西方的老路，反對全盤西化。

五、發展社會主義經濟的目的是為了大多數人民的幸福，但同時也要反對平均主義。

陳獨秀認為發展社會主義經濟的目的在于“大多數人民的幸福”。他認為：“封建主義時代只最少數人得著幸福，資本主義時代也不過次少數人得著幸福，主張實際的多數幸福，只有社會主義的政治。”^[13]“使中國人都得著人的生活，非廢除資本主義生產制采用社會主義生產制不可。”^[14]在這里，陳獨秀已把使多數人幸福作為社會主義社會的重要特色來認識。

同時，他也認識到發展社會主義經濟不能搞平均主義。他說：“現在批評社會主義的人們，以為社會主義者是專從事于分配方法，就是相信社會主義的人們，也往往誤會到這樣。其實專講分配方法去平均貧富，是均富主義，不是社會主義。”^[15]“不但馬克思主義共產主義根本上決不是什么劫富濟貧的均富主義，并且共產國際及中國共產黨都不曾幻想中國馬上就能夠實行共產主義的生產和分配制度。”^[16]陳已深刻地認識到均富思想的深厚影響力及對中國經濟發展和社會主義宣傳的雙重危害性，提醒人們注意劃分均富主義與社會主義的界限。

【注 釋】

［1］［2］［4］［5］［6］［7］《陳獨秀文章選編》（中冊）三聯書店.北京.1984年版. P193-194，P85，P487，P50，P194，P50

［8］《陳獨秀文章選編》（下冊）三聯書店.北京.1984年版.P410，P410

［3］《列寧斯大林論中國》，人民出版社.1953年版.P136-151

［9］［10］［11］［12］［13］［14］［15］［16］《陳獨秀著作選》任建樹等.上海人民出版社.1993年版.P686-687，P386，P1238，P605-606，P178-179，P209，P389，P462，P1032