錢基厚筆下的錢鐘書

談錢鐘書的文章很多，本文與眾不同。本文根據錢鐘書叔父錢基厚《孫庵老人自訂五十以前年譜》中述及錢鐘書的四條，略加注釋，供海內外治“錢學”者參考。

（一）《年譜》卷上：

宣統二年庚戌……十月二十日申時，侄鐘書生，叔兄出也。時母彌留，猶望抱孫，得之大慰。適有人遺父以《常州先哲叢書》者，故為命名曰鐘書，小字阿先。以伯兄無子，奉父命，由伯兄夫婦攜室乳養云。

孝萱案：將這條與目前許多文章比較，有兩點補充：（1）不僅記載了錢鐘書出生的年、月、日，還記載了時辰。（2）記載了“望抱孫”的錢鐘書祖母，在“彌留”時，看到長孫出世，“大慰”，反映了鐘書在錢氏家族中的地位。

錢基厚所云“父”是錢福炯，“伯兄”是錢基成，“叔兄”是錢基博。列世系簡表如下：

（二）《年譜》卷下：

民國十二年癸亥……叔兄奉父命，始在城內七尺場建新居，尚伯兄在日佐父所置也。前屋兩進：第一進七間，中為大門，東西各三間，以東偏間為家祠，西三間由大嫂及長侄鐘書居之。第二進大廳三間，東西書房各兩間，西書房內間最寬大，為父寢室，以外間為會客宴居及歲時祭享之所。叔兄住東書房，并以前進東三間之西偏間及中間，為讀書會客之所。尚有傍屋，為井灶。吾父自題廳事曰“繩武堂”，省長韓國鈞氏為書額。蓋吾父諱福炯，與曾祖觀濤公諱若浩者同生日，實取《左傳》“與吾同物”之義，所謂繩其祖武也。

孝萱案：此條詳細記載錢氏新居情況，可以補充許多文章之缺漏。民國十二年（1923年）錢鐘書14歲，此條記載大大有助于對鐘書青少年時期生活環境之了解。

建筑這樣的新居，需有相當之財力。錢基博《潛廬自傳》中說“家世儒者”，儒者一般沒有建筑兩進十四間新居（還有傍屋）之財力。據《年譜》卷上：“父間經商，不恒在家”；卷下：“吾父伙開質肆，在光復門外曰永盛典者。”錢福炯經商，開當鋪，所以有財力建筑這個新居。錢鐘書生于亦儒亦商家庭。

（三）《年譜》卷下：

民國十八年己巳……長侄鐘書及子鐘韓在私立輔仁中學校高中畢業。鐘書國英文有特長……（鐘韓）與鐘書均獲優獎。旋鐘書錄取北京清華大學，入校肄業。

孝萱案：此條的價值在于記載錢鐘書高中畢業“獲優獎”，反映出鐘書中學階段的學習成績。錢鐘韓即鐘書詩文信札中所提到的“文弟”。

（四）《年譜》卷下：

長侄鐘書，于民國二十二年在國立清華大學畢業。至是（民國二十四年乙亥）國內服務期滿，應英庚款第三屆留學生考試，得分獨多，全榜第一，以西洋文學系派赴英國牛津大學留學。旋又轉赴法國巴黎大學，均得學位。至民國二十七年始歸國，應聘為國立西南聯大教授……叔兄為侄娶同里楊老圃先生之女季康，蘇州東吳大學畢業，而在北京清華大學研究院者也。婚后同出國，亦赴牛津留學。

孝萱案：此條記載甚為重要，如（1）說明錢鐘書大學畢業后，“服務期滿”，才參加公費留學考試；（2）說明鐘書以第一名優秀成績錄取。（鐘書獲牛津大學文學士學位；在巴黎大學研究，未攻讀學位）“楊老圃”為鐘書岳父楊蔭杭，“季康”為鐘書妻楊絳。