
最近視點:
結婚坐轎車已經不是稀奇事,4月16日上午,重慶沙區濱江路上,新郎王璞用自行車迎娶新娘楊玉楠,聽說此事之后,俱樂部的車友們一呼百應,很快就有四十多名車友“報名”參加迎親隊。自行車車友身著賽車裝,頭扎彩色氣球招搖過市,引得眾多市民觀看。據介紹,為了這次“單車婚禮”,車友們足足準備了半個月,還曾經排練過一次。
4月18日上午,北京大學醫學部的在校博士生江泱組織由25輛普通自行車組成的車隊,迎娶新娘。在新娘家,江泱一口氣把新娘從二樓抱下。新娘踩著一張小凳站在了自行車后座上,她就這樣左手攬著新郎,右手舉著玫瑰,一路向酒店進發。途中車隊騎進了機動車道,有人甚至騎進了快行道。不少人表示,騎車帶人違反了《道路交通安全法》。
戶外探險觀察員評論:
張揚戶外滿足虛榮心
最近身邊發生了這么件事,有朋友去參加某論壇組織的毅行,朋友的朋友開車跟著鼓勁,途中下車走了一段,感受一下毅行的文化。邊上其他隊伍誤會該隊有人搭車,馬上打電話向組織方舉報投訴。朋友們在遭受無數白眼后方知原委,去找投訴者論理,讓他指認隊伍里哪個人搭車了,對方卻說要保留意見,末了索性來個不承認。
在以往的毅行活動中,有組織方為宣揚毅行精神,不宣布成績名單,以致各隊之間糾紛不斷,自評第一,互不買帳。毅行者活動不是競技活動,更不是比賽,它是對每個參加者心理和生理上的一種考驗活動,連這樣普普通通的走路活動都互相爭執。忍不住想問一句,我們究竟想在戶外中得到些什么?
與戶外有關的名詞總是:自虐、登山、腐敗、穿越等等,這些在前幾年還很陌生的名詞,如今逐漸為人群所熟悉。王石在完成“7+2”探險計劃(指攀登七大洲最高峰,且徒步到達南北兩極點的極限探險活動)后,有人問他,這樣的經歷帶來最大的快樂是什么。王石以一種毋庸置疑的口吻回答:“虛榮心得到了極大的滿足。”說完得意地咧嘴笑起來。
人都有虛榮心,本未可厚非。能夠張揚個性、表現個人英雄主義的戶外活動,無疑使很多在工作生活中原本平凡的人,找到一條彰顯自我的光輝大道。就像那位北大博士生一樣,以自行車這項戶外運動方式迎娶新娘原本是個有趣的創意,但是在途中,新郎招呼大家:“慢點騎啊,得炫一炫!”置交通法規于罔顧,騎車帶人,自行車騎上機動車道,炫過了頭,這簡直是拿自己的生命開玩笑,也是對社會不負責任的表現。
狹義戶外阻礙發展
有人把戶外和旅游的區別比喻為鳳爪和雞爪的叫法,本質一樣,換了個表述詞,戶外就套上了晃眼的光環,再加上功利性的攀比心理,裂變也在悄悄地發生,業余的看不起商業的,自虐的看不起腐敗的,登山的看不起轉山的。驢友相輕的風氣,跟歷史由來已久的文人相輕不相上下。爬過的海拔高度、山峰數量、背包的重量以及更多的裝備細節成了衡量戶外能力的標準,你這條路線走七天,我就暴走五天;你請向導登頂了,我下次就不請向導自個登頂,甚至有把馬活活累死的事情發生。
把戶外簡單地視為高危風險運動,追求的是拉風,玩的是心跳,這也難怪一旦發生戶外事故,輿論總是眾口一詞地進行譴責。而媒體的輿論導向性,使戶外的概念在大眾視野中越來越狹義化,幾乎成了無知者無畏的代名詞,這也妨礙了戶外運動在中國進行健康有序地發展。
正如一枚硬幣會有正反兩面,戶外運動作為城市相“對立”的一種生活形態,有苦,更要苦盡甘來的甜,有累,更要有緊張過后,徹底放松的輕閑,而不僅僅是一個極限的探險和挑戰。
戶外回歸生活層面
重慶的那場“單車婚禮”,車友都身著賽車裝,頭扎彩色氣球,這應該給了我們一種啟示:戶外,也是可以這么玩的,為我們的日常生活添光加彩。
戶外運動本身就是作為健康、時尚的生活方式,才得以被都市的人群迅速接受。走出屋外,借助一定的運動方式,呼吸一下泥土與芳草的氣息,獲得身心健康和精神愉悅,人們都在根據自己的心靈需求,選擇適合自己的途徑,探索新的生活方式,從繁冗沉重的生活中暫時舒一口氣,運動化的生活方式將使人們能夠更加積極地面對生活挑戰……
戶外運動的本質是為了讓我們更好地享受生活,戶外并不是什么高不可攀的神話。就像一千個人心中會有一千個哈姆萊特,每個人選擇的生活方式也不會相同,戶外就是生活的一部分。