撐起鄉(xiāng)村“半邊天”

為紀念第四次世界婦女大會召開十周年，經(jīng)國務(wù)院批準，國務(wù)院婦女兒童工作委員會、全國婦聯(lián)、外交部和聯(lián)合國開發(fā)計劃署駐華代表處于2005年8月底至9月初在北京共同舉辦“促進性別平等、實現(xiàn)共同發(fā)展——再聚北京”——紀念第四次世界婦女大會十周年會議。同時還舉辦了“中國婦女十年發(fā)展成就展”。云南省婦聯(lián)以“在文化產(chǎn)業(yè)中綻放奇彩的云南婦女”為主題參加展出。

云南省婦聯(lián)自1995年第四次世界婦女大會在北京召開后，以“代表和維護婦女利益，促進男女平等”為職能，以“團結(jié)、教育、代表、服務(wù)、聯(lián)誼”為宗旨，充分發(fā)揮婦聯(lián)組織優(yōu)勢，團結(jié)廣大婦女，共同為云南的經(jīng)濟騰飛、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、建功立業(yè)作貢獻，在黨和廣大婦女群眾之間真正起到橋梁和紐帶的作用，使云南省婦女工作在開拓進取中獲得新的發(fā)展，形成了具有云南特色的婦女工作新思路——以鄧小平理論為指導(dǎo)，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，以提高婦女素質(zhì)為重點，一手抓發(fā)展，一手抓維權(quán)，實施以扶貧工程為龍頭的素質(zhì)、就業(yè)、綠色、健康、文明六大工程。各級婦聯(lián)以領(lǐng)先意識、名牌意識策劃活動，創(chuàng)出了工作特色，收到了良好的效果。

自2003年底開始，云南省婦聯(lián)自籌資金55萬元，啟動了省“巾幗社區(qū)文化項目”試點工作。隨著項目在楚雄、大理、曲靖、麗江、迪慶、玉溪、保山、德宏等８個州市的１１個縣全面鋪開，一批土生土長的各民族女能人、女藝人脫穎而出，她們心靈手巧、吃苦耐勞，勤習技藝，大膽開拓，正在撐起發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化的“半邊天”。而“巾幗社區(qū)文化項目”這一頗具創(chuàng)造性的特色項目，也由此在云嶺大地生根、發(fā)芽、開花。

依托優(yōu)勢確定三大重點

實施“巾幗社區(qū)文化項目”，旨在讓婦女們在鄉(xiāng)村特色文化發(fā)展過程中更好地發(fā)揮作用。經(jīng)過充分調(diào)研，本著因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢的原則，省婦聯(lián)在項目實施中確定了開發(fā)鄉(xiāng)村民族刺繡品市場、挖掘傳承鄉(xiāng)村民族民間舞樂、展演鄉(xiāng)村特色文化項目三大重點。

刺繡是云南婦女的傳統(tǒng)特長，通過項目的實施，各地已出現(xiàn)了一批特色濃郁的產(chǎn)品：玉龍納西族自治縣以拉市鄉(xiāng)海東村梅子四社納西刺繡村傳統(tǒng)手工業(yè)——麗江納西族服飾“七星羊披”飄帶的重要生產(chǎn)加工基地為主，發(fā)動該村近百名婦女，利用農(nóng)閑之時，面向市場刺繡加工納西“七星羊披”飄帶；楚雄彝族自治州婦聯(lián)把該項目作為推動民族文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容來抓，使民族刺繡品成為特色旅游商品；劍川縣以開展白族民間傳統(tǒng)手工藝——布扎的開發(fā)、保護、制作為主，請來著名白族傳統(tǒng)布扎女藝人張德和，在金華、甸南等鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦布扎技藝培訓(xùn)；陸良縣在傳統(tǒng)歷史刺繡村板橋鎮(zhèn)魚塘村成立了項目領(lǐng)導(dǎo)小組，幫助婦女們建立魚塘村刺繡協(xié)會，為該村發(fā)展傳統(tǒng)刺繡業(yè)注入了新的活力。

文山州各級婦聯(lián)大力宣傳民族傳統(tǒng)刺繡工藝，挖掘民族傳統(tǒng)刺繡工藝精品，先后多次在州、縣舉辦繡品展銷和民族服飾展覽，為婦女傳承歷代民族自身的刺繡精華，創(chuàng)造錦繡文山提供了優(yōu)良環(huán)境，使民族刺繡工藝品逐步走出山門，走向市場。

西疇縣一名叫常禹香的姑娘，大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)干起了刺繡業(yè)。2002年縣婦聯(lián)借貸一萬元，幫她舉辦刺繡培訓(xùn)班，通過培訓(xùn)提高婦女的刺繡技能和水平，然后再為她提供繡品?，F(xiàn)有20名長年住廠的專職繡女負責特殊繡品的加工，另外還有先后培訓(xùn)過的150多名婦女利用晚上和農(nóng)閑時間在家刺繡。她的繡品遠銷日本、美國，資產(chǎn)已超過15萬元，為她加工繡品的婦女們每月不出家門也能拿到400—1000元的手工收入。今年底她將與韓國簽定一批家居繡品貨單，訂單簽定后又將使周圍的1000多名婦女受益。目前，全縣共有20多戶專門從事刺繡產(chǎn)品營銷，帶動了3縣6鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）2009戶4000余人從事繡品加工，2003年刺繡品總產(chǎn)值達2700萬元。西疇縣還成立了刺繡協(xié)會，充分發(fā)揮組織、管理、協(xié)調(diào)和服務(wù)作用，有組織、有領(lǐng)導(dǎo)地形成加工、銷售網(wǎng)絡(luò)，通過市場化運作，讓婦女們的繡品能盡快走入市場，并制定了2004——2013年刺繡產(chǎn)業(yè)遠景規(guī)劃，預(yù)計到2013年刺繡產(chǎn)品總產(chǎn)值可達8000萬元。

昭通市綏江縣婦聯(lián)在創(chuàng)新婦聯(lián)工作中，思路清晰，切入點準。她們看到十字繡工藝作品不但是傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文明以及科學(xué)技術(shù)交融的集中展現(xiàn)，更是一項高雅健康的娛樂活動，而且市場看好、前景廣闊?？h婦聯(lián)將十字繡工藝品制作開發(fā)作為幫助婦女增收的途徑，從培訓(xùn)、購材料、辟市場一步步做起了“巾幗社區(qū)文化項目”。鄧天娥主席帶頭第一個拿起了繡花針，第一幅作品繡出來后，立即吸引了其他女同胞，她們紛紛來向鄧天娥請教，學(xué)習刺繡工藝。由于縣城小，購買材料受限，為了方便刺繡，鄧天娥又上網(wǎng)咨詢，與上海、北京等地取得聯(lián)系，確定了刺繡材料銷售公司，為她們提供原材料。就這樣，一傳十、十傳百，學(xué)習刺繡的隊伍從幾人到十幾人，發(fā)展到上百人。明年“三八”節(jié)，綏江縣婦聯(lián)將在全縣舉辦婦女手工藝作品展，并把十字繡作品送到昆交會上，開拓更大的市場，爭取把“小刺繡”做成大產(chǎn)業(yè)，為該縣婦女尋找更多的就業(yè)和增收門路。為了拓寬十字繡作品的銷售市場，在刺繡過程中，她們不但注重作品的品位，更注重作品的實用性，除了制作一些高雅的掛畫、壁畫等裝飾畫外，她們還結(jié)合家居實際，刺繡出了鐘表套墊、衣服飾品等。經(jīng)省婦聯(lián)積極推薦，省文化產(chǎn)業(yè)辦公室大力支持，50多幅綏江婦女十字繡工藝品在云南文化產(chǎn)業(yè)上海推介周上進行展洽。該縣的十字繡項目使婦女們迷上了十字繡工藝，婦女們拿起了繡花針，紛紛加入刺繡的行列。特色刺繡倡導(dǎo)的文明時尚使更多婦女走上了繡花桌。刺繡工藝不但成為綏江縣婦女追求的新時尚，也成了該縣精神文明的一個新亮點。

云南省婦聯(lián)實施“巾幗社區(qū)文化項目”試點以來，各地婦聯(lián)積極推廣試點經(jīng)驗。在充分利用當?shù)刎S富的民族文化資源，組織婦女參與民族傳統(tǒng)刺繡工藝品制作的同時，結(jié)合各地實際發(fā)展特色文化項目。

在挖掘傳承鄉(xiāng)村民族民間舞樂過程中，麗江市古城區(qū)在納西東巴文化發(fā)源地之一——古城區(qū)金山鄉(xiāng)貴峰三元村納西東巴文化傳習館，開辦婦女東巴文化民族民間文化學(xué)習班，學(xué)員們學(xué)會了東巴象形文字、諺語、納西民歌，還編排了一臺大型民間歌舞，破天荒地讓東巴文化在婦女中開始傳承；騰沖縣沖破陳規(guī)舊俗，成立了一支由２８名婦女自愿組成的女子樂團，今年就演出４１場，其演奏的洞經(jīng)音樂韻味十足，深受聽眾喜愛。

迪慶藏族自治州婦聯(lián)實施的香格里拉縣格桑梅朵藏族飲食文化傳承園——升平茶館項目，將藏族飲食文化體現(xiàn)在所提供的飲食、歌舞、服飾、各種擺設(shè)及壁畫等方面。德欽覺拉韶巴藏家風情園項目則以藏族飲食及藏族禮儀為主，建起了一個以四世同堂藏族家庭為基礎(chǔ)的藏族文化傳承園；麗江市古城區(qū)束河辦事處茨滿村“青松林”農(nóng)家樂文化傳承項目點，開創(chuàng)了集餐飲娛樂、民族文化展演、旅游休閑于一體的新型納西“農(nóng)家樂”；瑞麗市以銀河辦事處興安社區(qū)原有的金濤民族藝術(shù)團為基礎(chǔ)，開展傣族歌舞表演，既豐富了社區(qū)群眾的文化生活，又在重大節(jié)日活動及鄰國民間組織聯(lián)歡活動中發(fā)揮了良好的作用。

探索市場化新路促農(nóng)增收

通過一年試點，項目以點帶面，不斷拓展著農(nóng)村社區(qū)婦女的增收途徑，提高著她們的勞動技能和文化素質(zhì)，并有效探索了鄉(xiāng)村特色文化項目與企業(yè)化、市場化結(jié)合的發(fā)展路子。

（一）通過實施項目，拓展了婦女增收途徑。

德欽覺拉韶巴藏家風情園項目的演職員16人每月每人至少收入300元。婦聯(lián)投入的5萬元項目款主要用來裝修演出場地，該項目2004年2至5月間就接待游客2000多人，毛收入5萬多元。項目走出了一條以家庭為依托，以文化內(nèi)涵為支撐，走向市場與旅游相結(jié)合的路子。

在劍川縣項目點永和村沙尾登自然村白族民間傳統(tǒng)布扎師劉麗湖，從十幾歲就開始做布扎，至今已20多年。產(chǎn)品有十二生肖、八卦、繡球、荷包、青龍抱柱、童子駕馬等幾十種，手工工藝精湛，她家已成了初具規(guī)模的手工作坊，平時有四五個姐妹在其家中做布扎，活多時有20多人，劉麗湖給予指導(dǎo)并付給她們計件工資。其布扎工藝品主要在歌會節(jié)、端午節(jié)、省州展銷會上銷售，在大理古城設(shè)有她專門的代銷店，每年收入約4萬余元，去年收入6萬余元。今年7月份，她帶著12生肖等布扎工藝到上海參加旅交會，并打算在近期內(nèi)擴大廠房，把布扎工藝做大做強。

曲靖市陸良縣巾幗文化刺繡項目啟動至2004年3月底，已幫助該村發(fā)展到75戶刺繡戶，從業(yè)人員150多人，刺繡產(chǎn)值35萬余元，按年人均創(chuàng)收1300元算，純收入可達19.5萬元。武定縣插甸鄉(xiāng)哪吐村委會的彝族婦女方美香，因兩個孩子小無法外出勞動，她聽說縣婦聯(lián)開發(fā)刺繡品后，同丈夫商量，每月從縣婦聯(lián)領(lǐng)取布料和花線回家加工，現(xiàn)在每月僅繡花一項收入就達150元左右，既增加了收入，又解決了無人照看孩子的困難。

據(jù)初步統(tǒng)計，11個項目點帶動了2000余名婦女參加項目的實施，每月每人最低可增收100元，最高400元，按年人均增收1300元計算，一年可幫助項目點婦女實現(xiàn)增收260萬元。項目成功地幫助婦女實現(xiàn)了增收，提高了文化技能，尋找到自身新的價值，在參與中求平等、求發(fā)展作了積極的嘗試。

（二）通過實施項目，發(fā)揮了婦女在鄉(xiāng)村特色文化發(fā)展中的特殊重要作用。

麗江市古城區(qū)、騰沖縣、瑞麗市等項目點，開展了以挖掘、保護、傳承納西女子?xùn)|巴文化，女子洞經(jīng)音樂、傣族民間舞蹈為主的文化展演活動，使無人問津而零星尚存于民間的民族文化、音樂舞蹈等通過挖掘、搶救、培訓(xùn)、展演活動，使其得到傳承，挖掘出了婦女參與民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?，發(fā)揮了婦女在鄉(xiāng)村特色文化發(fā)展中的特殊重要作用。

騰沖女子洞經(jīng)樂團以一種女性與封建勢力的較量和抗爭，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，把具有鄉(xiāng)村特色文化的洞經(jīng)音樂的傳承發(fā)展和旅游資源的開發(fā)有機地結(jié)合起來，在“產(chǎn)業(yè)”上做文章，積極探索一條走向市場的路子。

麗江市古城區(qū)金山鄉(xiāng)東元中崗村納西文化傳承項目點，發(fā)揮該村具備的聚集各地納西民間歌手，具有傳承納西民族文化優(yōu)良傳統(tǒng)的優(yōu)勢，以項目帶動，在納西族著名歌手和冬月、學(xué)者戈爾干的指導(dǎo)幫助下，組織引導(dǎo)該村納西族婦女利用農(nóng)閑時間，定期培訓(xùn)，學(xué)習谷慶、默達、阿里里，白沙細樂、口弦、蘆笙，直笛、吹葉子等納西族民間演唱演奏技法，力求將納西族鄉(xiāng)村特色文化原汁原味地傳承下來，并不斷發(fā)揚光大?，F(xiàn)已發(fā)展成100多名婦女參加的納西族歌舞樂隊，她們學(xué)習演唱吹奏近乎失傳的納西民間器樂，使民族文化傳承后繼有人，世代相傳。

（三）通過實施項目，探索了鄉(xiāng)村特色文化項目與企業(yè)化、市場化結(jié)合的發(fā)展路子。

陸良、楚雄、玉龍、劍川、新平等開展以民族服飾、民族刺繡為主的項目點，分別與昆明曉樺制衣有限公司、楚雄太陽歷文化園、嘉和集團等合作，積極嘗試一條以企業(yè)為載體市場化發(fā)展的路子；德欽、香格里拉、瑞麗等開展以藏民文化餐飲、傣族民俗文化與旅游相結(jié)合的特色項目，開辟了可持續(xù)發(fā)展的市場前景。楚雄州婦聯(lián)的項目以州婦聯(lián)為軸心，以民族刺繡為依托，以楚雄十月太陽歷文化園和州各駐外辦事處為窗口，以集中設(shè)計、分散加工、整體組合為主要形式，帶動、輻射全州十縣（市），同時組建一個民族刺繡品研究開發(fā)小組和一支1000人的刺繡品加工隊伍，形成具有一定規(guī)模的加工、銷售網(wǎng)絡(luò)，并用3—5年的時間逐步發(fā)展，形成具有一定規(guī)模和技術(shù)水平的民族文化產(chǎn)業(yè)。陸良縣魚塘刺繡項目計劃在2004年培訓(xùn)250名刺繡新人，使從業(yè)人員發(fā)展到400人，產(chǎn)值達70萬元，到2005年使從業(yè)人員發(fā)展到800人，產(chǎn)值110萬元，將“魚塘刺繡村品牌”形成又一支柱產(chǎn)業(yè)。

通過調(diào)研更加明確地看到，發(fā)揮女性特點，開發(fā)鄉(xiāng)村特色文化刺繡工藝品市場，一定要在傳承的基礎(chǔ)上，以家庭手工作坊與廠外加工相結(jié)合的生產(chǎn)方式，結(jié)合現(xiàn)代文化韻味開發(fā)新產(chǎn)品，市場潛力就能得到擴大。婦聯(lián)組織要通過實施項目，加強引導(dǎo)，注重培養(yǎng)，發(fā)揮好帶頭人的作用，幫助她們爭取貸款，使其工藝品不斷提升價值、品味，促使項目帶頭人起到帶動示范的作用。

（四）通過實施項目，提高了農(nóng)村婦女的勞動技能和文化素質(zhì)。

陸良縣板橋鎮(zhèn)魚塘巾幗文化刺繡項目實施以來，為該項目配備了30臺電動繡花機，開展了5次發(fā)展刺繡動員會，組織了刺繡女能手代表參觀學(xué)習活動，舉辦了電動繡花技術(shù)培訓(xùn)班，提高了項目點婦女的勞動技能和文化素質(zhì)。麗江市古城區(qū)項目點婦女東巴文化學(xué)習班學(xué)員不僅學(xué)習了東巴象形文字、納西民間諺語及東巴經(jīng)書片斷、納西民間歌舞器樂，還學(xué)習民族文化知識、科技知識、普法知識、婦女衛(wèi)生健康知識等課程。為提高民族刺繡品的商品價值和質(zhì)量，大姚、永仁縣婦聯(lián)對124名刺繡骨干進行了專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容為色彩搭配、圖案設(shè)計、美術(shù)、服飾、刺繡技能等知識，同時宣傳開發(fā)民族工藝品的市場理念，使廣大農(nóng)村婦女不僅提高了刺繡水平，增強了市場經(jīng)濟觀念，而且還提高了文化素質(zhì)和法律意識。

（五）通過實施項目，發(fā)揮了以點帶面和輻射作用。

各個項目點邊實施邊總結(jié)，發(fā)揮了以點帶面作用，帶動周圍婦女參加鄉(xiāng)村特色文化培訓(xùn)展演活動。麗江古城區(qū)通過項目的實施，象征納西婦女形象和女性文化的“披星戴月”服飾又構(gòu)成了麗江古城中的一道“活”的風景，使游客從不同年齡納西族婦女身上的“披星戴月”中，看到“活”的古城和一部納西族古老、漫長的奮斗史。項目帶動了古城四方街廣場每周兩晚上的篝火打跳，游客在“阿里里”、“花花神”的歌舞中感受做一次納西人的“過把癮”感覺。瑞麗市在實施項目的同時，注重發(fā)揮社區(qū)民族文化活動中心、傣族民俗風情園的作用，豐富社區(qū)群眾的業(yè)余文化生活，帶動社區(qū)的中年、青年男女積極參與各種文體娛樂和積極健康的民風民俗展演活動。婦聯(lián)組織還以該項目為契機，建立健全婦女組織，創(chuàng)建了婦女之家（學(xué)校），開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的文娛活動，體現(xiàn)出以婦女之家為陣地，以機構(gòu)建設(shè)為保障，以文化項目為載體，以現(xiàn)有的隊伍為項目執(zhí)行的基礎(chǔ)，廣大群眾攜手共同發(fā)展的項目特點。

今天，在各個項目點，我們都欣喜地看到，各個點已發(fā)揮了良好的以點帶面作用——鄉(xiāng)村特色文化活動更加豐富多彩；越來越多的人參與到民族文化傳承的工作之中；鄉(xiāng)村特色文化活動有效抵制了不良風氣，促進了“兩個文明”建設(shè)。我們相信，隨著不斷發(fā)展完善，這一充滿生命力的新生項目必將為云嶺高原發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、全面建設(shè)小康社會做出更大貢獻。