學(xué)校管理工作的新定位

沙國(guó)禪

管理應(yīng)當(dāng)人本化和民主化

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，學(xué)校作為教育人、培養(yǎng)人的場(chǎng)所，更應(yīng)當(dāng)本著以人為本這個(gè)核心，從人本、人性的角度出發(fā)，開發(fā)人的潛能，調(diào)動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力。

1.以教師為發(fā)展之本

學(xué)校行政管理的對(duì)象首先是教師，它是對(duì)人力資源的配置、開發(fā)和使用。讓教師在管理的鏈條中擔(dān)任重要的角色，承擔(dān)起教育管理學(xué)生的重任，應(yīng)當(dāng)是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。沒有一支好的教師隊(duì)伍，將是學(xué)校高位發(fā)展的瓶頸。作為教師管理，變管理為服務(wù)應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代管理重要特點(diǎn)。要依靠人性化的管理作為教師工作的激勵(lì)器，關(guān)心教師的生存狀態(tài)，為教師的發(fā)展、成長(zhǎng)提供盡可能的方便和服務(wù)，以教師的成長(zhǎng)促進(jìn)學(xué)校的成長(zhǎng)。教師管理是門哲學(xué)，你要他做人，他卻要做牛，你把他當(dāng)牛，他偏要做人，講的就是這個(gè)道理。同時(shí)在管理的過程中要真誠(chéng)，作為領(lǐng)導(dǎo)者要真誠(chéng)為人，真誠(chéng)地對(duì)待管理中的問題，真誠(chéng)地對(duì)待教師的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，真誠(chéng)地分析學(xué)校目前的困境，和教師一起向往事業(yè)的前景，產(chǎn)生共同的目標(biāo)，才能凝心聚力，才能使學(xué)校具備了一種精神，也才能有了前進(jìn)的動(dòng)力和源泉。

2.以學(xué)生為服務(wù)中心

學(xué)校的中心是育人，學(xué)校管理的中心是如何促進(jìn)育人工作的開展和深化。以人為本就是以學(xué)生為本，既然如此，學(xué)校的一切管理就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，以是否促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)作為管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教育是神圣的，他需要以靈魂召喚靈魂，以心燈點(diǎn)燃心燈。教育是虔誠(chéng)的，他需要以萬分的細(xì)膩去呵護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈，去豐潤(rùn)學(xué)生渴求的眼睛，去引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、超越人生。

學(xué)校管理應(yīng)當(dāng)是人性的，因?yàn)樗匀诵匀ヅ囵B(yǎng)人性，以美好去濡染美好，以智慧去創(chuàng)造智慧，以生命去推動(dòng)生命。

3.推動(dòng)民主化的管理進(jìn)程

學(xué)校的管理是以教師為關(guān)鍵，以學(xué)生為中心，那么學(xué)校管理的人本化就應(yīng)當(dāng)自然過渡到學(xué)校管理的民主化，要通過民主化進(jìn)程的推進(jìn)，真正體現(xiàn)教師、學(xué)生的意志，激發(fā)自主化管理潛能和智慧，變領(lǐng)導(dǎo)集體為集體領(lǐng)導(dǎo)，走群眾路線，激發(fā)師生的管理熱情，讓師生參與管理，讓學(xué)生評(píng)教、評(píng)校，讓教師評(píng)官評(píng)管，學(xué)校才有活力和生命力，才能不斷推動(dòng)向前。

管理應(yīng)當(dāng)依托文化和制度

學(xué)校管理應(yīng)當(dāng)靠先進(jìn)的文化引導(dǎo)人，靠完善的制度規(guī)范人和工作流程。文化和制度的關(guān)系就像道德和法律的關(guān)系一樣，它們?cè)诰S持和調(diào)節(jié)學(xué)校管理方面都有著不可或缺的作用。文化尋求的是一種制度之外的對(duì)思想和行為的規(guī)范和引導(dǎo)，它對(duì)人的作用是潛移默化的。在管理的實(shí)施過程中，僅僅依靠文化還是不夠的，它是一種長(zhǎng)期的過程，還缺乏穩(wěn)定性和明確的指向，那就需要制度去規(guī)定、去明確。我們要在學(xué)校現(xiàn)有文化的基礎(chǔ)上，建設(shè)以“學(xué)校是員工共同追求的事業(yè)”為核心價(jià)值觀的創(chuàng)業(yè)文化，并通過制度創(chuàng)新，鑄造一種以創(chuàng)新為內(nèi)涵的，以人為本的制度管理模式。讓文化“化”人、制度“度”人兩相交叉，并平衡制度管理與主流文化熏染的關(guān)系，讓管理上品位上臺(tái)階。

管理應(yīng)有理想色彩和校本主義

學(xué)校管理要有理想色彩，因?yàn)橛辛死硐刖陀辛藙?dòng)力，有了理想色彩，管理才能更加高遠(yuǎn)，才更有情感期待，才有更高的過程要求，才會(huì)在追求理想的過程中，不斷接近理想，達(dá)到應(yīng)有的層次和品位。它往往包括理想的學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、理想的育人目標(biāo)、理想的課堂構(gòu)建、理想的管理策略等內(nèi)容。但學(xué)校的管理具有理想色彩的同時(shí)更要注重校本。將目標(biāo)指向于不斷完善和創(chuàng)新解決學(xué)校現(xiàn)有的問題，腳踏實(shí)地地堆砌成功的大廈。應(yīng)當(dāng)是懷著遠(yuǎn)大的理想而埋頭苦干和巧干。沒有理想的牽引，我們將困郁于低俗的淺層次的捆綁式管理。沒有腳踏實(shí)地地解決校本問題，學(xué)校管理將會(huì)走向虛幻。如何變管死為激活，使學(xué)校順應(yīng)人的發(fā)展，是學(xué)校管理走向理想化的突破口，它需要更多的新理念和對(duì)校本現(xiàn)狀的艱難革命。

學(xué)校管理應(yīng)致力于學(xué)習(xí)型學(xué)校的建設(shè)

學(xué)習(xí)是組織成長(zhǎng)、發(fā)展和完善自我的源泉和動(dòng)力，缺乏學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)機(jī)制的組織就不能適應(yīng)社會(huì)各個(gè)方面的變化，將會(huì)老化、衰敗一直到死亡。學(xué)校組織更是如此，作為智力活動(dòng)非常豐富的學(xué)校，更要通過交流思考，改變心智模式、提高學(xué)習(xí)能力、實(shí)現(xiàn)自我超越等方法來推動(dòng)教師個(gè)體、群體發(fā)展，這是學(xué)校走向優(yōu)質(zhì)的關(guān)鍵。

在管理中，一定要先搭建一些適應(yīng)學(xué)習(xí)型學(xué)校結(jié)構(gòu)的環(huán)境平臺(tái)。首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)的良好態(tài)度。這包括激發(fā)員工的智慧，找出那些抑制學(xué)校發(fā)展的因素，如組織學(xué)校管理大討論等。同時(shí)營(yíng)造一種支持學(xué)習(xí)者的氛圍，用知識(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)，如大膽使用學(xué)習(xí)型人才等。第二，改革功利的考核制度。績(jī)效考核一定要包括學(xué)習(xí)指標(biāo)，例如雙筆記考核即對(duì)教師提出學(xué)習(xí)筆記與備課筆記并重的考核要求，以及相應(yīng)的溝通、合作指標(biāo)，不能僅以崗位責(zé)任完成情況進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。否則很難形成學(xué)校整體的核心精神和核心能力。第三，鼓勵(lì)學(xué)校員工自我超越。以自我超越的心態(tài)，而非競(jìng)爭(zhēng)的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，是促進(jìn)學(xué)習(xí)型學(xué)校形成的基本前提。要以集體備課為抓手促進(jìn)深度交流和反思。過度競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是合作意識(shí)和凝聚力的降低，而善于反省、勇于探索、互相理解的氛圍則有利于學(xué)習(xí)型學(xué)校的生成。第四，改革管理機(jī)制，使學(xué)校管理層次扁平化，管理制度彈性化，學(xué)習(xí)制度團(tuán)隊(duì)化（強(qiáng)化集體備課和協(xié)作），溝通機(jī)制正常化（如教師論壇、校刊、校報(bào)等），自主管理精深化，實(shí)現(xiàn)真正意義上的溝通、交流與合作。第五，以課程改革和校園數(shù)字化為契機(jī)，推動(dòng)教師觀念、行為的改變，推動(dòng)學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)化組織的形成。

有了這些平臺(tái)，掌握一些方法和策略，一定會(huì)通過學(xué)習(xí)型學(xué)校的建設(shè)實(shí)現(xiàn)對(duì)管理效能的提升，使學(xué)校從平庸走向優(yōu)質(zhì)。