[摘要]新民主主義革命時期,張聞天對我國農村經濟的發展問題進行了理論探索,提出了許多頗有見解的思想和主張。他科學地分析了近代中國農村社會經濟的性質,農村社會的各階層,農村經濟的發展重心以及農村經濟走向社會主義前途的實現途徑等。這些思想和主張的提出為中國共產黨人在新民主主義革命時期促進農村經濟的發展提供了理論指南,對我們今天社會主義農村經濟發展也具有很高的理論價值與現實意義。
[關鍵詞]新民主主義革命張聞天農村經濟發展思想
張聞天是杰出的無產階級革命家和理論家,中國共產黨在一個較長時期的重要領導人,他一生歷經民主革命、社會主義革命與建設時期,在中國近現代風云變幻的歷史條件下,他對國家與民族如何走向獨立與富強作了深入、全面的理論與實踐探討,在眾多領域留下了較為寶貴的精神遺產。在經濟領域,有人則譽他為“一代馬克思主義經濟學宗師”,①可見其經濟思想內涵的豐富與在中國經濟思想史中的重要地位。近年來,學者們對于張聞天的經濟思想從許多的層面進行過關注,但較多的文章與專著主要是論述張聞天關于新民主主義的五種經濟形態以及社會主義經濟思想,對張聞天在新民主主義革命時期關于我國農村經濟如何發展的思想卻著力甚少,也缺乏系統的梳理與研究。其實,在張聞天的一生中,特別是在新民主主義革命時期,他非常重視農村經濟發展問題,其論述占了很大篇幅。他關于中國農村經濟發展的思想是其整個經濟思想中不可分割的部分,了解這些,對于我們在社會主義現代化建設過程中,如何有效地解決“三農”問題,不無理論借鑒意義與現實實踐意義,基于此,本文擬對此作初步探討。
一、揭示了近代中國農村社會經濟的半殖民地半封建性質
對社會經濟性質的分析,實際上就是對國情的認識。早在新民主主義革命時期,毛澤東就明確地指出:“認清中國社會的性質,就是說,認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本依據”,②社會的性質從根本上來說,主要是由經濟性質所決定的,因此,要了解中國農村的實際情況,關鍵是對農村社會經濟性質進行正確的分析,這樣才能制定正確的農村經濟發展戰略、路線、方針與政策。張聞天對于近代中國農村社會經濟性質的分析正是立足于此。早在二十世紀三十年代張聞天同托派進行社會性質問題論戰時便提及到了這一問題。他認為,帝國主義對中國農村經濟的入侵,確實正如托派任曙所說,在中國造成了某些資本主義的關系,也擴張了商品經濟的領域,但張聞天否定了任曙所提出的帝國主義入侵促進了中國農村中資本主義發展論調,他說:“帝國主義列強拿它們的商品經濟破壞中國的農村經濟,使中國農民的農產品商品化,甚至使中國農產品的種類依照世界市場上農產品的價格而波動,決不等于帝國主義促進了中國農村中資本主義發展”,③這是因為在張聞天看來,帝國主義的目的,是把中國變為它的經濟附庸、原料產地和商品市場,所以帝國主義在中國的投資“不但不能幫助中國資本主義的發展,而且阻止了中國資本主義的獨立發展”。由此,張聞天得出了與任曙截然不同的觀點,即中國農村經濟的非資本主義性質。
除了上述他從帝國主義侵略的目的出發認識到中國農村經濟的非資本主義性質外,張聞天還進一步接著論說了帝國主義入侵所帶來的商品經濟發展對中國農村經濟的重大影響,他說:“這種發展,只是加緊了地主、商人、高利貸對于廣大農民群眾的剝削,造成大批的破產失業與空前的大饑荒”,⑤而這種剝削從地主向農民收取的地租來看,從商業資本與高利貸的作用來看,性質則是封建式的,他說:“這種地租不論是生產品的或是金錢的,同在資本主義社會中的地租,含有完全不同的意義,至于這里的商業資本與高利貸的作用,同資本主義社會中的商業資本與借貸資本也是性質上不相同的”。⑥由于這樣一種封建式的重重剝削,中國農村經濟便處在一個長期的恐慌崩潰時期,從而導致近代中國農村災荒區域的增加和農村生產力的下降。張聞天痛心地指出:“在全中國現在差不多沒有一省沒有災荒區域。即以今年的一次大水災而論,受到重大損失的已經有十六省之廣,今中國現在已經有一萬萬人口,等待著餓死,病死與凍死”。⑦
正是基于以上的分析,張聞天揭示了近代中國農村經濟甚或近代中國社會經濟的半殖民地半封建性質。他說:“象中國這樣的經濟,我們稱作為半殖民地半封建的經濟”。⑧在這種經濟社會里,中國農村經濟要得到發展,其主要任務是進行打倒帝國主義與消滅封建剝削的民主資產階級革命,“在我們看來,要發展中國農村中的生產力,只有打倒帝國主義,地主,買辦,商人,高利貸,資本家與富農的統治,只有消滅中國農村中占著統治地位的封建的剝削”。⑨一語中的,既清算了托派思想言論的謬誤,也指明了近代中國農村經濟要求得到發展以及怎樣發展的中心內容和性質。
二、正確分析了近代中國農村社會的各階層狀況
農村社會經濟的發展,離不開農村社會各階層的團結與統一,因而必須對農村社會各階層進行科學的分析,以明確自己的朋友與敵人。張聞天在他一系列文章中,闡述了這一簡單卻常常容易使人忽視的問題,“明確的分別清楚在農村中間的各個階層,知道誰是我們在農村中的兄弟,誰是我們的依靠,誰是我們的同盟者與誰是我們的敵人”[10]是中國農村經濟發展首先要解決的問題,但是近代中國復雜多變,社會階層不斷地分化與組合,農村社會的這一特征極為明顯,張聞天在動態中把握了這個特征,認真分析了近代中國農村社會各階層,并及時地調整著自己對此問題的看法及相應的策略。
對于雇農,由于他們無土地、資金、農具,靠營工謀生,張聞天把他們定性為鄉村中的無產階級,是黨在鄉村中的代表。毛澤東曾在《中國社會各階級的分析》一文中也這樣下過明確的定義,“所謂農村無產階級,是指長工、月工、零工等雇農而言”。[11]雇農由于其在鄉村中是最困難的群體,在人數上占全國工人的絕大多數,他們的革命意識非常強烈,張聞天認為應該發揮他們的領導作用,他說:“發展農村中的階級斗爭,必須首先組織這些工農群眾,發動他們的斗爭,使他們能夠在反帝的土地革命中起他們的領導作用”。[12]
對于貧農,他們是中國農村的半無產階級之一,近代中國的農民問題,主要是他們的問題,這一階層由于其經濟狀況不等,層次較為復雜。張聞天認為在鄉村中的依靠就是這個群體,他說:“我們要深入農村中的階級斗爭,必須把貧農團組織起來,雇農工會的小組應該全體加入貧農團,起他們的領導作用,我們的黨就應該依靠貧農團,來執行我們的一切決定”。[13]
對于中農,這是一個兩面性的階級,一方面,中農是勞動者,遭受剝削,具有革命精神,另一方面,又是商品的小生產者,具有投機性,企圖變為剝削者與富農。張聞天強調,在農村經濟的發展過程中,由于中農占有最大多數,一刻都不能忘記中農,同時,在土地革命后,有些貧農將轉化為中農,因此必須要聯合他們。張聞天批評了有些人所認為的中農不愿犧牲自己利益的觀點與看法,他說:“說中農不愿犧牲自己的利益,這完全是一些機會主義者的胡說”,[14]但是,張聞天又告誡說不能忘記中農的兩重性,應該引導他們走社會主義道路,他說得很清楚,“無產階級的領導,要為了他們(指中農,作者注)自身的利益,加入消費的與生產的合作社,吸收他們同資本主義的投機做斗爭,把他們的切身利益同整個蘇維埃政權的利益聯結起來,教育他們,改造他們,引導他們走向社會主義”。[15]
在對待地主與富農方面,張聞天經常把兩者放在一起進行比較后形成不同的方針與政策。綜觀整個中國新民主主義革命時期,張聞天對地主的態度是一致的,即主張徹底地沒收地主的土地財產,其目的在于徹底肅清封建殘余,這一點和中國新民主主義革命的目標與任務相符。但是,對于富農情況卻要復雜得多,張聞天與早期的共產黨人一樣經歷了一個不斷修正自己錯誤的過程。土地革命時期,張聞天對于富農經濟就存在“左”的錯誤傾向,他說:“沒收他們的好田,分給他們的壞田”,[16]其政策的目的是削弱他們,而在九一八事變后,這一錯誤便得到修正,他認為,中共從前消滅富農的政策應該轉變,他說:“在白區,一般可以聯合富農,造成統一戰線”;“在蘇區,只取消富農的封建剝削,堅決杜絕消滅富農、加緊反對富農或富農分壞田的左傾錯誤”。[17]在土地改革完成后,張聞天再一次強調應該發展農村中新出現的資本主義經濟——新富農經濟,因為這種新富農經濟將與向著互助合作方向發展的個體經濟同時并存,對新民主主義經濟的發展產生巨大的推動作用,所以,張聞天認為:“民主政府對于這種新富農是應該而且必須容許其存在和發展的”。[18]
從以上張聞天對近代中國農村社會各階層的分析中,我們至少可以看出張聞天對中國農村經濟發展的兩個重要貢獻,一是他從農村生產力發展的角度看問題,強調了中農、富農在農村經濟中的重大作用,代表了農村中較高的生產力。二是他強調了農村社會各階層統一戰線的作用,看到了它們對鞏固政權和發展生產的經濟作用。這一分析鞭辟入里,旗幟鮮明地概括了黨在農村中的階級路線。后來的學者曾有過這樣的評價:“歷史證明,張聞天的這一貢獻對當時鞏固蘇維埃政權,發展生產,支援前線,起了積極的作用”,[19]這一評價是公允的、恰當的,也符合了歷史的真相。
三、指明了近代中國農村經濟的發展重心是土地分配后進行生產斗爭
中國革命的中心問題是農民問題,而農民最關心的是土地問題,近代中國農村經濟的發展必須解決農民土地問題,這是被中國革命和建設的實踐所證明了的。中國共產黨為了調動農民的積極性,促進農村社會生產力的發展,在不同的歷史時期都采取了相應的土地分配政策,并產生了積極的成效。張聞天作為中國共產黨中的重要一員,不可否認地作出了極為重要的貢獻。1946年他這樣寫到:“改善人民生活,‘在耕者有其田’的原則下,沒收滿拓地等日寇的土地及漢奸之土地,分配給無地與少地的農民”。[20]但是怎樣分配土地呢?最重要的問題是確立土地分配政策。張聞天通過大量的社會調查及理論研究、思索后明確提出了兩個重要觀點:一是鞏固農民包括土地在內的私有財產權。他說:“農民今天擔心的是,分到的房子、牛馬、土地、是不是成為他的私有財產?我們只有鞏固了農民的這種私有財產權,才能發展農業生產”。[21]因而,他批評了過早在中國實行農業集體化的錯誤傾向,說:“今天鞏固農民這種私有財產權,應該說具有進步的意義,破壞這種私有財產權,才是反動的思想”。[22]二是土地分配完成的標準問題。張聞天概括為兩點,他說:“一方面消滅了地主富農封建半封建的剝削,另一方面滿足了農民目前必須的生產要求,這就是經濟上斗爭徹底的標準”。[23]
在土地分配基本上徹底完成后,黨的農村工作的中心將發生怎樣的轉移,這是中國共產黨面臨的又一個重大抉擇,也關系著近代中國農村經濟發展的方向問題。張聞天對此非常重視,他果斷地提出農村工作的重心是“用一切力量,動員全體農民,發展生產”。[24]這是因為在張聞天看來原因有三點,一是發展生產是土地分配的目的。他說:“土地改革的目的,原來也就是為了發展生產,提高農村生產力,改善農民生活。”[25]二是發展生產是農民的基本要求。他認為:“如何使生產手段同勞動結合起來,進行生產,這是今天農民的基本要求”。[26]三是發展生產是鞏固新的生產關系的基礎。土地改革完成后,確立了新的生產關系,張聞天指出,這種新的生產關系由于沒有封建剝削,能大大提高農村生產力,而對新的生產關系鞏固的途徑,則要通過大生產運動。
張聞天對于土地政策問題以及土地分配后進行生產斗爭的關注,無疑在當時的歷史條件下是正確的。他堅持了馬克思主義的基本原理,對新民主主義時期乃至社會主義初期中國農村的經濟形式的形成、發展以及轉變,對當時土地分配工作的順利開展,對促進農村經濟的迅速發展等都具有重要理論、實踐的指導意義,是對社會主義經濟理論的一個重大貢獻。
四、確定了近代中國農村經濟走向社會主義前途的實現途徑
確定農村社會經濟的發展前途問題實際上就是解決我國農村經濟發展的方向問題,即到底是走向資本主義還是社會主義的問題。中國共產黨在新民主主義革命時期進行了認真的思考,其最后的結論是社會主義,這是中國近代歷史發展的必然,但是關鍵性的問題還在于選擇一條怎樣達到這一前途的途徑與方法,中國共產黨人在不斷的思索中。對于黨的優秀分子張聞天來說,社會主義是他一生不變的追求,從五四時期他確立社會主義觀開始直至他生命的終結,他的一切活動與理論探索莫不以此為旨歸。[27]在新民主主義革命時期,張聞天就對近代中國農村經濟發展的社會主義前途如何實現的途徑問題進行了深入的理論探討,從而確立了通過合作社經濟發展使中國農村社會經濟走向社會主義的思想。
近代中國農村經濟的發展極為緩慢,其根源主要是在于帝國主義的入侵以及封建的剝削,因而必須通過資產階級民主革命來消滅,而在經濟領域,農村合作社經濟的發展與組織的建立是其中最重要的一環。對于合作社經濟在中國農村經濟發展中的重大意義,張聞天早在中央蘇區時期就進行過關注,他號召:“蘇維埃政府必須用一切力量組織工人農民的消費合作社,擴大合作社的組織到每個鄉村與圩場,成立總的縣的,省的以至中央的合作社組織。”[28]因為就張聞天來看,在當時蘇區經濟中占最大優勢是農民的小生產經濟,現在站在走向資本主義或社會主義的十字路口,而合作社經濟則是引導農民走向社會主義的一個橋梁和紐帶。張聞天的這一合作社經濟思想隨著中國革命的向前發展特別是在全國解放前夕,中國農村經濟中的封建剝削將徹底被消滅時日益成熟,這一時期他要求建立農村供銷、生產合作社,他說:“對農村的一切黨組織,合作社經濟的建設則是它們的頭等任務”,[29]其主要目的張聞天說得非常直接明了,即“為了鞏固和發展國營經濟在國民經濟建設中的領導地位,為了發展和改造農民的小商品經濟”。[30]而合作社的歷史任務則在于經濟上鞏固工農的聯盟,使農民在無產階級及其政黨的領導下,經過新民主主義的道路,走向社會主義。
怎樣發展和建立合作社經濟,從而使中國農村經濟走向社會主義道路呢?張聞天進行了進一步的理論探索,他認為:一是必須和私人商業資本進行和平的經濟競爭,從而達到廣大范圍內由合作社來代替私人商業資本的地位,克服資本主義經濟的投機與破壞性。二是合作社必須樹立聯系群眾的作風,必須反對官僚主義的惡劣作風。他說:“容許官僚主義作風在合作社內部的存在和發展,則必使合作社在和商人的經濟競爭中完全歸于失敗,必至合作社與死命”。[31]三是合作社經濟必須遵守自愿和兩利的原則、不能強迫入股,禁止攤派股金。四是必須選派最好的干部和黨員送到合作社去,使其在合作社內部起核心領導作用。張聞天認為,只有通過這一系列的正確措施,我國農村社會經濟走向社會主義道路便會成為一種可能,三大改造時期農業合作化運動的偉大實踐充分證明了張聞天這一理論探索的真理性價值。綜上所述,張聞天在新民主主義革命時期對中國農村經濟的發展問題進行了系統的理論探索,提出了許多頗有見解的思想,這一思想的提出是基于對近代中國農村社會的深刻分析,在實事求是的基礎上提出的獨到主張,構成了張聞天經濟思想的重要內涵,也進一步豐富和發展了毛澤東思想,在中國現代經濟思想史上占據了光輝的篇章,對今天我們如何促進農村社會經濟的發展,仍不失理論價值與現實意義,這些都值得我們加以認真地總結和借鑒。
注釋:
①董偉.張聞天一代馬克思主義“經濟學宗師”,[J]黨史文匯,1993(7):25-29.
②毛澤東選集.(二)[M]北京:人民出版社1991年版,633.
③④⑤⑥⑦⑧⑨[10][12][13][14][15][16][28]張聞天文集.(一)[M]北京:中共黨史資料出版社1990年版,177,177,181,181,214,479,214,361,361,361,363,366,342,.342.
[11]毛澤東選集.(一)[M]北京:人民出版社1991年版,8.
[17][18]張聞天文集.(二)[M]北京:中共黨史出版社1993年版,35,395.
[19]馬文奇.《張聞天經濟思想研究》[M]青海人民出版社1992年版56-57.
[20][23][24][25][26]《張聞天東北文選》[M]黑龍江人民出版社1990年版,8,165,164,167,167.
[21][22][29][30][31]張聞天文集(四)[M]北京:中共黨史出版社1995年版,1,4,64,63,68.
[27]參閱程中原《張聞天的社會主義觀》,[J]當代中國史研究,1995(6):8-18.