大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)

滇東北著名革命老區(qū)、省級(jí)歷史文化名城——扎西。為打造“文化扎西”品牌，推動(dòng)本土文藝創(chuàng)作，2004年11月8日當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門為生活在扎西的著名詩(shī)人麥芒新出版的《麥芒詩(shī)集》舉辦了出版發(fā)行座談會(huì)。11月17日，麥芒應(yīng)邀到威信一中為青年學(xué)子作“我的濤路歷程”專題報(bào)告。11月20日，麥芒到縣新華書店為廣大讀者現(xiàn)場(chǎng)簽名售書。12月，在當(dāng)?shù)乜h委、縣政府及有關(guān)部門的鼎力支持下，由麥芒擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)的扎西文學(xué)學(xué)會(huì)經(jīng)民政部門批準(zhǔn)正式成立，會(huì)刊《扎西文學(xué)》定于 2005年元旦面世，從而拉開了扎西這塊當(dāng)年紅軍用鮮血澆灌過的紅土地上的文學(xué)序幕。

十萬人百萬人迷詩(shī)，但詩(shī)辜負(fù)的人多多，成全的人少少。麥芒算是詩(shī)成全的一個(gè)，我們還從他的詩(shī)里窺見到社會(huì)對(duì)，一位詩(shī)人的認(rèn)同和價(jià)值所在

2004年11月8日，云南省昭通市威信縣扎西賓館會(huì)議室，《麥芒詩(shī)集》出版發(fā)行座談會(huì)隆重舉行。主持會(huì)議的馬榮副縣長(zhǎng)一句富有詩(shī)意的“九龍溪畔會(huì)詩(shī)友，一杯清茶談古今”開場(chǎng)白贏來陣陣掌聲，整個(gè)會(huì)場(chǎng)充滿了春天般的氣息。

早在2004年1月7日，威信縣委副書記鐵云峰、董志翔等縣領(lǐng)導(dǎo)在長(zhǎng)征路140號(hào)一間普通的民宅里拜訪了詩(shī)人麥芒。縣領(lǐng)導(dǎo)的看望表達(dá)了對(duì)麥芒“終其一生，九死不悔”創(chuàng)作精神的評(píng)價(jià)和崇敬，同時(shí)也向威信文藝寫作群體傳遞一個(gè)信息：那就是縣委、政府對(duì)地方文化建設(shè)更加高度重視。

正因?yàn)槿绱耍幻胀ㄔ?shī)人的一本本普通詩(shī)集在一個(gè)只有幾萬人的小縣城掀起一股股文學(xué)熱糊。10個(gè)月后的11月8日，《麥芒詩(shī)集》出版發(fā)行座談會(huì)召開，昭通市委正廳級(jí)巡視員、市文聯(lián)主席曾令云專程前往助陣，曉雪、阿紅等省內(nèi)外著名作家、詩(shī)人、學(xué)者，昭通市政協(xié)文史委、江蘇綠野詩(shī)社等單位、團(tuán)體、報(bào)刊發(fā)來賀信賀電表示祝賀。“不趕時(shí)髦不逐風(fēng)，人生真味在詩(shī)中；性靈品格長(zhǎng)吟里，樸實(shí)無華見內(nèi)功”，表達(dá)丁與會(huì)者對(duì)麥芒詩(shī)歌的認(rèn)同。我省75歲的回族老詩(shī)人馬瑞麟贊嘆不已：“沉甸甸的書，沉甸甸的會(huì)，沉甸甸的賀電賀信，沉甸甸的詩(shī)情友情，讓人羨慕，讓人鼓舞……。我為麥芒的成就而高興，祝麥芒在詩(shī)的道路上永遠(yuǎn)向前!”重慶出版社資深編輯馮異說：“麥芒的詩(shī)來自生活，充滿了強(qiáng)烈的愛憎，在物欲橫流，詩(shī)神備受冷落的時(shí)代，他數(shù)十年如下日，堅(jiān)持在詩(shī)歌園地中辛勤耕耘，這種精神是難能可貴的。”

中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)理事、湖南省作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家于沙對(duì)《霧》非常推崇。“麥芒先生的一行詩(shī)《霧》，拔開了詩(shī)壇的霧，讓詩(shī)歌陽(yáng)光般明亮。”

25年前，北京《詩(shī)刊》雜志刊發(fā)了麥芒一行詩(shī)《霧》：“你能永遠(yuǎn)遮住一切嗎?”不久，廣東《作品》、《海韻》等報(bào)刊引起文學(xué)爭(zhēng)論：是“一首別開生面的諷刺詩(shī)”或“只是一句反詰的話”。1989年元旦，湖南美術(shù)出版社將該詩(shī)印制成賀年卡全國(guó)發(fā)行，既未署名，也未按規(guī)定付酬，麥芒遂提起上訴，后被長(zhǎng)沙市東區(qū)人民法院裁決，一次性賠償麥芒經(jīng)濟(jì)損失1000元。1995年，上海大世界吉尼斯總部以“內(nèi)容最短的版權(quán)訴訟”確認(rèn)《霧》案為“大世界吉尼斯之最”。《中國(guó)青年報(bào)》、《讀者文摘》和臺(tái)灣《葡萄園》詩(shī)刊等全國(guó)各地上百家報(bào)刊雜志爭(zhēng)相報(bào)道，從最初的藝術(shù)爭(zhēng)論到艱難的版權(quán)官司，再到大世界吉尼斯之最，麥芒及其超短詩(shī)《霧》成為當(dāng)代詩(shī)壇的一道獨(dú)特的風(fēng)景。

20世紀(jì)80年代，正是詩(shī)歌發(fā)生斷裂、蛻變，尋求出路的時(shí)期。麥芒詩(shī)歌創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和普通老百姓，提倡詩(shī)歌精短化、平民化、口語化。面對(duì)詩(shī)界不同的聲音，他仍執(zhí)著堅(jiān)持自己的寫作立場(chǎng)，讓詩(shī)歌回歸日常生活，從人們看不到詩(shī)的地方發(fā)現(xiàn)詩(shī)，讓口語化的詩(shī)句寫出深刻的哲理。

青年詩(shī)人余嘉策認(rèn)為，麥芒詩(shī)作呈現(xiàn)出簡(jiǎn)明、哲理、探索三大特點(diǎn)。實(shí)踐證明，麥芒探索的結(jié)果，即以四衍體成形的詩(shī)作是非常成功的，中國(guó)現(xiàn)代四行體己深深地烙上了麥芒的印記，可謂“麥四行”。著名詩(shī)人謙詩(shī)評(píng)家曉雪先生寫道：“像這種字?jǐn)?shù)不等的‘四行體’，每首四行，兩行一節(jié)，可以押韻，也可以不押韻，這是麥芒在詩(shī)歌創(chuàng)作上的嘗試和探索，可以看出，他在‘寫短詩(shī)’上是有自己一貫的追求并取得了積極成果的。”細(xì)讀麥芒，還可感受他對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的無比熱愛，對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的執(zhí)著和勇往直前的大無畏創(chuàng)新精神。

有外地讀者稱：知道威信，是從扎西會(huì)議開始的；認(rèn)識(shí)威信，是從詩(shī)人麥芒開始的……麥芒詩(shī)歌對(duì)威信的貢獻(xiàn)就像楊麗萍的《云南印象》對(duì)云南的貢獻(xiàn)一樣

思考、不停的思考，是麥芒日常生活的最好注腳。麥芒不茍言笑，但如果和詩(shī)友在一起，談起文學(xué)，談到詩(shī)歌，他就會(huì)滔滔不絕、激動(dòng)不已。因?yàn)樵?shī)歌，僅有初中文化的麥芒獲得一份公職，被破格錄用為國(guó)家干部。前來參加《麥芒詩(shī)集》出版發(fā)行座談會(huì)的著名作家、昭通市文聯(lián)主席曾令云說：“我此次到威信是為文學(xué)而來，麥芒在艱難困苦中始終不忘對(duì)文學(xué)的追求，這對(duì)文學(xué)青年們來說是個(gè)相當(dāng)大的激勵(lì)。”曾令云發(fā)言全景式地展現(xiàn)昭通文壇的同時(shí)，讓與會(huì)者再次感受了麥芒與生活的貼近，與文學(xué)藝術(shù)的貼近。

在我國(guó)詩(shī)壇，提起以寫短詩(shī)見長(zhǎng)的云南詩(shī)人，人們自然不會(huì)忘記麥芒。省人大副主任張寶三在閱讀了《麥芒四行體詩(shī)二百首》后，特意寫了一首小詩(shī)：“一本／薄薄的詩(shī)／每首四行／有大山的重量。”中國(guó)作協(xié)副主席、黨組成員、書記處書記、著名作家陳建功在參加昭通作家創(chuàng)作研討會(huì)期間讀了《麥芒詩(shī)集》，對(duì)麥芒詩(shī)歌作出了“麥芒凝神韻，字字可為珠”的高度評(píng)價(jià)；著名老詩(shī)人、電影編劇白樺在讀了《麥芒詩(shī)集》后揮筆寫道：“珍珠是在痛苦與寂寞中誕生的。”

文學(xué)創(chuàng)作的環(huán)境與氛圍至關(guān)重要，一個(gè)文藝工作者離開黨和人民，就將一事無成。中國(guó)作協(xié)副主席、天津市作協(xié)主席、著名作家蔣子龍深有感觸地說：“我羨慕云南，生長(zhǎng)在這片土地上的昭通作家和詩(shī)人是幸福的!”

對(duì)于詩(shī)歌，天才讓人感受到的是一種激情，大師讓人感受到的是一種智慧，麥芒的日常化寫作讓人感受到一種對(duì)平民生活道德情操的追求。詩(shī)人麥芒最大的優(yōu)勢(shì)是具有詩(shī)的敏感，能從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，令人耳目一新地加以表現(xiàn)。他出版的每本詩(shī)集中都有若干吸引人的閃光點(diǎn)，常常給人以“平中出奇”之感。青年作家尹馬在《麥芒詩(shī)集》出版發(fā)行座談會(huì)上說，作為一個(gè)聆聽著麥芒“九字詩(shī)”佳話成長(zhǎng)起來的年輕人，麥芒讓我們年輕一輩感受到的是，種精神。麥芒游歷全國(guó)，走訪名家，出版詩(shī)集，把詩(shī)歌寫作當(dāng)成生活的一個(gè)重要組成部分，更是我們所缺少的……麥芒告訴我們，詩(shī)是需要用心去解讀、去詮釋的，就像我們?cè)谟眯牡亟?jīng)營(yíng)自己的生活，塑造自我一樣。如果說曾令云、夏天敏、雷平陽(yáng)、樊忠慰等著名昭通作家、詩(shī)人推向全國(guó)的那些好作品是重金屬，是橫空出世，那么，麥芒一直默默地在詩(shī)壇耕耘是在鋪就一層土壤，厚實(shí)的、深情的土壤，醞釀著無窮的精神動(dòng)力。

近年來在中國(guó)文壇崛起的“昭通作家群”及其所形成的昭通文學(xué)現(xiàn)象給人的啟示是，文學(xué)創(chuàng)作的環(huán)境與氛圍至關(guān)重要，地方政府應(yīng)在團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)和扶持本地文學(xué)創(chuàng)作多做些實(shí)際工作。威信縣委副書記鐵云峰認(rèn)為，文學(xué)雖然是個(gè)體的創(chuàng)作行為，但它展示的卻永遠(yuǎn)是時(shí)代的縮影和風(fēng)采。召開《麥芒詩(shī)集》出版發(fā)行座談會(huì)，體現(xiàn)了縣委、政府對(duì)文藝創(chuàng)作的重視，它應(yīng)該算是威信文藝發(fā)現(xiàn)史上的一件大事，必將極大地促進(jìn)威信文藝的發(fā)展和繁榮。縣委政府將盡力為文藝愛好者創(chuàng)造一種成功成才的良好環(huán)境、氛圍，力爭(zhēng)使威信能再出幾個(gè)麥芒，再出幾本詩(shī)集、小說集，充分展現(xiàn)威信文學(xué)藝術(shù)的成果。一位年過七旬的：老文藝工作者在發(fā)言中說：“麥芒的成功，除了自身的努力外，更重要的是黨和政府的關(guān)懷、社會(huì)各界的支持。”事實(shí)也是如此。座談會(huì)后，云南電視臺(tái)、昭通電視臺(tái)、《昭通日?qǐng)?bào)》、《作家報(bào)》、《香港文學(xué)報(bào)》、都市作家報(bào)網(wǎng)站等媒體及時(shí)刊發(fā)了《麥芒詩(shī)集》出版的消息和評(píng)介文章。11月27日至29日，麥芒應(yīng)邀參加云南省昭通作家創(chuàng)作研討會(huì)，12月19日至21日，麥芒應(yīng)邀專程到昭通人民廣播電臺(tái)“文學(xué)時(shí)間”作了三期節(jié)目，將于2005年元旦播出。

青年詩(shī)人潮汛認(rèn)為，從走近詩(shī)歌的那一天開始，麥芒先生一直對(duì)整個(gè)現(xiàn)存詩(shī)歌的不妥協(xié)精神保持著獨(dú)有的距離。不論詩(shī)壇怎樣評(píng)價(jià)他的詩(shī)歌，不論社會(huì)怎樣評(píng)價(jià)他的詩(shī)歌，他的執(zhí)著精神都為我們樹立了榜樣，值得大家學(xué)習(xí)。麥芒的探索是一種獨(dú)特的精神現(xiàn)象，這是他與其他的詩(shī)寫者最大的不同。作為歷史文化名城，扎西具有深厚的文化底蘊(yùn)，假如沒有包括書法、繪畫、攝影、音樂、舞蹈在內(nèi)的多種藝術(shù)形式的百花爭(zhēng)艷，那么這種深厚就只能深藏難露，展現(xiàn)不出應(yīng)有的風(fēng)彩。因此，威信的創(chuàng)作群體，在云南建設(shè)民族文化大省的戰(zhàn)略目標(biāo)下，結(jié)合“文化昭通”，目光應(yīng)深遠(yuǎn)一些，題材應(yīng)更豐富一些，更貼近生活一些，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品，打造好“文化扎西”品牌，為威信的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展搖旗吶喊，增光添彩，發(fā)揮應(yīng)有的作用與貢獻(xiàn)，讓扎西作為省級(jí)歷史文化名城中的“文化”二字更厚重一些。

威信地處“雞鳴三省”，歷史悠久，山川秀美，且受川、滇文化交匯的熏陶，歷采文風(fēng)較盛，民間頗多騷人墨客。扎西又系省級(jí)歷史文化名城，紅軍長(zhǎng)征過威信期間在其境內(nèi)召開著名的“扎西會(huì)議”，為后人留下許多可歌可泣的革命歷史素材。活躍的威信文壇使麥芒的寫作并不孤獨(dú)……

威信境內(nèi)革命歷史遺跡隨處可見，民間神話、傳說、故事、民歌數(shù)量甚多。春節(jié)期間，龍燈舞、牛燈舞、花燈舞及苗族蘆笙舞熱鬧非凡。或許受這種氛圍的影響，威信縣內(nèi)眾多的文藝團(tuán)體和規(guī)模不小的寫作群體正在崛起，向世人展示了其深厚的文化底蘊(yùn)。

早在太平天國(guó)時(shí)期，翼王石達(dá)開率太平軍途經(jīng)扎西時(shí)因喝當(dāng)?shù)夭抛永畛杆I(xiàn)玉米美酒就留下了“萬顆明珠一甕收，孤家到此也低頭；五龍擎托乾坤柱，吸得長(zhǎng)江水倒流”的豪邁詩(shī)句。民國(guó)時(shí)期，原清代光緒年間威信貢生徐熙編寫木刻印刷的《勸孝歌》，在境內(nèi)及鄰縣用作兒童教材。民國(guó)35年扎西小學(xué)師生在中共地下黨鎮(zhèn)彝威支部領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)辦《宇宙線》、《火箭》等壁報(bào)，之后春聯(lián)、黑板報(bào)、壁報(bào)等創(chuàng)作形式得到廣泛推廣。

1950年7月，隨著一聲炮響，扎西迎來解放，人民獲得了新生，威信文藝也得到快速發(fā)展。1953、1956年，威信縣委先后創(chuàng)辦《土地報(bào)》、《威信報(bào)》。 1974年起威信縣文化館創(chuàng)辦或與有關(guān)單位合辦《扎西》、《新扎西》、《農(nóng)村文藝》等間斷性刊物，涌現(xiàn)了粟在新的《心心相印》、馮壽芳的《紅日照征途》、劉濤正的《苗家兒女上大學(xué)》等劇本創(chuàng)作。十一屆三中全會(huì)后，以麥芒為代表的威信創(chuàng)作群體在《詩(shī)刊》、《詩(shī)潮》、《南方日?qǐng)?bào)》等全國(guó)各地(含香港、臺(tái)灣地區(qū))和美國(guó)、新加坡等國(guó)報(bào)刊雜志發(fā)表了大量詩(shī)歌、小說和散文。1986年 10月，威信縣政協(xié)編輯出版《威信文史資料選輯》，迄今已出28輯300余萬字。1961年7月成立的威信縣文學(xué)創(chuàng)作協(xié)會(huì)與縣文化館創(chuàng)辦《扎西文藝》，有17名會(huì)員的21篇作品以專輯形式在昭通文聯(lián)主辦的《南高原》上發(fā)表。此后麻園水泥廠創(chuàng)辦《麻園水泥報(bào)》、舊城鎮(zhèn)黨委創(chuàng)辦《舊城通訊》、電力公司黨總支創(chuàng)辦《威信電力》、石坎中學(xué)創(chuàng)辦《赤水河文藝》、威信二中創(chuàng)辦《家園》、扎西小學(xué)創(chuàng)辦《星星河》、威信人大創(chuàng)辦《威信人大》、威信政協(xié)創(chuàng)辦《威信政協(xié)》等，內(nèi)部報(bào)刊如雨后春筍般你追我趕，扎西書畫院、威信縣書法美術(shù)協(xié)會(huì)、威信縣攝影協(xié)會(huì)、威信縣韻舞蹈協(xié)會(huì)先后成立并積極組織開展活動(dòng)，向外推出了不少文藝作品，培養(yǎng)了不少文藝人才，有的還在全國(guó)省、市各類征文、展出、匯演中獲獎(jiǎng)。詩(shī)人陳正強(qiáng)的《三月的風(fēng)聲》近日就獲得第二屆全國(guó)“詩(shī)國(guó)杯”詩(shī)歌大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)。尤其是1994年乍月以來隨著威信縣委主辦的《威信報(bào)》、《威信時(shí)訊》的復(fù)刊和創(chuàng)刊，所辦的文藝副刊讓好多市級(jí)報(bào)刊刮目相著，不少文藝家、愛好者都以能在該報(bào)發(fā)表作品為榮。2003年7月。成立的威信縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)，編輯出版《扎西詩(shī)詞》，開展采風(fēng)活動(dòng)，團(tuán)結(jié)一大批以離退休老干部為主的縣內(nèi)外詩(shī)詞楹聯(lián)創(chuàng)作者。而同年由威信縣委組織部主辦的《威信黨建網(wǎng)》和縣政府辦公室創(chuàng)辦的《威信政府網(wǎng)》，分別開辦《名城文藝》和《扎西文藝》專欄，利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)效性、互動(dòng)性強(qiáng)，圖文并茂的特點(diǎn)，發(fā)表許多本土優(yōu)秀文學(xué)、書法、攝影、繪畫作品，切實(shí)為威信文藝走向世界搭建了一個(gè)快捷交流的平臺(tái)。特別值得一提的是2004。年7月由作家出版社出版的《崛起的昭逋作家群》文學(xué)叢書中，威信的鐵云峰、麥芒、艾自由、汪舒、潮訊、余嘉策、陳正強(qiáng)、蠻胤共8名作家、詩(shī)人的42篇(首)作品榜上有名。其數(shù)量在昭通市11個(gè)縣(區(qū))名列前茅。

由于威信縣委、政府的高度重視和縣內(nèi)有關(guān)單位的無私援助，蔣子龍等各級(jí)文聯(lián)、作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)、著名作家和詩(shī)人的大力支持。目前以麥芒為會(huì)長(zhǎng)的扎西文學(xué)學(xué)會(huì)已正式成立，并得到了廣大文學(xué)愛好者、有關(guān)部門及社會(huì)團(tuán)體的支持與幫助，為會(huì)刊《扎西文學(xué)》的編輯出版奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們堅(jiān)信，扎西文學(xué)學(xué)會(huì)的成立暨《扎西文學(xué)》的創(chuàng)刊在2005年必將贏來扎西文學(xué)的又一個(gè)春天!