豐衣足食打飽嗝

金庸要寫小說體《中國通史》了!

我曾在杭州劇院見到金庸，這是一個慈眉善目的老頭。那次，他是為杭州金庸茶館和《金庸茶館》雜志宣傳來造勢的。當時杭州遭遇50年一遇的酷暑，金庸穿著一件白襯衣，還鄭重地打著領帶，在汗流浹背中耐心回答著讀者和記者的提問。一個陜西記者代表當地政府邀請他10月去西安參加華山論劍，老爺子一口答應。我當時就想，《中國通史》恐怕將是社會活動如此頻繁的金大俠不可能完成的任務。

我基本算個金迷，接觸的第一本金庸小說是1982年看的《射雕英雄傳》，之后一發不可收，搜羅了他老人家的所有作品，現在家里有三個版本的《金庸全集》。金庸的武俠小說讓人很有閱讀快感，這種快感來自于和史書相反的方向——發揮到極致的想像力。我想像不出金庸假如以小說體寫歷史，會是個什么樣子。迄今為止，我最喜歡看的史書是司馬遷的《史記》，嚴格說，《史記》也是一部以小說筆法寫的史書，里面的對話、場景、人物內心活動栩栩如生，讓讀者身臨其境，這些場景，司馬遷當然不可能親歷，這種細節描寫，其實就是小說的虛構筆法。

中華歷史悠久，絕不是三言兩語說得清的。好在過去印刷術不發達，文人惜墨如金，但即便在用竹簡、絲帛書寫的漢代，司馬遷僅從夏寫到漢，也洋洋灑灑寫了130卷。而去年曾有新聞說國家清史編纂委員會僅編纂一部《清史》，就可能達3000萬字。歷史本就浩瀚，再以小說發水，不知道金大俠的白話小說《中國通史》會不會是一個比銀河還大的天文數字?以金大俠80歲的高齡，就是使出吸星大法，從自己的小說里大量摘抄，再借用手下博士生的功力，恐怕也難以在有生之年完成這項浩瀚的工程。

其實，就金庸的歷史觀來說，并沒有什么新鮮的論調。所謂“換一個角度，與以前的歷史觀完全不同的人民的歷史觀來寫歷史，用人民的觀點去看人民在各個歷史時期起到了什么作用，他們在當時的生活過得好還是不好，由此來評判統治者的功過是非”，恐怕也只是豐衣足食的金大俠的一個飽嗝。這種知識分子的悲憫，難以跳出固有的框框。我倒覺得，封筆三十多年的金庸，不如繼續從事武俠小說這份有前途的職業來得更符合民心——畢竟研究歷史的學究已多不勝數，不必再犧牲一個金大俠。

說實在的，我更傾向于“金庸寫小說體《中國通史》”只是一條聽上去很美的新聞，中國娛記這么多，討口飯吃也確實不容易，連明星打個噴嚏也要下鍋，放著這么一個國寶級大師，不反復炒一炒實在對不起報紙版面。如果非要寫小說體的《中國通史》，我推薦幾米。他有長話短說的功力(看看《向左走，向右走》，一部長篇小說才能承載的都市孤男寡女故事，僅寥寥數百字就刻畫得入木三分)，而且圖文并茂，老少咸宜，更符合讀圖時代人們的閱讀習慣。

電影《大話西游》里的唐僧有句名言：“人是人他媽生的，妖是妖他媽生的，妖只要有仁慈的心，就不再是妖，而是人妖。”套用這句話，“小說是小說他媽生的，歷史是歷史他媽生的，歷史只要有小說的心，就不再是歷史，而是野史，小說也就成了亂說。”即便哪天金大俠真捧出一本小說體《中國通史》，你也千萬不要把它當史書看，否則，你就可能鬧出工廠技術員把《鋼鐵是怎樣煉成的》當工具書的笑話。