“黃昏已近夕陽紅”

１９３５年６月４日，《福建日報》的記者李克長在訪問囹圄中的瞿秋白后，獲贈詩三首，其中一首名曰《浣溪沙》：“廿載沉浮萬事空，年華似水水東流，枉拋心力作英雄。湖海樓遲芳草夢，江城辜負落花風，黃昏已近夕陽紅。”

謹以此文，紀念瞿秋白同志犧牲７０周年。

——題記

１９３４年２月５日，瞿秋白在作別妻女，輾轉跋涉月余后，到達中共中央機關和中華蘇維埃共和國中央臨時政府所在地瑞金，就任中央教育人民委員、藝術局負責人、國立蘇維埃大學校長，并主持中央臨時政府機關報《紅色中華》的編務。１９３５年２月１１日，主力紅軍長征后，被臨時中央留下的瞿秋白開始離別瑞金向江西、福建兩省交界處的山區轉移，直至２月２６日，被捕于福建長汀。瞿秋白在中央革命根據地只工作了短短的一年零六天時間，卻為在地瘠民貧、文盲眾多、戰爭頻繁的環境中發展起來的根據地文化教育事業作出了積極努力。本文只想以瞿秋白在中央革命根據地的教育實踐作為切入點，通過對其進入蘇區復雜心態的分析，對其在根據地所從事的教育活動的梳理，闡釋瞿秋白這一時期教育思想的特點。

一

１９３３年是中央革命根據地受到“左”傾錯誤嚴重影響的一年。年初，中共臨時中央被迫從上海遷到蘇區，極“左”路線全面影響到根據地軍事、經濟、政權等各個方面。臨時中央展開黨內斗爭，排斥不同意見，打擊報復異己分子。在一系列反對“羅明路線”、“江西羅明路線”的無情斗爭中，他們始終沒有忘記那個被認為是最大的右傾機會主義分子——瞿秋白。

瞿秋白從六屆四中全會遭到王明集團的殘酷打擊之后，一直留在上海，參加和領導左翼文化運動。在文學園地耕耘之余，他應中共中央理論刊物及其他刊物的邀請，也不時寫些政治和時事評論的文章。１９３３年，瞿秋白用“狄康”筆名在上海黨的刊物《斗爭》上連續發表一批文章，針對國民黨政府的內外政策，指出其在戰略策略上的變化和企圖，揭露日本對中國野蠻的武裝侵略以及英、美、法等國以借款形式瓜分中國的陰謀，及時地向黨提出了重要意見。然而，這年９月２２日，臨時中央發布《中共中央關于狄康（瞿秋白）同志的錯誤的決定》，在全黨范圍內展開了對瞿秋白的公開批判。這是四中全會以來瞿秋白受到的最為嚴厲的一次毀滅性的打擊！面對臨時中央的歪曲和誣蔑，溫和內斂的瞿秋白不得不在一次小組會上進行平靜的申訴，而“宗派主義分子竟蠻橫地吼道：‘像你這樣的人，只有一棍子敲出黨外去！’”^①瞿秋白只好在５天后寫下了《我對于錯誤的認識》的檢討書，按照“左”傾領導人定的調子，全盤承認了“錯誤”。

１９３３年底，臨時中央突然又要求瞿秋白到中央革命根據地工作。此時他的肺病已經很嚴重了，根本無法適應戰火紛飛、條件艱苦的蘇區生活，況且“組織上”又拒絕了長期以來照顧他生活起居的妻子楊之華與其同行。這只能被看作是“左”傾分子對瞿秋白打擊的繼續。魯迅曾深表惋惜地說：“像秋白這樣的身體，去蘇區是不適宜的，應該去蘇聯才對。”^②一個相識于莫斯科東方共產主義勞動大學的老友也表達了同樣的擔憂：“你的身體還需要調養，不可以不去嗎？”瞿秋白有些悵然，沉吟了片刻說：“去，早晚還是要去的，否則有人要說我怕死呢。”^③這是一位從精神到身體不斷受到重創的人在遭遇強橫對手無休止糾纏時的無奈和無助！

瞿秋白明白此番遠任絕非是“左”傾中央對他的政治原諒和重新啟用：“一九三四年一月，為著在上海養病的不可能，又跑到瑞金——到瑞金已是二月五日了——擔任了人民委員的清閑職務。”^④事實上，臨時中央的領袖們，在中華蘇維埃共和國中央政府組織系統的１５個職權部門中，就單單挑了教育部——這個相對來說清閑無權的部門交給了他。更讓路途中風餐露宿的瞿秋白始料不及的是，１９３４年１月１８日結束的中共六屆五中全會，在以秦邦憲為總書記的中央政治局中，自己已經被無聲無息地正式除名了。

瞿秋白是受過１９１９年五四運動的洗禮，并于次年赴蘇，第一個直接考察報道十月革命后新生蘇維埃國家各方面情況的中國人。他熱情地宣傳馬克思列寧主義，以此來探討和闡明中國革命的基本問題與基本思想。他研究中國革命武裝奪取政權的新道路，提出發動農村武裝暴動，開展游擊戰爭，使武裝斗爭和土地革命相結合，創建工農革命軍和革命地域，熱烈支持和贊揚毛澤東、朱德紅軍的發展……故而對于中央蘇區，這個嶄新而又充滿希望的工農兵民主政權，瞿秋白卻又發自內心地向往。在接到中央的通知后，他馬上高興地說：“想去很久了！”^⑤到達蘇區后，瞿秋白又用無比激動的心情告訴妻子：“我將到我們的‘老家’，很快會看見親兄弟，那是一個不可想象的天堂！快來！”^⑥甚至在最后的反思中，他仍然希望能將這段日子“回過去再生活一遍”：“霧里看花的隔膜的感覺，使人覺得異常的苦悶、寂寞和孤獨，很想仔細的親切的嘗試一下實際生活的味道。譬如‘中央蘇區’的土地革命已經有三四年，農民的私人日常生活究竟有了怎樣的具體變化，他們究竟是怎樣的感覺。”^⑦瞿秋白懷著如此復雜的心情，拖著孱弱的病軀，走進了生命中最后的天堂——紅都瑞金。

二

中央蘇區多處在經濟文化極為落后、又極為偏僻的邊界山區農村，再加上國民黨的軍事“圍剿”和經濟封鎖，辦教育困難重重。瞿秋白到任后，很快負起了全面領導教育工作的責任。他建立和健全縣、區、鄉教育部和教育委員會，頒布制定并廣泛宣傳各種教育法規，恢復或創辦各地列寧小學。“在他小小的臥室兼辦公室里，經常擠滿了一批批來請示的人，提出這樣那樣的問題等他答復解決，有時忙得連飯都顧不上吃。”^⑧

為了把根據地教育工作納入有組織有領導的軌道，瞿秋白在前任代理部長沙可夫的工作基礎上，和教育部副部長、長期代理部長職務的徐特立一起，在就職不到３個月的時間內，制訂和頒布了一批教育工作的“條例”、“大綱”、“簡章”、“章程”，共計２４項之多，收錄在１９３４年４月出版的《蘇維埃教育法規》中。這是一個包括小學、中學、大學、師范和社會教育在內的蘇區教育法規大全，對蘇維埃教育的方針、任務、學制、課程、教學原則、講授方法和教育行政都作了明確和具體的規定。盡管在當時因為主客觀原因未能得到全面徹底貫徹，但它為抗日戰爭和解放戰爭時期共產黨領導的解放區教育、為建國后的社會主義教育提供了可資借鑒的寶貴經驗和制度范式。

“工農武裝割據”的蘇維埃政權，工農群眾是革命和建設的主體，然而他們在此前卻長期處于黑暗和愚昧狀態。“要理智地、自覺地、有效地投身于革命，就必須學習。”^⑨瞿秋白認識到教育在蘇維埃政權建設中的基礎作用，特別重視根據地的小學教育、工農業余教育、干部教育和師范教育，從制定法規到貫徹落實都給予了具體指導。

首先，兒童是革命的新后代，是新社會的建設者，同時也是參加蘇區革命斗爭的一員。以兒童掃盲工作為主要任務的小學義務教育關系到革命的現在和未來。瞿秋白組織制定了《小學校制度暫行條例》、《小學管理法大綱》、《小學課程教則大綱》、《小學生組織大綱》等規章制度。這些條文規定：蘇維埃政權下的小學教育，對于一切兒童，不分性別與成份差別，皆施以免費的義務教育，但在國內革命戰爭環境中，必須保證工農子弟優先上學；小學學制為５年，初小３年，高小２年；以８歲至滿１２歲為學齡；小學課程統一規定，初小有國語、算術、游藝（唱歌、圖畫、游戲、體育等），高小有國語、算術、社會常識、科學常識、游藝。瞿秋白認為小學教育要與政治斗爭、生產勞動相聯系；他堅決反對舊教育的灌輸式教學，反對機械地記憶教員所講授的東西，主張采取啟發式，充分發揮兒童的創造力。大批學生不僅在課堂上學習到了文化知識，而且還成為紅色根據地生產建設的主力軍。這一系列小學教育的具體措施，為新中國兒童普及教育和義務教育打下了基礎。

其次，中國共產黨要喚起千千萬萬的勞苦民眾，讓他們識字、讀書、明理，提高文化水平和政治思想覺悟，從而使其自覺投身于偉大的革命斗爭中。工農業余教育是根據地教育的關鍵。瞿秋白主持的教育人民委員會于１９３４年３月重訂了《消滅文盲協會新章程》，使得消滅文盲協會成為受各級教育部指揮、監督和幫助的獨立系統。４月，教育人民委員會又頒布了《俱樂部綱要》，對這個廣大工農群眾的自我教育組織——俱樂部，從組織形式到活動內容上進行具體指導。這樣，根據地普遍開辦夜校、識字組、俱樂部和業余補習學校，更卓有成效地進行掃盲工作。

蘇區人民極低的文化水平常常使瞿秋白感到不安，他一直在積極思索掃除文盲的各種辦法。“他提倡根據蘇區的特點開展掃盲運動。他說，除了辦學校外，要發動群眾搞掃盲運動，互教互學，這樣才能使更多的人較快地提高文化水平。經過他和徐老的苦心籌劃，在蘇區因陋就簡地創設了地方識字班、訓練班，提倡丈夫教妻子，兒子教父親，識字的教不識字的，識字多的教識字少的。秋白同志還親自編寫通俗課本，供學生使用。”^⑩瞿秋白還語重心長地對學生說：“會寫會畫的不但自己要寫要畫，還要幫助不會寫、不會畫、不識字的同學們。”⁽¹¹⁾

再次，開展土地革命、武裝斗爭和根據地建設，需要有一支數量充足、德才兼備的干部隊伍，瞿秋白以蘇維埃大學和高爾基戲劇學校為陣地，培養和造就蘇維埃建設的各類高級干部。１９３４年４月１日，國立沈澤民蘇維埃大學舉行了開學典禮。以教育人民委員身份兼任該大學校長的瞿秋白明確向全體學生和教職員宣布：“大學開學的戰斗任務，是為了發展中國的蘇維埃革命，供給蘇維埃革命運動的干部人材。每個學生同志，都應深刻地了解自己偉大的使命，努力學習，努力參加實際的社會工作，遵守紀律，嚴厲制止一切地方觀念以及開小差的行為，為中國的蘇維埃革命運動而斗爭。”⁽¹²⁾

當年與瞿秋白一起共事的徐特立曾這樣深情地回憶：“我只見他對教育工作十分負責，蘇大住校直接負責者是我，但他關于政治教育每一課程，每一次學習的討論的題目他都加以原則指示。他那樣衰弱的身體，在十分艱苦生活環境，由于他認真工作，一切困難他都忘卻了，精神上表現著十分愉快。”⁽¹³⁾在瞿秋白的主持下，蘇維埃大學辦學方向明確，為中國革命培養了許多干部人才。

高爾基戲劇學校也是當時以培養藝術干部為主的學校。瞿秋白提議學校的名稱以“高爾基”來命名。他說：“高爾基的文藝是為大眾的文藝，應該是我們戲劇學校的方向！”⁽¹⁴⁾他協助找校址、建教室、設計劇場，并親自主持制定教學方針和教學計劃：“第一，學校要附設劇團，組織到火線上去巡回表演，鼓勵士氣，進行作戰鼓動。平時按集期到集上流動表演，保持同群眾密切的聯系，搜集創作素材。”第二，“學校除普通班外應添設紅軍班和地方班。紅軍里面的文化娛樂工作與各軍團劇社的活動是政治工作的重要部分”，“戲劇學校如果不為紅軍部隊培養藝術干部，就失掉了創辦的重要意義”。⁽¹⁵⁾

為解決師資緊張問題，瞿秋白從俘虜過來的國民黨軍官中挑選懂戲劇藝術的人到學校任教，并親自做學生的思想工作。戲劇學校的教員因為自身水平有限，再加上學員文化水平和年齡懸殊很大，教課非常吃力，心情苦悶，瞿秋白敏銳地發現了。他通過個別談話告誡教員：“對工農要熱心，耐心。”⁽¹⁶⁾瞿秋白常常給戲劇學校的教職員講政治課，解答時事問題。“由于他精通馬列主義，能夠深入淺出地講解時事，聽眾總是精神飽滿，常常發出笑聲。”⁽¹⁷⁾

在瞿秋白的具體指導下，高爾基戲劇學校附設的劇團經常跋山涉水，到各部隊、各地方去巡回演出，每到一處都受到部隊戰士和廣大群眾的熱烈歡迎。這所學校在不長的時間內先后培養了１０００多名學員，這些學員后來編成６０個戲劇演出隊，成為活躍在蘇區前線和鄉村的文藝運動骨干。他們中的很多人甚至成為新中國戲劇舞臺藝術界的骨干。

瞿秋白在日常工作中時時不忘教育培養干部。“他常向干部闡明正確的方針政策，放手使用干部，具體布置工作，嚴格進行監察，及時發現問題和幫助解決問題。他經常參加干部的會議，在業余時間同干部談心，了解思想情況，聽取意見，進行教育。為了鍛煉干部，還有計劃地派干部輪流下鄉參加擴軍、征糧等中心工作，讓他們總結經驗，寫成文章，經他修改后在黨報上發表。”⁽¹⁸⁾他不但身體力行，還要求教育部門的各級領導像園丁培育幼苗那樣培養新生力量。

最后，發展教育，教師是重中之重。為給紅色學校輸送教員，解決師資不足的困難，瞿秋白主持下的教育人民委員會，把發展蘇區的師范教育，放在十分重要的地位。瞿秋白親自制定了高級師范學校、初級師范學校、短期師范學校、小學教員訓練班簡章，全面地規劃了建設師范教育的藍圖：不但建立了修業期為一年的高級師范學校，修業期為半年的初級師范學校，還建立了修業期為３個月的短期師范學校，在寒暑假期間還開辦小學教員訓練班，以利現任或將任列寧小學教員進修。這些簡章明確規定了各類學校的培養目標、課程設置和領導體制等，使根據地師范教育逐步制度化。

瞿秋白到任后頒布的《小學教員優待條例》，這是被學術界認定的第一個優待教師的專門文件。該條例明文規定：小學教員享受與蘇維埃工作人員同等的待遇；鄉蘇維埃政府要組織群眾為小學教員代耕土地；小學教員可以減免土地稅，享受免費醫療；對工作積極成績顯著的教員，每半年給予一次獎勵等等。這對于提高教師的社會地位，調動他們的工作積極性，推動教育事業的發展，起到了很好的促進作用。

三

瞿秋白是一位政治敏銳、思維活躍、筆耕不輟的革命家，然而在生命的最后一程，他似乎擱筆不作，將全部的心血和精力都放在了根據地文化教育事業上。《瞿秋白文集》政治理論編第七卷收錄了他創作于１９３２年的２３篇文章，１９３３年的２２篇文章，然而在進入根據地工作的１９３４年，卻只有６篇幾乎都是奉命的應景之作，這還包括從《紅色中華》報上整理的講話稿在內。

這位勤奮沉靜的革命家在尚未來到紅都之前，就曾用飽滿的筆調熱情謳歌著蘇維埃和紅軍，從文化、政權等方面對蘇維埃進行了科學的闡釋。為什么在親身感受到根據地各方面的深刻變化后，反而緘默不語了呢？是瞿秋白所謂與工農沒有共同語言，“而且自己也懶惰得很”⁽¹⁹⁾的自嘲？是日益加重的肺病和無人照料的起居耗費了大量的時間？瞿秋白當年的一位戰友的回憶否定了上述猜測：“秋白同志一向是終日伏案，埋首寫作，需要安靜的，這時他的習慣和作風卻變了，有人來找就見，有事要解決就談。不但約人來談，而且還親自下去調查了解。為了行動迅速，節省時間，他學著騎馬”，“秋白同志經常工作到深夜，但一早就起來騎馬出去了”，“他三日兩頭發高燒，傅連醫生天天都走來給他看病、開藥、打針。有時他實在支持不住了，不得不臥床，但躺在床上還是要看文件，處理日常事務”⁽²⁰⁾。

事實上，剛剛過去的那場殘酷的公開批判，像霹雷一般打碎了瞿秋白強烈的政治敏銳感，他明白惟有沉默才是一種雖然消極卻更為深沉的抗爭……這位抱定為共產主義獻身的意志堅定的革命者把對政權與時局的思考深深埋藏在心底，他將滿腔的熱情投入到了中央革命根據地的文教事業中。他所努力為之建立的中央蘇區文化教育體制，以及在實踐中所形成的無產階級文化教育思想，在中國現代教育史上留下了閃光的一頁。

他旗幟鮮明地提出教育必須為無產階級革命戰爭服務。“教育也是階級斗爭的武器，只有無產階級領導的蘇維埃教育才能夠真正贊助革命戰爭”；“蘇維埃的教育是階級的教育，是馬克思列寧主義的階級教育”⁽²¹⁾。然而對于蘇區過“左”的教育路線和政策，他也有自己獨立的見解。“秋白到蘇區后，從制訂教育方針到編寫教材，都提出了自己的見解，不同意當時在‘左’傾路線指導下強調以共產主義為內容的國民教育政策和對知識分子的過‘左’政策，因而發生了分歧和爭論。”⁽²²⁾雖然在制訂教育法規條例時，不可避免地有所遷就，寫進某些共產主義教育的提法，但那也是出于形勢所迫。

戰爭環境中的階級斗爭極端尖銳，教育部門也有反革命分子和階級異己分子的破壞和叛變活動。瞿秋白一方面強調要提高警惕，反對那種“不問有無知識，亂用一些地主富農來當教員”⁽²³⁾的錯誤作法；另一方面，他堅持黨的正確的知識分子政策：“在教育文化方面，我們可以并且應當利用舊知識分子，即使他們是地主資產階級出身，也可以利用。”“我們反對‘吃知識分子’主義，我們還要繼續反對這種左傾的機會主義。”⁽²⁴⁾明確地表達了他對知識分子的重視，這在當時“左”傾錯誤控制的中央蘇區是有很大意義的。瞿秋白所主持制定的各類學校章程中，也幾乎都明確地規定了對知識分子的政策。

瞿秋白重視調查研究，根據蘇區的實際情況，制定出適合蘇區狀況的各項措施。瞿秋白把培養學生能力和創造性提到教育原則、辦學方針的高度，其教育思想即便是在今天看來也是十分先進的。

６７年前，陳云在延安瞿秋白紀念會上，曾號召全體共產黨員學習瞿秋白的兩種精神：一種是為共產主義奮斗到死的精神，一種是始終堅持無產階級立場的精神。瞿秋白在中央革命根據地的教育實踐正是體現了這兩種精神。

注 釋：

①瞿獨伊：《懷念父親》，《憶秋白》人民文學出版社１９８１年版，第２３１頁。

②⑤⑥紥{1}紝{2}楊之華：《回憶秋白》，人民出版社１９８４年版，第１４２頁，第１４７頁，第１５０頁，第１５２頁，第１５１頁。

③《難忘的星期三——回憶秋白、之華夫婦》，《新文學史料》１９８２年第４期，轉引王觀泉：《一個人和一個時代》，天津人民出版社１９９８年版，第６００頁。

④⑦(19)瞿秋白：《多余的話》，《瞿秋白文集》人民出版社１９９１年版，政治理論編第七卷第７１２頁，第７１７頁。

⑧(20)莊東曉：《瞿秋白同志在中央蘇區》，《憶秋白》第３３６頁，第３３６－３３７頁。

⑨列寧：《論彼得格勒公共圖書館的任務》，《列寧論國民教育》，人民教育出版社１９５９年版，第２６９頁。

⑩劉英：《秋白同志在中央蘇區》，《憶秋白》第３５６頁。

(11)(16)石聯星：《秋白同志永生》，《憶秋白》第３４２頁。

(12)《紅色中華》第１７０期，１９３４年４月３日。

(13)徐特立：《回憶與秋白同志在一起的時候》，《憶秋白》第３２２頁。

(14)(15)(17)李伯釗：《回憶瞿秋白同志》，《憶秋白》第３２４頁，第３２５－３２６頁，第３２７頁。

(21)(23)(24)瞿秋白：《階級戰爭中的教育》，《瞿秋白文集》政治理論編第七卷第６７０頁，第６６９－６７０頁。

（責編曲星）