最近,不斷有教育專家對時下某些時髦的“家庭教育理念”提出質疑。比如,《中國青年報》就刊登了一則題為《作秀文化導致家庭教育種種誤區》的報道,北師大教育科學研究所的一位學者在文中呼吁,家庭教育不能陷于簡單化、模式化、功利化,要警惕一些貌似“教育創新之舉”有違科學的教育規律。
報道列舉了兒個例子。如十分流行的“賞識教育”,該學者認為它只適用于那些缺乏自我評價能力的人群,并不適宜所有孩子,不宜夸大其作用,否則容易給孩子造成錯覺,反而不利于孩子成長。再如,一些家長教育孩子“誰誠實誰吃虧”,向孩子灌輸所謂“謀略教育”,這不利于孩子養成健康的人生觀。還有,對于天津某父子簽訂雙向自立協議(即父親不承擔兒子現在的上學費用,兒子將來也不承擔為父親養老送終的職責),該學者主張,家長與孩子的關系首先是一種親情關系,而不是契約關系,以顛覆父子關系為代價換取孩子的自立是不可取的,應該讓孩子懂得自立,同時要告訴他一個人在人生不同階段具有不同的責任。
盡管上述看法僅是某些專家的個人主張,但它無疑具有相當的針對性,觸及了公眾在教育理念上的某些普遍問題。
今天,一些家長越來越不知道怎么教育自己的孩子了。傳統觀念中人們公認的為人準則,如誠實守信、謙讓、尊重他人、與人為善等等,如今正被有意無意地淡化。不僅如此,在不少人眼里,如今的孩子身上到處都是毛病,發生在個別孩子身上的某一毛病,動不動就被放大到全體孩子身上,甚至有人提出“不要與某某年代出生的人交朋友”之類。
其實,來自家長的這種困惑,根源在于轉型期社會價值觀念一定程度的混亂。一些成年人自己甚至也開始懷疑這些為人的基本品德,認為某些東西已落后于如今激烈競爭的市場經濟社會。由于成熟的價值理念尚未完全形成,這種心態自然會反映在對孩子的教育問題上。同時,一些人的炒作又在推波助瀾。為了追求轟動效應,在利益的驅動下,一些人唯新奇是舉,一些貌似有創意,實則以偏概全、一葉障目,背離教育規律的東西大行其道,加劇了部分人觀念的混亂。
此外,越來越不知道怎么教育孩子,也與如何客觀評價兩代人觀念差異有關。一些成年人往往只看到個別孩子身上的毛病,而忽視了絕大多數孩子身上的純真天性與善良品德,而后者實際占絕對的主流。如果我們能站在歷史的角度審視今天的孩子,他們心靈的純潔勝過他們的前輩,這一點毋庸置疑。因此,對兩代人之間的某些分歧以及代溝,是沒必要大驚小怪的。相反,如果兩代人的言行一致,反而未必是社會的正常現象。
追根溯源,教育觀念中的種種作秀“創新”,是當前浮躁世風的一種表現。“形象工程”、“政績工程”之類,是作秀的一種;商家大肆炒作“概念”,嘩眾取寵,吸引眼球,也是一種作秀;某些學者耐不住寂寞,坐不得冷板凳,為名為利甚至不惜抄襲剽竊,這同樣有作秀的成分。如果作秀成為一種社會風氣,試想,誰能保證有哪個領域能獨善其身呢?
今天我們如何教育孩子當然是個大問題,但顯而易見的是,這個問題不僅需要家長們來思考和回答,更需要全社會來思考和回答。■