1
樹是多元的,有喬木、灌木、果樹、景觀樹。如果把新散文阿站(http://www.xinsanwen. com)視為一棵樹,我希望她是樹中的果樹。比如柿樹。
編定此書時,八月秋風起,大地疏朗。刪繁就簡,黃葉飄沉,果實滿枝。這棵虛擬的柿子樹,由100篇散文,點綴出一樹金黃。
這100篇散文,形式多樣,風格多元,立場多重,寫法新穎,部分地展現了散文寫作的多重可能性;編選時,為注重散文的可讀性,側重了散文的人間氣息,即散文本具的“情、思、趣”。
2
散文是一種生活,一種道路,一種態度,一種感受。
3
在《散文理論》中,什克洛夫斯基指出:文學的特性就是奇異化、陌生化;藝術地使事物“奇異化”的表現手法,是感受,而不是認識。
人生其實不過是一些偶然的片斷:記敘的流水帳式的早晨,詩歌式的充滿激情的正午,哲學般沉悶的中午,小說式的充滿細節的下午,戲劇性的夜晚,入睡之前文學批評式的自省……
如果把人生看成片斷的、變化的文字,只有散文能夠把它連接起來。
在敘述中,細節的切入顯示了散文的力量。一個成功的細節,不是故意感動讀者,卻讓讀者很感動。
意境是散文的魂,細節是散文的肉。
散文尊重并洋溢著世俗生活中的智慧、欲望、趣味和情感;散文低姿態地貼近日常生活,避免神秘玄妙;散文通過作者在場的描述,以個性化的思考與語言敘述,具體地體現了日常生活的莊嚴意義。
4
新散文網站運營三年多,其間,我面對的最多的問題,是人們提問“什么是新散文”。
無法回答。我保持沉默。
新散文不是一個概念,是一種提倡,一種實驗,一種精神,一種試圖擴展散文概念邊界的努力,一種為突破散文的概念向多維度拓展的徒勞。
一位學禪者問禪師:什么是禪?
禪師說:這好比問一條魚,什么是大海?大海就是你身旁的一切。禪如此。
新散文也這樣。
5
新散文網站自2001年5月建站以來,得到了海內外眾多散文愛好者的喜愛,論壇上新創作的優秀散文更是層出不窮。
盡管本書陣容強大,遺珠之憾,在所難免。活躍在新散文網站論壇的散文作者數千人,本次入選的,僅僅是極少的一部分;新散文網站三年運營中,論壇多次搬遷,有相當一部分散文佳作遺失,此次未能進入選編范圍;由于本書是新散文網站三年巨獻,許多未在新散文網站論壇發表作品的散文寫作者在選編范圍之外;由于選編時間所限,2004年6月之后,新散文網站論壇出現了大批優秀散文作品,未選入。
6
一本書的出現,緣于一個想法。
一個想法,有時就是一粒種子。
一粒種子,要經歷播種、發芽、生根、成長、開花的過程,才能結果。
一本書的形成,要許多的人共同付出心血與汗水。對于他們,我心存感恩,默默地祝福,不再一一列出他們的名字。
讓目光越過這篇導游式的文字,走到字里行間去,真正的風景在那里!我們一起來分享散文多樣的美。
散文是緣。愿這本書能夠與更多的愛好散文的人,結下不解之緣。
7
莎士比亞書里的一句話,正好概括我此時的心情——
“在命運之書里,我們同在一行字之間。”