說中國武術之套路

武林中有人提出取消套路，說這話顯然是幼稚的。一棵樹，沒了根，還能活嗎？ 中國武術如果沒有套路的傳承，能從遠古延續到今天嗎？中國武術如果沒有了套路，那跟街頭巷尾的流氓爛仔亂拳打架有什么區別！提出取消套路的主張，跟當今社會淡化傳統文化思潮一脈相承，是一個危險的信息，值得武術界重視與警惕。

我們不能簡單地把中國武術看成是一個技術項目，她同時還是一部具有博大精深、深厚文化底蘊的、史詩般的宏篇巨著。套路，就是這部巨著中的一篇篇美文，沒有文章，其書何在。一個國家，一個民族，如果沒有傳統文化這一膠合劑，風雨一來，一盤散沙，最終就要亡國。中國歷史上西夏王朝的黨項族從中華民族之林中消亡，不就是一個活生生的例子嗎？所以，中國武術不但要有成百上千的拳王，同時還需要有一大批武術理論家、思想家，沒有后者做基礎，中國武術就是沙灘上的大廈，總有一天要倒塌。

長久以來，中國武林山頭林立，門派眾多。究其原因，就是武術界缺少具備宏才大略，博古通今，善長策劃，高瞻遠矚的大師級人物，站在哲學理論的高度來領導、指導武林隊伍，延誤了中國武術快步進入世界體壇的步伐。光靠拳頭取勝，那是匹夫之勇，絕對成不了大氣候。

這方面中國太極拳界就做得非常之好，出版了大量的套路、理論書藉和音像制品，洋洋大觀，這就是太極門能在世界發揚光大的根本原因。你老說你的流派怎么正宗，功夫怎么了得，可你要像太極拳一樣拿出東西來呀，把它上升為理論，通過文化傳播，世人才了解你，跟你學。僅靠言傳身教，空谷回音，能有幾個人知道呢？武林中人，除了追求名利，也不能忘了做人這個根本。做人要做“思想者”，而不做“頭腦簡單，四肢發達”的機械人。

當然，提出取消套路這一主張，同樣值得我們深刻反思。從20世紀五十年代中國武術創編出甲乙丙三級刀槍劍棍拳套路到九十年代編出高中初競賽套路，用于武術比賽。這是中國應試教育的產物，它的唯一好處就是比賽、教學時有個統一標準，但把專業武術運動員都培養成了只為拿獎牌、沒有個性的機械人，大家都擠獨木橋。它的最大弊病就是扼殺了中國武術的創造性，變成死水一潭。僅靠長拳、南拳、太極拳三個規定套路，就能代表中國武術的全部嗎？這是自欺欺人。如果這種現象再不改革，中國武術從現在起，經過幾十年的繁榮之后，可能也會衰落。

中國武術套路是絕對不能取消的，誰把它取消了，誰就是千古罪人！沒有套路，你怎么去普及中國武術？沒有套路，你怎么去弘揚中華武術？問題是，我們現在需要的是什么樣的套路，這才是問題的關鍵。需要中國武術界通過大辯論，從理論上加以解決！

筆者把現在的武術比賽規定套路好有一比，它好像是文革中百花凋零，一枝獨秀的樣板戲工程。皇帝餐餐龍肝鳳膽吃多了也膩呀，他也不時要喬裝打扮成平民百姓到小街里弄喝杯小酒，來一碟鹽水花生換口味，更何況中國武術要普及到全世界的雄心壯志。

不知你注意到沒有，中國武術18般武藝，徒手只占整個份額的5.6%，而器械占了94.4%。現在中國武術搏擊比賽，僅讓散打一項去唱獨角戲，推手、擒拿、中國摔都是吃干飯的么！17種兵器中只保留刀、槍、劍、棍，單刀能比大刀威風嗎？雙劍能舞出雙鉤的韻味嗎？不可能的，各有千秋嘛。

所以筆者認為，中國武術不是要不要套路的問題，而是比賽中運用套路多元化問題。你要用標準化的套路來比賽可以，但不能搞現在這種“唯我獨尊”，應該“百花齊放”。比如，武術界公認50年代編的初級拳編得好，作為現有規定套路中的代表保留下來，同時，再從中國武術眾多套路中精選出17個套路，四路查拳二路華拳六路彈腿呀，太極八卦形意呀，鷹爪拳螳螂拳呀，戳腳通臂南拳呀等等、等等。也就是說，中國武術徒手比賽的規定套路，由三個增加到溶有中國武術各流派參與的18個規定套路供參賽者選擇，同時，還要有18套各種流派的對練規定套路。套路盡可能還其中國武術的本色，極力避免套路的體操化、雜技化、舞蹈化。武術就是武術，武術的特性就是搏擊，你把它向高難度發展，反而成了普及武術運動的攔路虎，得不償失，或者反其道而行之。現在到處在練扇子功，那能是武術嗎，充其量不過是“武舞”。那是文藝部門的事，武術界去摻和什么。練武術就要提倡搏擊，所以今后發表武術套路，或者重印老著作，動作文字說明除了要點、教法提示，還應加上攻防技巧一欄。

中國武術器械，只讓刀槍劍棍上場絕對是個錯誤，如果時裝表演，臺上只有中山裝、列寧裝，你會掏錢去觀賞嗎？17種器械，都應創編出高中低和對練規定套路來，讓它參加比賽，這才能充分展示中國武術的風采。一花獨放不是春，百花齊放春滿園呀。