
最近讀過兩本書,《中國式管理》和《中國式繼承》。作者不約而同地冠以“中國式”,說明這個詞已經(jīng)開始進入了在中國曾經(jīng)是弱項的經(jīng)濟管理類圖書。
兩本書透露出的信息是強烈的。
首先,我們看到,對于管理類的科學,我們從“拿來主義”中向前走了一步,已經(jīng)注意到把海外的先進經(jīng)驗和中國的實際結(jié)合起來。這一點很重要,因為我們知道,毛澤東領(lǐng)導中國共產(chǎn)黨取得政權(quán),靠的就是把馬克思主義的理論和中國的實踐相結(jié)合。中國式概念的提出,說明在中國的許多理論家和實踐家們都從大量汲取海外養(yǎng)分的第一步,發(fā)展到了自己動腦去把中國的實際上升為理論的第二步。
其次,中國的理論家和實踐家們,已經(jīng)從以往著力關(guān)注的如何創(chuàng)富,發(fā)展到了如何傳富的范疇,對于這個問題,《中國式繼承》一書實在也是應運而生的一本書。
說應運而生,是說中國的經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了需要關(guān)注這個問題的時候。
中國最近一次的大規(guī)模創(chuàng)富始于1978年。
由于眾所周知的原因,中國在1949年以后逐漸放緩了在經(jīng)濟上前進的步伐。在統(tǒng)治者的號召下,人們追求財富占有平均的愿望,超過了對財富積累的占有欲望。那個時候,說私人資產(chǎn)繼承是沒有意義的。因為大家的收入差不多,住房也差不多。即使有人不甘心過苦日子, 想發(fā)家致富,那也是要冒極大的風險,那時,農(nóng)民養(yǎng)幾只老母雞也會被當作“資本主義尾巴”割掉。
在這種情況下,如果說有些人繼承的東西有不同,那或者是因為祖上有積累而又僥幸躲過了“三反五反”、“公私合營”、“反右”和“文化大革命” 等一系列的劫難;或者是家里計劃生育好,又善于勤儉持家,不過,靠牙縫里省出來的錢,就是傳給后代,也是少得可憐的。
1978年開始,中國進入了經(jīng)濟發(fā)展的高速期,逐漸的,民營經(jīng)濟也開始嶄露頭角。鄧小平的一句“讓一部分人先富起來”圓了不少人的致富夢。從那時到現(xiàn)在大約20多年,創(chuàng)業(yè)時三四十歲的人,如果自己努力,加上運氣好,在吃了許多難以言表的苦之后,沒有被風吹雨打去,而是大浪淘沙般被篩選出來,終于成功了。對著鏡子一看,白發(fā)已經(jīng)在提醒自己的歲數(shù)了。自己辛辛苦苦創(chuàng)下的家業(yè)怎么辦?每一個創(chuàng)業(yè)者都不得不考慮這個問題。
如果是國有的企業(yè),或是給別人打工,不用去考慮繼承問題,反正組織上會派人來接班,你想多了,可能還會招來是非。而民營的企業(yè),老板自己就是組織,不能指望別人,而誰接班關(guān)乎企業(yè)的生死存亡,也關(guān)乎自己的心血會不會付諸東流,所以,必須小心翼翼。其實,按說,這個問題還可以再晚些考慮,說實話,我們的許多企業(yè)家對權(quán)力的掌握還在甘之如飴的境界。但是,有時人算不如天算,短短幾年,我們看到海鑫集團的李海倉,在正值壯年時死于非命,沒有做好接班準備的兒子李兆會從正在留學的海外倉促回國,倉促接班;均瑤集團的老板王均瑤,38歲時因病辭世,他連一個可以倉促接班的兒子也沒有,好在他已經(jīng)病了一段時間,做了兄弟們接班的安排;陳逸飛突然去世,留下了逸飛集團的一個大攤子。突如其來的變故,一方面考驗中國企業(yè)的應變能力,一方面也提醒了企業(yè)家們,接班問題必須未雨綢繆,早作準備。
《中國式繼承》全景式地記述和分析了十幾位知名的企業(yè)家在繼承問題上發(fā)生的故事,其中不乏成功的案例,也有慘痛的教訓,不管是成功的,還是失敗的,作者都不是簡單敘述而已,而是從中總結(jié)了幾種繼承的方式,力圖上升到理論的高度。
這本書的兩位作者都是《中國企業(yè)家》雜志的高級編輯,他們長期和中國的企業(yè)家打交道,非常了解中國的企業(yè)家,甚至了解他們的家務事。加上文筆不錯,所以,這本書讀起來說引人入勝,是不為過的。
要說這本書的缺點,我認為是把民營企業(yè)的繼承和股份制企業(yè)的繼承事例寫在了一本書里,因為拿柳傳志、王石的交班和李海倉、茅理翔的交班相比,實在有太多的不可比性。