來信

香港可行，大陸可行否？

香港是一部成功的故事。

除了華人的勤奮努力、與時俱進之外，健全的法治精神是香港成功的不可或缺。厲行三十多年的廉政制度，足以成為兩岸三地華人社會的重要借鑒。

廉政公署制度誕生于貪婪的歲月。

對殖民地惡質官場文化和無所不在的貪瀆行為，廉政公署的獨立辦案和監督權力產生了強大的威懾力和震撼力。直屬于特首的廉政公署，擁有絕對的監察權力，即使特首本身犯下了貪污罪行，也一樣要被查處，“天子和庶民同罪”，在香港就有付諸實踐的可能。

只是擁有廉政制度是不夠的，還需要整個社會廉潔文化氛圍的養成。制度防貪和輿論監督也是香港廉政公署制度得于延續，未曾因為九七回歸而黯然失色的主要原因。

不免要問：廉潔，公正，高效，透明度，香港可行，大陸可行否？

楊錦麟(鳳凰衛視)

給艾滋女生朱力亞的信

朱力亞：

我是長沙市一位中學英語教師，是個班主任。

我發現高二英語教材第七單元正是Living with AIDS。我從來就覺得艾滋也好，非典也好，僅僅是病的一種而已，它們本身無美丑之分，中國人的恐懼一部分是無知造成的。我知道我天天以這個話題為主題，開始時是會遇到不解的目光的。但是，教育者第一要有充分的預見性，第二要有堅定的引導意識。我覺得我做得很不錯。

我不斷追蹤有關你的報道，多少次我夢中淚流至醒，多少次我想到你哽咽到心痛。我的女兒比你小幾歲，我比你媽媽也只小幾歲，我對你今天的境況懷有深切的關懷。我當時急得要發瘋了，我想，在你還不愿面對父母時，作為一個阿姨，我應該去看看你。

孩子啊，既然選擇了公開，就不必在乎人家說什么。你的字里行間透出的是堅毅、是清醒，是義無返顧，一個人承擔這么大的事已經非常難了，何必還要把他人的議論加在你的行囊里？

我再說一次：無論你是否聯系我，我從心里支持你、理解你、關注你。我希望能為你做點什么。我希望朱力亞就是我要結識的下一個新朋友。

李樂意（長沙）

用法律否定“文革”

2005年7月，浙江寧波市鎮海區法院再審認為劉“文革”期間，在田頭或其它場合講有損于黨的領導人的言語不構成犯罪，遂撤銷前二次有罪判決，宣告年逾八旬的劉無罪。

也許有人對“文革”已經有些淡忘，也許有人對“文革”并不在意，但至少在劉華忠老人的心里，“文革”卻是一塊無比沉重的石頭。僅僅因為幾句閑話，一個人就被投入大獄，被判“有期徒刑15年”！為什么會發生這樣的事情？

那是一段極其荒唐的歲月，一個根本不講法制也沒有法律的時代！今天，劉華忠老人終于通過法律途徑為自己找回了尊嚴，證明了自己無罪。可以說，法律在否定劉華忠老人所謂的“反革命言論”以及“現行反革命罪”的同時，也堅決地否定了“文化大革命”！這比曖昧的“平反”更有力量！

我想，以法律的名義否定“文化大革命”中某些行為的做法，應該成為一樁典型的案例昭告世人。

馬長軍（唐河）

杜寶良撤訴的啟示

盧塔克說：“法是一切人和神的主宰”。這可能是有史以來給予法律的最高評價。在此種理念主導下，只要按照法律來解決問題，社會就可以昌明順達。可實際情況是，現代社會不斷有人主動放棄權利，法律成了放棄的動因。

因同一地點違章被罰105次的北京菜販杜寶良近日撤銷了對西城交通支隊西單隊的訴訟。各種社會效果預示，這樁公民合法權利獲得賠償的案件正要以圓滿的方式結束，只因杜的妥協讓人始料不及，結局轉向妥協后的被告獲利。難怪杜責難自己：我覺得有些對不起你們（律師），也有愧于廣大媒體，不知道該怎樣和你們交代。

杜的撤訴告訴我們，法律使出正義力量有必要轉換方式。一般情況下，民不舉官不究是執法部門遵守的基本原則，這可以說是賦予公民獨立和自由意識的體現，但卻忽略了公民由于壓力、脅迫、責難等因素放棄權利的不得已的情況。

但從此事件我們可以看出，普通群眾的生活很現實，他們想規避麻煩，生活穩定，并不希望發生在他身上的事情能夠給予中國的執法程序正義帶來多大的改革意義。對于滿懷信心的社會代理，我們有必要考慮以下問題。一旦利益受損者放棄權利伸張，我們有何替代措施保證他們的權利得到實現？從中獲利的被告，他們逃過了公正裁決，教訓何在，法律的威嚴又何存？

肖擎（武漢）

秀秀之死

在寧夏銀川市13歲的小學畢業生秀秀留給父母的短短100多字的遺書里，“我是個差生”“我死了可以幫您節約10萬元”等字眼，深深地刺痛著人們的心。這又是“擇校費”惹的禍！

“擇校費”的背后，則是教育資源的分配不公。在各地都是將優質的教育資源集中于少數的幾個學校，于是各個學校就分成了三六九等，集中了優質教育資源的學校自然就是好學校了，也自然讓學生家長們趨之若鶩。一些地方，還公開以權力來分配這些教育資源，如河北滄州東光縣實驗小學就曾經違規將今年招生對象限定為“縣城內黨政機關、事業單位在編干部職工子女”；更多的地方就是公開收取高額的“擇校費”，以財富來介入分配教育資源。

然而，無論是以權力介入分配教育資源還是以財富來介入教育資源的分配，都是一種不公正。

如果“人之初的公正”得不到保障的話，就會給接受教育的學生幼小的心靈投下難以磨滅的陰影，一種對社會的公正不信任的陰影。弱勢的學生中，一些學生如同秀秀一樣，以自殺等極端方式婉轉地表達自身的不滿，另一些人可能就是長大以后自暴自棄，報復社會；而依托權力或財富得到優質教育資源的學生，則從小就經歷了用權力與財富可以改變公正規則的體驗，在其長大后就可能將這種意識擴展到社會生活的方方面面，給社會公正帶來極大的傷害。

楊濤 （贛州）

建立大陸學生義工制度

近日和香港學習歸來的同學聊天，說到香港學生完善的義工制度。

每一個周末，香港的同學們都要去老人院、殘障兒童福利院等需要社會關愛和幫助的地方做義工，沒有完成一定的數量是不允許畢業的。我們說助人為樂是源于內心的一種美德，但在我看來大陸的學生缺少一種凝聚力和一種鞭策，無法使這樣一種美德緊密地聚在一起發揮更大的作用，使這樣一種行動能夠長期穩定地發揮其對社會的意義。

建立完善的學生義工制度，有助于培養青少年的愛心和對社會的一份責任感，使社會的弱勢群體乃至環境得到更多的關愛和保護，使助人為樂成為青少年的一門必修課。

盛薈瑾（哈爾濱）

培養世界公民心態

發現號升空后傳出兩個不妙信息：燃料箱絕熱瓦的脫落可能使飛機底部擋熱板遭到破壞，一只鳥可能撞擊了燃料箱的最前端部分。美國人的心開始懸了起來，因為哥倫比亞號就是絕熱材料脫落擊傷機翼而在空中解體的，7名宇航員的罹難在美國人心中造成的陰影久久不能散去。

由于眾所周知的原因，對美國的一舉一動，中國人都很關注，而且感情復雜。

而觀察此次對可能遇到小麻煩的發現號的網評，幾乎看不到類似“9·11”時赤裸裸的“炸得好”之類的過激言辭，相反，卻多了一些友好的評語。比如，“人類終究有一天要離開地球母親，去尋找另一個生存家園。因此 ，美國人現在做出的探索就是人類的探索，是值得我們關注的。全人類都應該對此祝福，愿勇士們平安歸來！”再如，“科技的發展是全人類的驕傲！美國和世界的科學家都對人類做出巨大貢獻，值得慶賀！”即使是批評性的也顯得相當理性，比如，有網友從“安全性未得到提高，成本卻大幅度增加”這一角度出發，認為美國的航天飛機是個失敗的例子。

越來越多的中國人已經把自己當成與人類整體密不可分的一部分，其它民族的歡樂與痛苦就是我們自己的歡樂與痛苦，這種世界公民的心態實在應當繼續保持和培養。

王永章 （汕頭）