
講“誠信”的貪官為何更危險
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如果,在社會政制設計上,能形成這樣的公共權力結構,便找不出什么權力是“絕對的權力”,就不可能出現一言九鼎
貪官在“進步”,腐敗在“創新”,賣官鬻爵及形形色色的權錢交易大講“誠信”,“辦成了事收錢、辦不成事不收錢”,“投入必有回報”,“言出必踐、老少不欺”……深諳堡壘最易從內部攻破的陳兆豐、韓希鵬、張華琪之流,構筑行賄者與受賄者各得好處的格局,用“一諾千金”編織“安全網”,令“官市”穩態化——新一期《瞭望》說,這個動向更危險。為什么?
因為,“官市”穩則民利失,“官市”興則民利衰。人民賦予官員的公共權力異化為官員旱澇保收的“自留地”,在大小“地主”們肆無忌憚地尋租、設租、收租的利益均沾默契下,必有公共利益被監守自盜、人民血汗被大肆侵吞——剛被一審判處死緩的馬德,便有現身說法。
但是,陳兆豐、韓希鵬、張華琪之流,何以能“大膽承諾”、搞“誠信交易”?《瞭望》在診斷中指出:“一諾千金”源自一言九鼎。盡管一針見血,卻屬一見如故。權力制衡真空帶,貪官一手遮天;監督制約蒼白處,貪官一言九鼎——如此呼風得風喚雨得雨,我們已見得太多。
回放貪官說“官威”,實在如出一轍——原河北省國稅局局長李真:“不要說我,就連我的‘38’號車走到哪里都受到尊重,誰敢惹?”原泰安市市委書記胡建學:“到我們這一級別的干部就沒人管了”;原玉林市市委書記李乘龍:“監督機構對于我形同虛設”……原沈陽市市長慕綏新:“國家的法令、法規在我這里也得變通執行。我同意的執行,我不同意的就不能執行?!?/p>
貪官一言九鼎可怕,但一言九鼎“正當”更可怕。如,去年第1期《瞭望新聞周刊》披露,官帽“批發”、“零售”通吃而“績優”的原靖宇縣縣委書記李鐵成稱,給他人謀取政治利益都是在職權范圍內進行,對干部調整使用都是按組織程序辦理——而正是都在“職權范圍”和“組織程序”內,他打造出一個“組織部提單子,書記定調子,考核組走場子,整個程序是花樣子”的繁榮“官市”,使靖宇縣縣直各單位領導幾乎無不遵循“行情”而致“全軍覆沒”。
顯然,一言九鼎不僅“可行”、而且“正當”,反映出的本質是社會政制體系存在缺陷,對公共權力運行軌跡的鉗制有疏漏?!皺嗔е赂瘮。^對的權力絕對導致腐敗”——每個貪官的為所欲為,都讓人想起阿克頓勛爵關于社會政制的如此警言,“大”到位高權重的程維高、李嘉庭、成克杰、陳希同等,“小”至并不起眼的縣處級、鄉鎮級蛀蟲們,不同的只是側面和細節。
在更早的18世紀中葉,法國啟蒙思想家孟德斯鳩在《論法的精神》中就指出:“一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不移的一條經驗。有權力的人們使用權力一直到遇有界限的地方才休止?!蔽覀儠r下所見的瘋狂追逐和無限濫用權力的“官市”情形,無疑不脫于此。那么,緊接判斷表述,他開的處方普遍有用,他說:“要防止濫用權力,就必須以權力約束權力?!?/p>
一種權力的邊界,必須由其他權力設置,當任何權力運動都會碰上其他權力來有效過問,一切權力就都成了相對的權力。如果,在社會政制設計上,能形成這樣的公共權力結構,便找不出什么權力是“絕對的權力”,就不可能出現一言九鼎。制度性防腐反貪,要義正在于此。
那么,如何推進“以權力約束權力”的社會政制格局?簡言之,民主、法治是兩大杠桿。因為,無論在怎樣的社會政制設計中,權力網絡都必呈“金字塔”型,天然具有自上而下的專制傾向、各級各處“一把手”說了算的人治沖動。所以,社會政制改進完善的關鍵,是發展立足主權在民的自下而上的民主力量,以及維護誰也不能凌駕踐踏的法律尊嚴、司法權威。
可見,講“誠信”的貪官之所以更危險,不是因為“一諾千金”的“創新”本身,也不是因為一言九鼎的故伎續施表象,而是因為它暴露出的社會政制中的權力制衡缺陷可怕、反映出的民主、法治的制度建設和實踐情形堪憂。只有找到真正的癥結所在,防腐反貪才有明確的方向。不由想到,上期《南方人物周刊》關于香港廉署的報道,這一政制設計不乏可借鑒處。