陳禮勇 媒體偏見比大眾的麻木更可怕

陳禮勇，1975年出生于鄂西北。曾供職于中央電視臺等媒體。2001年底始，自費赴全國城鄉采訪同性戀人群，先后在大陸和香港出版《中國同性戀情感實錄》、《中國同性戀調查》。現在北大念書。

采訪那天，北京陰沉多霧。上午十點，約在北大東門見面。我對剛上完課的陳禮勇說，你地方熟，你說去哪？他很自然地抬頭指了指未名湖方向，找個亭子坐坐吧。也許是他的習慣，也許是在回避喝茶請客的問題，他選擇了室外。

我看著他簡單的衣著和老舊的手機，也摸摸自己口袋里面的十幾塊錢，我說：那好吧。

人物周刊：先說說你怎么會對同性戀有興趣的？

陳禮勇：其實我聽說這個詞挺晚的。1999年上網，無意中找到一個臺灣網站。主頁上有張圖片，是兩個男人抱在一起親熱。很好奇，就進去看。在那里，我第一次見到“同性戀”這個詞。

人物周刊：你看到兩個男人親熱不反感嗎？

陳禮勇：是呀，我也很奇怪，當時的感覺應該說是驚喜。不過并不是找到自己圈子的那種驚喜，因為我不是同性戀。只是因為發現了這么群人的存在。反正挺感興趣。

人物周刊：你本身不是，可卻對同性戀問題有這么大興趣，為什么？

陳禮勇：出來上學，見了世面，男孩子么，總有點社會責任感什么的。以前年輕時，農民問題、教育問題我也挺關心。后來接觸這個圈子以后，覺得相比較農民、上訪者、城市貧困人口之類，同性戀者好像更缺少保護和聲音渠道——前面幾類在現實中是弱者，但是在社會道德上是被保護的。而同性戀他們似乎從傳統道德上就是被批判的，所以也更需要幫助吧。

人物周刊：經過這幾年的觀察，你對這個群體的認識怎樣？

陳禮勇：講一個我2001年接觸到的故事：一個中央編譯局的老外和他們門口保安的愛情。他們1993年就在一起，到現在已經有10多年了。2000年的時候，保安也不小了，家里父母要抱孫子，就拼命催他結婚，結果和一個北京郊區的姑娘結婚了，這樣戶口也算是進了京。老外想不通，他覺得兩個人相互喜歡就應該在一起，而對保安的婚姻就更理解不了。

老外喜歡音樂，平時搞個樂隊在酒吧演出。他慢慢培養保安做鼓手，現在保安也不干了，專門打鼓。這就算命運都改變了。這個老外和保安的愛情，異性戀的世界幾乎不可能發生。

所以我覺得，目前中國同性戀群體的最大壓力是來自傳統。最直接的就是傳宗接代，這是我看到的很多悲劇發生的根本原因。

2001年時我在一家報紙，把這個故事寫了篇4000字的稿子，叫《住在北京的洋同志》。同事看完都說好呀，因為當時這種不帶傾向性的報道還不多，等到快印刷了，稿子撤了。因為領導說不要把報紙搞得太另類。所以我覺得，在這個媒體時代，媒體的偏見比大眾的麻木更可怕。

人物周刊：你覺得現在呢？

陳禮勇：網絡媒體相對好些，主流傳統媒體還是保守。主流傳統媒體中，北京或大城市的還可以，其它地方還是不行。關于同性戀的報道，仍然和艾滋病、犯罪、變態等事情聯系在一起。時間長了，自然就妖魔化了。

人物周刊：你的工作對你的生活影響大嗎？找不到女朋友？

陳禮勇：原來有一個北廣的姑娘，研究生，跟我一起采訪，她拍紀錄片。我們到全國各地去采訪，坐火車只能坐硬座，吃方便面。可她畢業以后就回深圳了。畢竟畢業后這不能當正式工作呀，也不掙錢。

我沒因為接觸多而變成同性戀。我覺得性取向真的是天生的。還是想找個女朋友，能理解我，能跟我一起干這個工作的更好。

人物周刊：你在采訪中，接觸到了同性戀群體的負面問題嗎？

陳禮勇：最大的問題，我覺得是性行為的不檢點。男同性戀的做愛方式比較容易傳染艾滋病，所以這是個嚴重的社會問題。但是問題的原因并不完全在同性戀者身上：他們平時只能裝著過正常生活，偶爾出來。這還是社會傳統的壓力造成的。

李銀河曾經說中國大陸的同性戀者“茍且偷安”，不敢站出來爭取自己的權益。我也是想建議他們，勇敢地先對家里人說，再對社會說。

人物周刊：聽說你辦了個網站，還在策劃一本同性戀雜志，搞保護同性戀權益的組織，你是想充當振臂一呼的角色？

陳禮勇：說實話，過去都還真有這種感覺。不過這是別人形容我的。但是很多同性戀者并不想要出來見陽光。他們雖然偷偷摸摸，但是已經找到偷摸的方法，沒必要自尋煩惱。就像我策劃的那個同性戀權益組織，主要發起人幾乎都不是同性戀。

人物周刊：你目前最需要的？

陳禮勇：就是錢。如果有錢，我就可以找人全職做這些了：網站、雜志、權益組織。原來跟我一起拍紀錄片的姑娘，可能也不會回廣東了！