懶惰

有一天報紙上忽然登出一條短訊，說什么人發現了懶惰菌，還說有人甚至打算為懶漢建一所專門的療養所，那里可以用疫苗注射治療懶病，一旦連這些手段也不管用，還可以手術割除懶漢鼻子底下長的那條懶腺。

如果這條消息屬實，就太可怕了！

這將是人在其對待懶惰問題上的最后一次不公正。

陷于迷惑中的人對人生來即具有的這種最美好的自然品質百般詆毀，把它說成是人的缺陷之一，詛咒它是萬惡之母。

上帝在斥逐亞當時曾經詛咒說，亞當將揮汗勞作終生不已。

假如亞當本是個勤快人，那他就只會嘿嘿一笑，說:“揮汗勞作？這樣的賞心樂事我怎么會不干呢？這太符合我的天性了，不用您詛咒，我自己本來也寧愿采取這種消磨時間的方式呢!”

可是亞當并沒竊笑，也沒高興，而上帝的詛咒也真的成了一種懲罰，因為它擊中了亞當生存最深層的根基——那就是他的懶惰。

假如人生來不懶惰的話，一切就不會是這樣了。人就會用十指刨地，讓土地長出荊棘和雜草來。

可是直到人的第五代，終于，人類第一個懶漢福維樂誕生了，他說:“我可不愿用手刨地，我懶得刨。得想個什么辦法，能少干活，多收成。”

于是，他鍛造了頭一把鐵鍬。

而第二個懶漢卻覺得，就連鐵鍬也很費力氣。

懶啊！

于是，馬被套上來幫忙了。

等到蒸汽機發明時——那是世界各國懶漢們歡樂的節日呀。

“嗯，現在可好了！”懶漢們歡呼，“活兒我們是干夠了，現在讓機器替我們干活吧。讓我們趁此機會好好歇一歇，抽支煙吧。”

于是，在機器的轟鳴聲中，全世界到處跑起了機車。

每個懶漢都絞盡腦汁，費盡心機，處心積慮地想把自己那個部門的勞動強加到機器身上。

“要是只需動動指頭，一切就都已為你做好了，那就好了！”

因為一個真正有頭腦的、貨真價實的懶漢，不是在為自己，而是在為他人懶哪。

如果給他機會讓他高臥歇息，卻叫別人為他賣力，那他一定會因為別人的懶惰而萎靡不振，憔悴不堪的。

誰要是曾經自覺地體驗過這種強大的感情，誰也就會懂得，正是這種惰性推動了人類進步。

一個懶漢眼望著街道，他看見一個人正拖著疲憊的雙腿踽踽而行，看樣子，他已經走了好遠的路，或許他還得走很遠很遠。

“他咋就不犯懶呢？為何不發明個運載人的機器，跑起來又快又省錢。”

喏，你瞧，實際上，一輛電車已經預約好了，就等著一個頭腦更敏銳、懶勁兒更大的主兒了，此人不僅善于幻想，而且，在奔放激情的支配下，發明了電車，從而履行了這一約定。

當電動機車被發明后，懶漢們圍繞著它們舉行了盛大的狂歡節。電可以給懶漢們照明、供暖、做工、解悶、泵水，還可以說話。

懶惰統治了整個地球。它給大地鋪上了鐵軌（懶得走路）;拉上了電話線（懶得寫信）;安裝了無線電報的天線（懶得架電線）;就這樣懶惰還嫌不夠，它還在尋找新的發明，還在繼續往前走。

當代世界為我們展現了一幅各種熱火朝天的工作蒸蒸日上的景象。工廠煙囪在冒煙，馬達在歡唱，機車在轟鳴，車輪在飛轉。

這是什么？這不竭的能源從何而來？

我們懶得干唄——還能從哪兒來？

如果我們仔細觀察一下周圍，就會發現——我們已經被我們不可救藥的懶惰的產物包圍了。

就拿織布廠來說吧。它的產生，不就是因為娘兒們懶得織布嘛？而紡織廠，因為人們懶得紡織唄。

你們一定要問:如果需求增長了，怎么辦？

如果是個勤快人，他的勤快只會隨著需求的增長而增長，至于各種投機取巧的伎倆，譬如如何能少干多得，則就是懶惰——萬惡之母了。

比方說您回到自己的家，送您上樓的電梯，就是個懶漢發明的，他不羞于承認自己懶得爬樓梯。您用鑰匙打開家門，那鑰匙又是誰發明的呢——是一個懶得去叫仆人來開門的家伙。您打開電燈開關，那開關是一個非凡的懶漢發明的，他懶得打發人去取煤油燈。

從前孩子犯懶是要挨打的。可是打孩子，謝天謝地，起不了什么作用。或許有一天，一個孩子忙得忘記及時敲石取火了，于是便發明了一種改進的辦法，從而大大減輕了以前專門由孩子干的乏味的勞動。

然而，如果人們大張旗鼓地著手堅決徹底根治懶惰的話，那一切就都完了。那樣一來，一切就該停滯了，甚至還會倒退呢。

“我不怕，”商人說，“不就是騎馬從諾夫戈羅德到莫斯科打個來回吧，時間來得及。”

“用手縫衣服我勤快著呢，”裁縫說，“要機器有啥用？”

“爬六樓有什么，織布就織布，只要手勤肯賣力，出的產品更干凈。”

于是，人人勤快干活兒。

恐怕好多人都想根治懶惰，因為懶惰給人帶來許多苦惱。

比方說，我家有一把安樂椅，上面的椅套破了。可我小心翼翼地向眾人隱瞞了這一情況。我把破洞用毯子蓋好，又把客人，尤其是那些眼尖的客人，徑直安頓在破的地方坐。為什么呢？因為一旦客人發覺，就會建議我換椅套。試問，我怎么做才能更省事一些？然而，此事如果遇上一個真正的懶漢那就不同了，因為他知道只要他一句話不小心說漏了，就會攪得雞飛狗跳，到那時，你的生活也就無樂趣可言了。

那好吧，我換椅套，我同意這么做了。可你們知道這會怎么樣呢？喏，會這樣，我對仆人說:“去，去給我找蒙面工，他就在街角那兒住。”

仆人去了又回來了，說蒙面工不在，明天早晨還得再去一趟。

早上她去了，把蒙面工找來了。蒙面工問，椅子包什么皮套，并說他這就去拿樣子來。

“別拿樣子了，您覺得什么合適就用什么吧。”我說道，心想他這是又要打個來回。

“對您怎么著都方便，對我可不，那皮又不是從我自己身上剝下來的。”說著他就去取皮樣了。

隨后他來了一趟又走了，舊椅套給擼了下來，塵土飛揚，亂毛飛舞。套上有許多釘子，他一個一個起出來。有個小男孩給他打下手，而他的老婆管打掃，然后裁皮子，量尺寸，然后就又去了來，來了去……所有這一通忙亂皆由我那擁有一把完好座椅的愿望而起。而這個愿望并非那么強烈，那么急迫，那么令人歡喜。喏，難道這不煩？

不，這我可不干。我覺得，最省事的，莫過于發明一種機器，靠這部機器幫助，那椅子自己就會跑到某個專門工廠去等著換椅套。

不，我們不需要療養院，更不必根治懶惰。讓懶惰自行發展，自行鞏固，讓懶惰驅使人類朝著他已追求了數百年的美好目標前進，那目標就是——什么也不做，而又應有盡有。

人所做的最后一件事，是樹立一個巨大的方石碑，碑頂部是一雙交疊的人手和一句題詞:

“懶惰是所有文化之母。”

選自《外國文學作品精選》