語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中的柔性原則

就語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)而言，柔性是指靈活性、相對(duì)性和多樣性，也就是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象不搞一刀切，承認(rèn)個(gè)體差異、承認(rèn)中間狀態(tài)和過(guò)渡狀態(tài)、寬容失誤。柔性是相對(duì)于剛性而言的，剛性則是指強(qiáng)制性、絕對(duì)性、指令性，也就是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象對(duì)錯(cuò)分明、絕不含糊、沒(méi)有商量的余地。在語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中，剛性原則的動(dòng)機(jī)是匡謬正俗，它突出的是知識(shí)本身，強(qiáng)調(diào)客觀(guān)、統(tǒng)一，容易導(dǎo)致評(píng)價(jià)中搞一刀切。柔性原則的核心是“以人為中心”，它更注重從學(xué)生的內(nèi)心深處激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力、主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。與剛性原則比較而言，它更具有親和力和人文色彩。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)分突出了評(píng)價(jià)中的剛性原則，突出表現(xiàn)為以分?jǐn)?shù)為中心，分?jǐn)?shù)的高低說(shuō)明了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好壞，這種評(píng)價(jià)缺少人性關(guān)懷，顛倒了知識(shí)與人的關(guān)系，學(xué)生成了機(jī)械的、被動(dòng)的接受機(jī)器。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了改進(jìn)和檢驗(yàn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程、從而有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。”“為了一切學(xué)生的發(fā)展”是這次課程改革的基本理念，“立足過(guò)程、促進(jìn)發(fā)展”體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的基本指導(dǎo)思想。因此，柔性原則和剛性原則不僅僅是評(píng)價(jià)的操作原則問(wèn)題，而是涉及評(píng)價(jià)方法論及教育觀(guān)念的一個(gè)重要問(wèn)題。本文擬就語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中柔性原則確立的依據(jù)及如何貫徹運(yùn)用這一原則作一探討。

一、柔性原則確立的依據(jù)

柔性原則的確立首先是由語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律決定的。同學(xué)習(xí)數(shù)理化比較而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程突出地表現(xiàn)為長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程。比如學(xué)生對(duì)一個(gè)詞義的理解往往不是一次完成，而是在反復(fù)的感知中把握的。對(duì)一篇文章的理解也常常是隨著閱歷的加深而加深。一個(gè)中學(xué)生同一個(gè)作家寫(xiě)文章水平的差別也不是會(huì)與不會(huì)的區(qū)別，而是深淺之分，文野之別。總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是日積月累、逐步提高的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)面對(duì)的就是這樣一種過(guò)渡性狀態(tài)，“一切差異都在中間階段融合，一切對(duì)立都經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié)互相過(guò)渡。”（引自馬克思 恩格斯選集第3卷第535頁(yè)），對(duì)不同學(xué)段的學(xué)生提出的標(biāo)準(zhǔn)要求，本來(lái)就是一種人為的切分和規(guī)定，我們不可能把每位學(xué)生個(gè)體差異容納到統(tǒng)一規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)中去。面對(duì)這種過(guò)渡性狀態(tài)一刀切的評(píng)價(jià)方式是不符合實(shí)際的。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的另一特點(diǎn)是沒(méi)有“圍墻”。從學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容看，當(dāng)今時(shí)代，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的天地更為廣闊。“得法于課內(nèi)，受益于課外。”“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”已成為人們的共識(shí)。如果教師一味地用教材來(lái)要求學(xué)生、衡量學(xué)生，必然會(huì)扼殺語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生機(jī)。即使在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)多數(shù)課文的學(xué)習(xí)，先學(xué)哪篇、后學(xué)哪篇，關(guān)系并不大。學(xué)生一時(shí)理解不透的詞語(yǔ)、體會(huì)不到的作品內(nèi)容可以在以后去補(bǔ)救。就學(xué)生對(duì)具體文章的理解來(lái)說(shuō)，每個(gè)學(xué)生以自己獨(dú)有的經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)特的理解去解讀文本，從而得出不同的結(jié)論，這本是非常自然的事情，也是閱讀活動(dòng)豐富多彩、魅力無(wú)窮之處所在。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”我們?cè)趺茨苡梦ㄒ坏臉?biāo)準(zhǔn)去要求每一個(gè)學(xué)生呢？

其次，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“課程目標(biāo)”是有彈性和靈活性的。初中階段的“閱讀目標(biāo)”中有這樣的規(guī)定：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。”“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”“閱讀科技作品，注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。”“閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀(guān)點(diǎn)和材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀(guān)點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考作出判斷。”這些規(guī)定充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體地位和獨(dú)特思維的尊重，是嶄新的教學(xué)理念，它不同于過(guò)去教學(xué)大綱中“因文悟道、因道悟文，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字正確理解課文的思想內(nèi)容”之類(lèi)的剛性要求。從評(píng)價(jià)與課程目標(biāo)的關(guān)系看，評(píng)價(jià)活動(dòng)只是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的手段，評(píng)價(jià)也不能不擺脫剛性原則的束縛。否則就不能促進(jìn)語(yǔ)文新課程理念從理論層面到操作層面的轉(zhuǎn)換。

總之，柔性原則的確立有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和可靠的依據(jù)，這就要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中根據(jù)具體情況，靈活運(yùn)用。

二、如何貫徹運(yùn)用柔性原則

進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)離不開(kāi)柔性原則，具體地說(shuō)，需要我們?cè)诮虒W(xué)評(píng)價(jià)中樹(shù)立發(fā)展觀(guān)、正確對(duì)待層次差異、重視語(yǔ)文教學(xué)中的模糊評(píng)價(jià)和建立良好的師生關(guān)系。

所謂發(fā)展觀(guān)就是要求我們把評(píng)價(jià)的根本目的定位于促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在已有水平上的不斷發(fā)展。這也是新課程教學(xué)評(píng)價(jià)的最重要的特征。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高涉及到許多方面，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、漸進(jìn)的過(guò)程。我們面對(duì)每一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)作出評(píng)價(jià)時(shí)，不僅是看當(dāng)前學(xué)得如何，更重要的是著眼于學(xué)生以后的發(fā)展。正如美國(guó)著名教育評(píng)價(jià)專(zhuān)家斯塔弗爾比姆（Ｄ.L. Stufflebeam）提出的“評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)。”發(fā)展觀(guān)要求我們重視形成性評(píng)價(jià)，重視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)體驗(yàn)的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)可以采取教師評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)多種方式和口試、筆試、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等多種形式。評(píng)價(jià)是為了分析學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足，并在此基礎(chǔ)上提出具體的改進(jìn)建議。相反，如果只是瞄準(zhǔn)當(dāng)前的結(jié)果，用分?jǐn)?shù)說(shuō)明一切，是不符合柔性原則要求的。

其次，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，不能用統(tǒng)一的目標(biāo)來(lái)衡量每一個(gè)學(xué)生。一是標(biāo)準(zhǔn)層次化，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求，如閱讀一篇文章可提出不同層次的要求：可以是形象層面的要求，也可以是意蘊(yùn)層面的或?qū)徝缹用娴囊蟆６窃u(píng)價(jià)內(nèi)容和方式有利于不同層次的學(xué)生選擇，如上海市曹楊第二中學(xué)附屬學(xué)校允許學(xué)生選擇難易程度不同的“綜合卷”或“基礎(chǔ)卷”參加分層考試就是很好的例子（詳見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》2004年1月14日第1版）。評(píng)價(jià)中， 針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際，減少剛性、增加柔性，使學(xué)生能根據(jù)個(gè)人的特點(diǎn)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，找到適合自己的“最近發(fā)展區(qū)”。

再次，要改變只求精確的單一的量化評(píng)價(jià)的方式，重視模糊評(píng)價(jià)。模糊評(píng)價(jià)是相對(duì)于精確評(píng)價(jià)而言的，它是指用語(yǔ)言描述的方法對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法用分?jǐn)?shù)衡量之外部分進(jìn)行的評(píng)價(jià)。模糊評(píng)價(jià)克服了量化評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性和同一性的不足，更有利于關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，采用全方位、多形式、多層次的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)把評(píng)價(jià)變?yōu)榻逃⒅笇?dǎo)和改進(jìn)的過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不是制造等級(jí)和差別。模糊評(píng)價(jià)具有開(kāi)放性和靈活性的特點(diǎn)，有利于突出語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，體現(xiàn)了柔性原則的基本精神。拙文《試析語(yǔ)文教學(xué)中的模糊評(píng)價(jià)》（《新課程研究》2005年第1期）已對(duì)模糊評(píng)價(jià)作了較為詳細(xì)的闡述，這里不再贅述。

另外，柔性原則還特別需要建立一種相互尊重、相互平等、和諧融洽的師生關(guān)系。教學(xué)評(píng)價(jià)體現(xiàn)在師生交往的方方面面，柔性原則要求教師在評(píng)價(jià)中多些平等，少點(diǎn)架子；多些寬容，少點(diǎn)苛求；多些激勵(lì)，少點(diǎn)刺激。要從學(xué)生的心理和情感入手，肯定重于否定，激勵(lì)重于控制，柔性原則的評(píng)價(jià)是富有人情味的、動(dòng)之以情的、真情流露的，而不是機(jī)械的、死板的、冷漠的。

剛性與柔性是對(duì)立的統(tǒng)一。其對(duì)立的焦點(diǎn)，就在于在評(píng)價(jià)中是把教材、知識(shí)放在第一位還是把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展放在第一位。剛性與柔性之間的對(duì)立又不是絕對(duì)的，在某些些情況下二者是統(tǒng)一的：如對(duì)一些不常見(jiàn)的生僻字，低年級(jí)學(xué)生不懂或不認(rèn)識(shí)，二者都采取較為寬容的態(tài)度。對(duì)一些臟話(huà)，尤其是高年級(jí)學(xué)生語(yǔ)言中流露出的，二者都會(huì)給以堅(jiān)決制止和糾正。從作用上看，柔性與剛性并非相等，尤其是在過(guò)程性評(píng)價(jià)中，柔性原則一般居于主導(dǎo)地位。我們應(yīng)本著“為了一切學(xué)生的發(fā)展”和“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的理念，靈活運(yùn)用柔性原則和剛性原則，做到剛?cè)峤Y(jié)合，最大限度的發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的功能和作用。

（王明東，山東省濱州學(xué)院科研處）