詩詞教學中審美體驗的操作策略

高中新教材第三冊中詩詞占了三個單元，如何完成詩詞教學任務，成了該冊教學的重點。詩詞教學既要激發、滿足學生的認知需要，更要注重激發、滿足學生的情感需要、審美需要。作為教師，應該充分利用詩詞中的美學因素，和學生共同挖掘教材內容本身的內在美，培養學生的欣賞能力、思維能力、審美能力和創造能力。這里就詩詞的形象美、聲韻美、含蓄美、意境美四個方面，結合自己的教學實踐，談談審美情感與體驗在詩詞教學中的滲透問題。

一、整體感知，體味詩詞的形象美

在審美活動中，任何審美對象在審美主體的感覺中必然是一個充滿美感的整體形象。優美的詩詞作品就是一幅優美的寫意圖，一曲悠揚的抒情曲。因此，在指導學生賞析詩詞時，首先應幫助學生把握詩詞塑造的整體形象，然后通過有血有肉入情入理地分析，深入人物的內心世界，產生感情的共鳴，最終實現感知詩歌的形象美的目的。例如，在學習王維的《山居秋暝》這首以清新質樸見長的高情遠意之作時，先以舒緩而深情的節奏朗讀詩文，把學生帶入美妙的意境。然后讓學生在反復朗讀課文后思考問題：在這首詩里，作者為我們描繪了一幅什么樣的圖畫？這幅畫表現了作者怎樣一種思想感情？你從中感受到一種什么樣的美感？這樣，學生可根據自己的理解神游于雨后山村的晚景圖中，去感受雨后山村清新、寧靜的自然美，去感受村民那淳樸、安樂的生活美。如果我們在教學中孤立地支解、分析，枯燥地歸納中心思想和寫作特點，那就破壞了詩詞特有的整體形象美，在學生的大腦中留下一個支離破碎的形象。這樣，就無法使學生把握整體形象，學生的學習情趣也就難以激發。詩詞教學中的美育也就失去了賴以進行的基礎。

二、吟詠誦讀，體味詩詞的聲韻美

詩詞的遣詞造句精煉優美，講究節奏感，富于韻律美。節奏清麗明快的詩詞，往往表現激昂亢奮之情；節奏徐緩凝重的詩詞，常常抒發出一種沉郁憂傷之感。可謂“循聲而得情”。因此，詩詞所描繪的不只是客觀景物，更傾注著作者的情思。只有反復吟詠誦讀，才能真正地感知詩詞的聲韻美，從而激起與作者的情感共鳴。

在具體的教學活動中，教師在指導學生反復進行吟誦時應明確，吟誦練習根本目的并不僅僅在于讓學生懂得恰當地停頓、重音、速度、語調的要領，也不僅僅在于讓學生掌握音韻美的一般知識，如旋律、用韻、節奏等；而是為了讓學生獲得目視其文、口發其聲、心同其情、耳醉其音的效果。例如在舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》一詩的教學活動中，朗讀訓練時，可以指導學生用舒緩、低沉的語調誦讀一二節，讀出作者的憂慮、悲哀之情。“——祖國啊！”“——祖國啊！”要從心中流出，讀音要延長，真情要傾瀉。而詩的三四節要用急促、高亢的語調讀出新生后祖國的蓬勃生機之象，讀出一位熱血青年傾吐獻身祖國的熱望。通過時而舒緩、時而激昂的誦讀，把“我”與祖國的血肉之情表露無遺。通過調動學生的目、口、耳的通感效應，以達凈化心靈、塑造人格之效。

三、咀嚼賞鑒，體味詩詞的含蓄美

優秀的詩詞，其凝練的語言里面往往含有一種特殊的活動過程，為學生解決問題提供了捷徑。教師若能引導學生深入作品，咀嚼體味，品味出其內在的含蓄美，必將使學生的心靈得到更多的啟迪和感悟。如李白的《夢游天姥吟留別》一詩，作者給我們描繪了一幅金碧輝煌、異彩繽紛的仙境和盛大熱烈的仙人盛會的場景。只要我們結合全詩，細細咀嚼，就不難品味到詩人對神仙世界的向往是因為他對現實世界的不滿和鄙棄，是對黑暗現實消極反抗的表示。從中可以讀出詩人對無拘無束的自由生活的向往之情。如果能悟透這層言外之音，那么它所傳達給學生的美的信息也就明晰了。

鑒賞詩詞語言的含蓄美，深深咀嚼其中的這種無言之言，還應重視那些會令人刻骨銘心的警句。它們往往是作者將豐富的哲理熔鑄到精煉的詞語中創造出來的。如毛澤東《沁園春·長沙》中“悵廖廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”一句，隱含著詩人博大胸懷和革命的凌云壯志。白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的點睛之筆，既有對琵琶女遭遇的深切同情與理解，更有自己郁憤悲苦之情的流露。這些地方，教師在教學過程中要引導學生仔細揣摩，反復咀嚼，這不但有助于學生對詩詞表面內容的理解，而且有利于學生對“言外之音”的把握，從而得到美的享受和思想的熏陶。

四、再造意象，體味詩詞的意境美

意境是詩詞作者的主觀情思與客觀物象互相交融而形成的能夠使讀者醉于其中的想象世界。這個想象世界既是詩詞傳情的客觀依據，也是詩詞教學中的美育的堅實基礎。因此，指導學生聯想和想象，再造作品的意象有利于引導學生進入詩詞作者主觀情思與客觀物象互相交融而形成的想象世界中，幫助學生正確理解詩詞的內容，真切地感知詩詞所創設的意境美。例如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》開頭“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，展現了萬里長江滾滾東流，波浪滔天的雄偉壯闊景象，通過教師的分析點撥，學生通過想象和聯想，就仿佛看到了歷史上的無數英雄豪杰英勇奮斗的雄姿，腦海中浮現了一條歷史人物的壯美的畫廊，進一步領悟到詩句雄渾的意境美。再如姜夔的《揚州慢》一詞，可以讓學生描述展現揚州失陷前后的不同景象。如：揚州是長江北岸淮水東面的一座美麗的城市，當年杜牧曾用“春風十里揚州路”來形容揚州的繁華。揚州又因盛產芍藥而聞名天下。城北的竹西亭一帶，景色清幽；城內，綠水縈繞，有二十四橋，青樓歌響，橋畔芍影。自金兵南侵后，而今卻變成“薺麥青青”的荒城，那屢遭兵火摧殘的古樹，是戰爭的遺跡和見證，似乎在向人們訴說對戰爭的厭惡之情。黃昏時分，悲涼、凄清的號角聲伴隨著凜冽的寒風飄蕩在荒涼的空城之上，仿佛在訴說著亡國的哀痛。當年杜牧曾在繁華的揚州寫下了名噪一時的錦詞麗句，如今若是杜郎再來，面對荒涼、凄清的揚州城，恐怕再也難圓“揚州夢”，難賦“豆蔻詞”了，因為昔日的管弦吹奏聲、笑語聲，如今已蕩然無存了……這樣的描述能讓學生在不知不覺中進入美的境界中，此所謂“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

指導學生感知詩詞的意境美，其終極目的是拓展學生的想象空間，提高學生感知再造形象的能力，從而提高學生的審美能力。在教學中，我們要重視創造良好的課堂氣氛，這是學生進入詩詞意境的先決條件。教師可通過介紹作者的生平、時代背景，把學生逐漸帶入詩詞的意境；可以利用詩詞音韻美的特點，指導學生有表情地朗讀，以增強詩詞的感染力，也可以利用多媒體教學設施創造一種身臨其境的課堂氣氛，指點學生“循景入情”，從而把學生帶入詩的意境之中。

語文教學將美育自然地融于教學活動之中，創設一種從內容到形式都具有美感的教學情景，才能使教學本身成為一件較為完整的藝術品。讓學生在學習過程中如飲甘泉，如沐春風，如聽仙樂，達到愉情悅耳、頷首心動、刻骨銘心的效果。

（金孟權，浙江蒼南錢庫高級中學）