不氣不氣真不氣

人生在世，不可能事事順心如意，碰到煩心惱人的事，也就難免要生氣。

生氣，是人們的欲望得不到滿足，想象與現實發生沖突時所產生的一種否定性的情緒，是一種不良的心理反映，比如：想調換工作又不能實現時，人事糾紛無法回避時，心里欲望得不到滿足時，夫妻生活不和諧時，子女突發意外時，以及遇到不公平、不合理的人和事等，也會生氣。

人有七情六欲。家里事，家外事；公家事，私人事；他人事，自己事；原則事，非原則事；對的事，錯的事；大事，小事，等等，都可能讓人生氣。由此看來，生氣又是一種正常的現象，也是完全可以理解的。不過，話又說回來，生氣又有何用？生氣于事何補？非但無助于矛盾的解決，反而要遭受痛苦的折磨，更于自己的身體有害。

看過《三國演義》的人都不會忘記，周瑜仰天大笑“既生瑜，何生亮”一節，實在令人扼腕嘆息。周瑜乃東吳智勇雙全的軍事家，諸葛亮稱他“風雅超群，乃一代儒將”。可惜一代名將只因心胸過于狹窄，經不住諸葛亮的“三氣”，妒火中燒，暴怒不能自制，終于英年早逝，惜哉悲哉！

生氣時，精神緊張，情緒波動，心跳加快，呼吸急促，血壓上升，是冠心病、高血壓的危險因素之一，還可能誘發其他一些疾病，甚至造成痼疾的惡化。古人云：“怒則氣上，損其身”。《黃帝內經》曰：“氣血充和，百病不生，一有扶郁，諸病生焉”；“怒者氣上……喜怒不節則傷臟，臟傷則病起于陰也”。延安有位姓吳的和尚，140歲時還能擔40公斤的柴禾上山，他有一首長壽歌訣曰：“酒色財氣四道墻，人人都在里面藏。只要你能跳出去，不是神仙也壽長。”足見除酒、色、財之外，氣也是人們健康長壽之大敵。

那么，怎樣才能做到不生氣呢？這就需要能容能忍，寬大為懷，心胸開闊，豁達大度，有一種寬容和體諒的心理環境，即有容人容事之雅量，“度量放寬宏，見識休局促”（清人王世貞《正家箴》）。正如文壇壽星蘇局仙所說：“不為小事而生氣，萬事都要想得開。”而且不因兼容瑕疵而遜色，像“江海之穢物不可勝計，而無虧其深也；五岳之曲木不可訾量，而無虧其峻也”（《抱林子·喻蔽》）。要善于用理智抑制情緒，保持心境平和。抑情制氣的方法很多，在此不妨說上幾個。躲避法：想辦法脫離生氣環境；轉移法：唱歌、跳舞、聽音樂、看電視或做別的事情；釋放法：向自己可以信賴的人傾訴；控制法：以個人修養穩定情緒；升華法：把氣化為干事業、干工作的動力；安慰法：找個合適的理由，自我安慰，自我寬心；讓步法：對非原則的雞毛蒜皮的小事謙讓、禮讓、忍讓。

“大肚能函，斷卻許多煩惱礙；笑容可掬，結成無量歡喜緣。”“終日解其頤，笑世事紛紜，曾無了局；經年袒乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。”“大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。”“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”這幾副笑佛楹聯也許會給人以啟迪。清代東閣大學士閻敬銘寫的《不氣歌》，更道出了過來人的深刻體驗：“他人氣我我不氣，我本無心他來氣。倘若生病中他計，氣下病來無人替。請來醫生將病治，反說氣病治非易。氣之為害大可懼，誠恐因病將命廢。我今嘗過氣中味，不氣不氣真不氣。”

總而言之，求健須息怒，長壽應制氣。寬宏大度，胸懷坦蕩，乃益壽延年之道也。