鑒賞古典詩歌的途徑

鑒賞古典詩歌的前提是讀懂，即能準確解釋詩句，整體感知詩歌的思想內容——明確作者通過所寫的內容（何人、何事、何景、何物），表達了怎樣的觀點態度（某種感情、道理、情趣）。具體可以從以下幾條途徑入手。

一、了解古典詩歌的類別

1.寫景抒情類。或借景表達美好志向，或體現不與世俗同流合污的品質，或抒發對人生世事感慨。如杜甫的《登高》，借對秋江景物的描寫，抒發了志不得伸的感情。

2.懷古詠志類。或緬懷古人古事抒發自己的苦悶，或抒發對國家時局的憂慮。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》描繪赤壁古戰場的雄奇壯麗，表達對古代英雄的贊美和自己壯志難酬的感慨。

3.送別詩。或表達依依惜別、曠達勸慰之情，或敘寫別后思念。如柳永的《雨霖鈴》（寒蟬凄切）寫的是情人間眷戀纏綿之情。

4.思鄉詩。如張籍的《秋思》借重新打開信封的細節，表達了對家鄉親人的思念牽掛。

5.山水田園類。如陶淵明的《歸園田居》描繪田園景象，表達歸隱的閑適生活。

6.邊塞征戰類。或表達對建功立業的渴望，或表達對戰爭的厭惡，對和平的向往。如曹植的《白馬篇》。

另外，還有愛國詩、愛情詩、詠物詩、閨怨詩、哲理詩等。了解詩歌的題材，有助于把握詩歌的主旨，便于分析詩歌反映的社會生活是否真實、廣泛、深刻。

二、知人論世

理解詩歌作品，一定要了解作者所處的時代背景、境遇、思想。如李白曾被流放夜郎，途經白帝城時，遇赦返回江陵。《早發白帝城》就是借寫景來表達詩人獲赦時喜悅歡快的思想感情的。又如杜甫生活在唐朝由盛轉衰時期，親歷安史之亂，漂泊流離，生活困頓；目睹人民的痛苦，傷時感世，憂國憂民。《登高》《兵車行》等詩就反映了這些現象。

三、抓標題，讀注釋

標題是內容和主旨的體現，讀標題往往能抓住詩歌的關鍵內容，了解詩歌豐富的內涵，把握詩人的感情脈絡。如杜甫的《春夜喜雨》中的“喜”字透露出全詩的感情基調。讀《送杜少府之任蜀州》便知是寫朋友間的離別。認真品味《臨洞庭湖贈張丞相》這題目，便能明白孟浩然寫此詩是希望得到張丞相引薦，出仕為官。注釋往往是命題人所給的答題暗示，萬萬不可忽視。

四、準確理解關鍵詞語和特殊的語法現象

有些詩句中有一兩個詞語起著關鍵作用，弄清楚對句子的理解就很容易了。如“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中的“坐”是理解整個詩句的關鍵，應解釋為“因為”。

受字數、平仄、押韻、對仗等格律限制，古典詩歌語句上有些特殊的語法現象，常見的有詞類活用、省略、倒裝和互文等，要能夠識別解釋。如“春風又綠江南岸”中的“綠”是使動用法。“故國神游，多情應笑我”的正常語序為：“神游（于）故國，應笑我多情。”“將軍百戰死，壯士十年歸”兩句詩應理解為：將軍和壯士經歷多年的苦戰，有的壯烈犧牲，有的光榮凱旋。

五、抓住詩眼，體味感情

所謂“詩眼”，即能夠傳達詩歌主旨的關鍵詞、議論抒情的關鍵句。通過它，就能了解詩歌的內容，領會詩人的感情。如陸游的《示兒》詩中的“悲”字就是“詩眼”，它澆鑄著詩人的復雜感情：對侵略者的仇恨，對投降派的憤慨，對未能親眼看到祖國統一的悲嘆。

六、了解常見的典實和意象

所謂典實，即詩歌里用到的歷史事實和典故。應注意積累記憶一些常見的典實，了解其內容并揣摩作者所用典實的意圖。從形式上看，有明用、暗用；從與內容的結合上看，分正用、反用。如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》里的五個典故為正用，王維《山居秋暝》里的“隨意春芳歇，王孫自可留”為反用。了解典實，才能準確評價詩歌的思想內容。

詩歌是用形象來表達思想感情的。就人物而言，有：憂國憂民的形象（“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”），求賢若渴的形象（“周公吐哺，天下歸心。”），鐘情田園山水的形象（“開荒南野際，守拙歸田園。”），豪放灑脫的形象（“天生我材必有用，千金散盡還復來。”），兒女情長的形象（“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”）。就事物而言，有：表示離愁別恨的“楊柳”（“楊柳岸曉風殘月”），比喻在外漂泊的游子的“浮云”（“浮云游子意，落日故人情。”），作為思鄉懷人的代名詞的“月亮”（“露從今夜白，月是故鄉明。”），表達愛情的“蓮”（“低頭弄蓮子，蓮子青如水。”），比喻高潔堅貞、不與世俗同流合污的高尚節操的“菊”“松”“梅”（“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”），象征寂寞凄涼和愁思悲傷的“梧桐”（“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。”），比喻旅途的艱險和離愁別緒的“鷓鴣”（“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”），象征憂愁、悲哀思歸的“杜鵑”（“又聞子規啼夜月，愁空山。”），象征游子思鄉懷親和羈旅傷感之情的或借指傳送書信使者的“鴻雁”（“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。”）。但是，對意象的理解要防止絕對化，不可拘泥。如“梅”這一意象，在陸游和毛澤東詞中是截然不同的。

把作者透露的一鱗半爪放到自己心中去發展，把一個個意象有機地組合起來，形成一幅完整的畫面，這是解讀詩歌的關鍵。分析詩歌，應透過外表它所描寫的客觀物象，看到寄寓其中的感情。如李白《獨坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”詩人通過飛盡的鳥、獨去的云、留下的山幾個意象，表現了抒情主人公的孤獨寂寞、懷才不遇。分析形象還要注意虛實、色彩和“冷”“熱”。如李商隱的《夜雨寄北》，前兩句實寫客中情景；后兩句則化實為虛，以想象未來相逢的樂反襯今夜分離的苦。杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中“黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩，構成一幅絢麗的圖景，傳達出無比歡欣的心情；而李煜《望江南》：“千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。”則又著色清淡，以冷色調表現凄清的意境，抒發了詞人思念故國的孤寂情懷。從詩歌景物描寫的“冷”“熱”中，可以體味出詩歌獨特而深邃的意境。如李白的《早發白帝城》中的“彩云”“輕舟”，襯托了詩人喜悅暢快的心情；柳永的《雨霖鈴》中的“寒蟬”“長亭”“煙波”“暮靄”“曉風殘月”寫盡了心境的悲涼。