長(zhǎng)篇短制

新課標(biāo)下高中數(shù)學(xué)教師需練的八種新“內(nèi)功”

內(nèi)功一：教師應(yīng)有課程的開發(fā)、創(chuàng)造、實(shí)施能力。1.自覺深入地研究新課程的理念和課程理論的宏觀發(fā)展趨勢(shì)。2.有針對(duì)性地對(duì)新課程進(jìn)行開發(fā)和設(shè)計(jì)，從“教好教科書”轉(zhuǎn)向“用好教科書”。3.根據(jù)新課程的價(jià)值觀，切實(shí)改善和優(yōu)化每節(jié)數(shù)學(xué)課的教學(xué)流程。內(nèi)功二：教師應(yīng)有綜合各學(xué)科的能力。內(nèi)功三：教師應(yīng)有現(xiàn)代信息技術(shù)與課程整合能力。內(nèi)功四：教師應(yīng)有對(duì)信息的敏感能力。內(nèi)功五：教師應(yīng)有語言評(píng)價(jià)能力。內(nèi)功六：教師應(yīng)有對(duì)新課堂的駕馭能力。內(nèi)功七：教師應(yīng)有在教學(xué)過程中構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系能力。內(nèi)功八：教師應(yīng)有教育科研能力。

（羅建宇江蘇張家港暨陽高級(jí)中學(xué)）

高中英語校本課程開發(fā)的意義與價(jià)值

校本課程開發(fā)的目的是開發(fā)符合學(xué)生、學(xué)校或地方等特殊需要的課程方案。追求個(gè)性和學(xué)校特色的形成，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，以滿足學(xué)生的興趣和需要為前提，是一種真正意義上的素質(zhì)教育。英語作為基礎(chǔ)教育階段的必修課程，它的重要性日益突出。隨著社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)的全球化，英語作為最重要的信息載體之一，已成為人類生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語言。因此，開發(fā)高中校本課程有著現(xiàn)實(shí)的意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一、構(gòu)建學(xué)校的英語教學(xué)特色。二、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展。三、提升教師的專業(yè)發(fā)展水準(zhǔn)。

（關(guān)綺綾廣東佛山順德區(qū)華僑中學(xué)）

談?wù)Z文教學(xué)中的“人、情、美”

——對(duì)新課標(biāo)背景下語文教學(xué)現(xiàn)狀的思考

工具理性、市場(chǎng)化使語文教育出現(xiàn)了一些嚴(yán)重的問題。一、現(xiàn)狀：無人、缺情、少美。1.目中無人。我們的語文教學(xué)課堂還處于“獨(dú)語”狀態(tài)，教師講，學(xué)生聽，教師心目中只見知識(shí)不見人。2.心中缺情。許多老師只是用空洞的分析來說教，不能講出課文中蘊(yùn)涵的豐富細(xì)膩的情感，學(xué)生沒有感受，更談不上感動(dòng)。3.課中少美。教師將一些文質(zhì)兼美的文章分解得面目全非，變成了僵硬的教條。二、對(duì)策：實(shí)現(xiàn)“人、情、美”的和諧統(tǒng)一。1.在對(duì)話式教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。2.在情境教學(xué)中使學(xué)生學(xué)會(huì)感動(dòng)。3.采用感發(fā)式教學(xué)讓學(xué)生在美麗的語文中流連忘返。

（吳成亮廣東懷集第一中學(xué)）

語文綜合學(xué)習(xí)的幾個(gè)問題

一、語文綜合學(xué)習(xí)的特征包括五個(gè)方面：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)的整體性。體現(xiàn)為學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。2.學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性。體現(xiàn)出世界的嚴(yán)整與和諧，使學(xué)生視野開闊。3.學(xué)習(xí)過程的實(shí)踐性。學(xué)生的生存能力和進(jìn)取精神都將在實(shí)踐中得到發(fā)展。4.學(xué)習(xí)主體的自主性。學(xué)生可以當(dāng)家做主，自己選擇學(xué)習(xí)方式，自己決定學(xué)習(xí)結(jié)果呈現(xiàn)的形式。5.學(xué)習(xí)結(jié)果的生成性。生成性是語文綜合學(xué)習(xí)的成果，是語文綜合學(xué)習(xí)的最終目的。

二、語文綜合學(xué)習(xí)的模式有三種：1.學(xué)科延伸模式。以討論、表達(dá)和演出等形式開展的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。課外閱讀是學(xué)科延伸模式中的重要內(nèi)容。2.社會(huì)活動(dòng)模式。領(lǐng)學(xué)生走出校園，讓學(xué)生了解自己生存的環(huán)境，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的能力。3.主課程模式。運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的知識(shí)解決問題，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問題的意識(shí)或態(tài)度。

三、語文綜合學(xué)習(xí)的組織。1.教師角色的新定位。教師必須是學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者、參與者和促進(jìn)者。2.努力開發(fā)學(xué)習(xí)資源，主動(dòng)構(gòu)建綜合課程。教師要構(gòu)建一個(gè)吸引學(xué)生的、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)情境。3.選題的范圍盡量要大，要按學(xué)生年齡、性別、性格和知識(shí)結(jié)構(gòu)的搭配來分配。

（劭子華山東菏澤學(xué)院中文系）

在新課程中尋找“我的奶酪”

——淺談對(duì)新課程、新教材的思考

新課程、新課標(biāo)的出臺(tái)，為新的教學(xué)理念指出了方向，也提供了依據(jù)。在情感、態(tài)度、價(jià)值觀中，新課標(biāo)突破了以往過于強(qiáng)調(diào)政治思想教育層面，注重人文精神和實(shí)踐精神的培養(yǎng)，把政治教育功能與人的發(fā)展功能結(jié)合起來，由單純傳授知識(shí)向引導(dǎo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人轉(zhuǎn)化。一、尋找教材的閃光點(diǎn)。新教材中所舉的事例貼近學(xué)生的生活，觀念新潮、時(shí)尚，文筆優(yōu)美。提出“與時(shí)俱進(jìn)的生活情趣”這一全新的觀點(diǎn)。二、引爆教材的爭(zhēng)論點(diǎn)。一個(gè)充滿生命活力的課堂，多一些自由，少一些約束，讓學(xué)生爭(zhēng)論起來，讓學(xué)生通過體驗(yàn)來提升自己的認(rèn)識(shí)，這將會(huì)是生動(dòng)而深刻的。三、挖掘教材的空白點(diǎn)。教師應(yīng)善于抓住現(xiàn)實(shí)生活中存在但教材里卻沒有提到的教育資源，走進(jìn)學(xué)生的心靈。四、尋找延伸拓展點(diǎn)。把教材中的內(nèi)容拓展延伸到學(xué)生生活中的某些典型現(xiàn)象，指導(dǎo)學(xué)生的思想。五、動(dòng)情點(diǎn)的生發(fā)。新課標(biāo)中，只要適當(dāng)?shù)膯l(fā)，尋找合適的教育契機(jī)，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀的分類目標(biāo)中，每一個(gè)目標(biāo)都能引起學(xué)生的共鳴。

（劉芳哈爾濱蕭紅中學(xué)）

走向人本：新課程下學(xué)校文化的反思與重建

一、對(duì)當(dāng)前學(xué)校文化的反思。1.主體性的缺乏；2.人文性的滯后；3.學(xué)習(xí)性的薄弱。二、新課程背景下學(xué)校文化重建的三原則：1.人的教育原則。是學(xué)校之所以為學(xué)校的根基和標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)校文化的精髓之所在。2.人的主體性原則。重建學(xué)校文化，必須重視學(xué)校組織成員生成、創(chuàng)造的主體作用。3.人的獨(dú)立精神原則。一方面，行政主管部門逐步放手放權(quán)給學(xué)校自主育人的空間，學(xué)校要從過去習(xí)慣于在上級(jí)既定任務(wù)中管理學(xué)校走向張揚(yáng)自我個(gè)性和特色；另一方面，學(xué)校文化本身的特點(diǎn)要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累，而不是將一種外來的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，應(yīng)突出本校特色，創(chuàng)建特色文化。三、新課程下學(xué)校文化的重建。1.關(guān)注生命，傳承與批判整合，建設(shè)發(fā)展為本的觀念文化。2.呵護(hù)生命，人本與科學(xué)相融，建設(shè)民主規(guī)范的制度文化。3.創(chuàng)造生命，科學(xué)與人文統(tǒng)一，建設(shè)體系開放的課程文化。4.享受生命，自主與合作兼容，建設(shè)合而不同的學(xué)習(xí)文化。

（夏祖瑞陳科瀾湖北省武穴市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

醉人的笑容到底有沒有

——新課標(biāo)下考試功能的再認(rèn)識(shí)

當(dāng)前，我國(guó)教學(xué)評(píng)價(jià)存在的問題有：1.評(píng)價(jià)主題單一；2.過于強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性；3.評(píng)價(jià)內(nèi)容單一；4.不顧學(xué)生發(fā)展的多樣性和不平衡性。針對(duì)這些存在的問題，筆者做了進(jìn)一步深思：1考試的難易度要針對(duì)學(xué)校師生的實(shí)際接受能力準(zhǔn)確定位，真正做到教學(xué)上的以生為本，以學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力為本；2.平時(shí)的教學(xué)考試必須面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在考試中都得到不同程度的發(fā)展；3.要注重考試的改進(jìn)與激勵(lì)功能。4.注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重把那些對(duì)將來學(xué)習(xí)和工作非用不可的知識(shí)作為教學(xué)與考試的一個(gè)重點(diǎn)，注重與生活實(shí)踐的結(jié)合，使教學(xué)與考試顯得生機(jī)勃勃。

我們一定讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)并獲得成功的滿足，讓考試受學(xué)生歡迎。

（秦永第浙江紹興皋埠鎮(zhèn)中學(xué)）

教師怎樣才能真正與“新課改”同行

一、“新課改”的課怎樣去備。1.備課的指導(dǎo)思想和重點(diǎn)應(yīng)時(shí)時(shí)處處把學(xué)生的需求放在首位，做到既備教材，又備學(xué)生和方法。2.教案不應(yīng)拘泥于某一格式化模式，要一改傳統(tǒng)教案書寫模式，將知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)，有機(jī)內(nèi)化為“教學(xué)理念——教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)思路——教學(xué)感悟”等教學(xué)設(shè)計(jì)。3.備課不能一次性完成，需要在課中、課后動(dòng)態(tài)反復(fù)生成。二、“新課改”的課怎樣去上。1.“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”教師不能再做課堂教學(xué)的主宰者，而應(yīng)成為學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上的組織者、引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。2.教學(xué)思維方式和教學(xué)行為方式上做到：由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重“傳授”向重“指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變、由重“模式化”向重“個(gè)性化教學(xué)”轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。三、“新課改”的課怎樣去聽。聽課者要全方位地注視授課教師，看他們是如何在課堂上為學(xué)生的發(fā)展“出招”的。四、“新課改”的課怎樣去評(píng)。1.參評(píng)教師應(yīng)就事不就人地把評(píng)課重點(diǎn)放在集思廣益交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、切磋教學(xué)藝術(shù)、探索教學(xué)規(guī)律上。2.參評(píng)教師應(yīng)把重點(diǎn)放在看學(xué)生在課堂上的行為投入、認(rèn)知投入和情感投入等表現(xiàn)得怎么樣。3.評(píng)課方式應(yīng)重在以激勵(lì)為主，以“優(yōu)點(diǎn)談足、缺點(diǎn)抓準(zhǔn)”為原則，實(shí)事求是談自己的看法，做到以理服人。五、“新課改”的課怎樣去考。1.內(nèi)容上以考能力運(yùn)用為主。2.方式上以面試、試驗(yàn)操作等多種方式相結(jié)合。還可以結(jié)合分層教學(xué)進(jìn)行分層考試。

（況晨光江西上高縣教育局）