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寬 容

2005-04-29 00:00:00張文質
教書育人·教師新概念 2005年9期

文/張文質

每個人既是寬容的對象,又是寬容的個體,人人都得寬容他人。寬容維護生命本身,也維護共同的生命,寬容使得差異性存在,差異性使寬容成為必要。所以,寬容就是培植和保護獨特性、個體性和不規則性,也就是培植和保護生命。這正是人類共同的理想與前途所在。

邁克爾·沃爾澤把寬容分為五種:

為了和平要順從地接受差異性。

被動的、隨和的以及無惡意的冷漠:“兼收并蓄,自成一統”。

產生于一種具有道德意義的容忍:對“那部分”人擁有各種權利予以原則上的認可,雖然他們以種種默默無聞的方式來實現這些權利。

表現為對別人的坦率、好奇、甚至尊重,愿意傾聽別人的意見,并向別人學習。

積極擁護差異性:如果差異性以文化的形式來體現上帝創造的廣泛性和多樣性,或自然界的廣泛性和多樣性,那么這是具有美學意義的擁護,抑或一種具有實用意義的擁護。按照自由多元文化主義的論點,差異性被視為人類昌盛的必要條件,他向個人,不論男女,提供各種選擇性,使他們的自主權富有意義。

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