中國(guó)教育史上,語(yǔ)文作為獨(dú)立的分科教學(xué)所產(chǎn)生的時(shí)間并不是太久,但是,其實(shí)質(zhì)上的語(yǔ)文教學(xué)在教育史上應(yīng)該是非常漫長(zhǎng)的了。打開(kāi)漫長(zhǎng)的古代教育史,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該說(shuō)是風(fēng)平浪靜的。到了近代、現(xiàn)代,教育領(lǐng)域給予語(yǔ)文一個(gè)確切的身份后,語(yǔ)文教育便經(jīng)歷了許多的變幻。特別是當(dāng)代語(yǔ)文教育,一方面師承著古代語(yǔ)文教育的傳統(tǒng),另一方面它又要直面當(dāng)今社會(huì)瞬息萬(wàn)變的“主義和理論”,承受著來(lái)自西方先進(jìn)文化浪朝的沖擊。可以這么說(shuō),中國(guó)的語(yǔ)文教育經(jīng)歷了幾千年的相對(duì)平靜后正面對(duì)著變幻無(wú)窮的風(fēng)風(fēng)雨雨。拋開(kāi)千年的古代語(yǔ)文教育不說(shuō),單就近百年的語(yǔ)文教育而言,關(guān)于它的性質(zhì)之爭(zhēng)就一直沒(méi)有安靜。工具論與人文性至今也沒(méi)有定論,而面對(duì)當(dāng)今應(yīng)試教育與素質(zhì)教育相互矛盾的社會(huì)現(xiàn)實(shí),語(yǔ)文教育更顯得撲朔迷離。