農民工是個歧視性稱呼

田棄臣

農民工這三個字，報紙上隨處可見，隨便扯過一張就有，比如手邊的這張《報刊文摘》(2005年7月)，頭版就有——《為農民工提供最實在的服務，宜昌編制進城務工線路圖》，摘自《工人日報》2005年7月11日的報道。最有名的該是今年春節前，溫家寶總理為農民工討要工資的事兒，連篇累牘的很是熱鬧過一陣子。我沒有見過，聽說中央文件上說到進城打工的農民，也是徑稱農民工而不加括號的。

誰都知道，中國的戶籍管理是二元制的，一為城鎮戶口，一為農村戶口，持城鎮戶口的，名為市民，細分卻有干部、工人、軍人、教員、醫生、大學生等，而農村戶口，不管從事何種職業，只有農民一項。這樣，農民不僅是一種居住地與職業的標志，而是一種身份的鑒定。因為它對應的不是市民，而是那許多更為具體的職業。說一個人是農民，如果僅指它不是市民，農民是能接受的。如果同時也是說，他不是干部，不是工人，不是教員，不是醫生，不是大學生，那可就叫人難堪了。事實上，他們中間也有干部，也有工人，也有教員，也有醫生，也有上過大學的人。當然，更多的還是真正的農民。總之，農民這個稱呼，更多的不是一種職業，而是一種社會身份。

為了擺脫農民這個社會身份，幾十年來，在中國九百六十萬平方公里的土地上，演出了多少可歌可泣、可悲可憐的人生悲劇。

這種職業與社會身份的混亂，主要是農民這一身份的屈辱，在阻礙著中國社會的進步，在滋生著這樣那樣的社會隱患，許多政治家與社會學家都已注意到了。有的地方已著手改革，開始取消農民戶口，就是一個明證。

明白了這個前提，再來說為什么說農民工是一種歧視性的稱呼。

一個市民參加了工作，他是工人，你就說他是工人，他是干部，你就說他是干部，醫生就說他是醫生，教員就說他是教員，斷沒有加個前綴，叫他市民工人，市民干部，市民醫生，市民教員的道理。就是換了職業，也絕不會將前一個職業作為后一個職業的前綴，比如你原來是工人，后來成了教員，不會說你是工人教員，先前是醫生，后來成了干部，不會說你是醫生干部。也就是說，做什么工作就是什么人，這是社會的通則，想來歐美各國也是這樣的。可是，在中國，在中國的農民身上，這一通則就不靈了，不管你做什么，都不能擺脫農民這個身份符號。你當了工人，是農民工人，簡稱農民工，你當了商人，是農民經商，你辦企業辦得好，成了企業家，夠榮耀的吧，對不起，你是農民企業家。不盡此也，你就是當了人大代表，領導要是介紹你的時候，不知是為了尊你還是為了貶你，一定要特意說明，這位是農民人大代表！

好多時候，看起來是尊崇，實則也是一種歧視。這種事情，有時真到了讓人哭笑不得的地步。

比如上面提到的那則報道，宜昌市為了給農民工提供最實在的服務，就編制了進城務工的線路圖，多么細致，多么感人。實際上，這話先就不符合邏輯，他們在還沒有進城務工之前，只能說是農民而不能說是農民工。你或許會說，他們在村里的時候就是泥瓦工呀，不對，他們在村里做什么工，前頭都不用再加農民二字，只有“進城務工”之后，才會被稱之為農民工。好吧，他們進了城，務了工，總該叫農民工吧？也不對。這樣說的前提是，農民就得在農村里待著，再窮再苦，也只能在那兒待著，再窮再苦也不能到城里來。看，改革開放了，讓你們到城里來了，還讓你們來這兒打工，不光讓你們來打工，還給你們編制了進城務工的線路圖，從哪個門進，順著哪條路走，就是哪個勞務市場，或是找到哪個部門就有工可打。你還不覺得幸福嗎？

須知，宜昌是宜昌人民的城市，不是只有市民身份的人的城市！他們來這兒打工，是因為這兒有工可打，不是搶了哪個市民的飯碗，也不是哪個市民的恩典。過去不準是錯的，現在準了還叫他們農民工也不能說就是對的。

再進一步說，宜昌不光是宜昌人民的城市，也可以說是全國人民的城市，誰要來都可以，誰要在這兒打工都可以。

可怕的是這種身份歧視還在蔓延下去，說不定還會影響到他們的下一代。去年吧，聽說北京為了解決外地民工子女入學難的問題，打算建立農民工子弟學校。我不知道這樣的學校建起了沒有。沒有建起來，農民工子女上學難的問題解決不了。真要建起了，農民工子女上學難的問題解決了，也還是一個問題。它會讓這些學校出來的孩子，終生都背上一個“我不如人”的思想包袱。如果有人不信，那么請讓你的孩子去上這樣的學校吧。

2005年7月21日