增加財富會增加幸福嗎？

文仕全

增加財富能不能增加幸福，歷來有不同的解釋和觀點。最近有兩位華裔學者從不同的角度 發表了談話(見2004年5月27日出版的《東方了望周刊》、5月16日的《南風窗》)，其見解精 辟，頗有新意，很有沖擊力。一位叫奚愷元，乃美國芝加哥大學教授、中歐國際工商學院行 為科學研究中心主任、幸福與幸福指數獨創者之一。一位是黃有光，他澳大利亞社科院院士 ，生態與環保著名人士。奚教授不久前在中國的武漢上海北京成都等6大城市，對市民搞了 一次幸福感的測試，再次證明財富與幸福的關系比人們認為的要小得多，增加財富不一定能 增加幸福。他以美國為例。在過去的幾十年中，美國的人均GDP翻了幾番，但人們的幸福程 度并沒有太大的變化，壓力反而增大了。黃教授則從環保和消費的角度分析，認為只有財富 增長沒有環保，其GDP只能是黑色的。消費也不是不重要，投資最終是為了消費，但以中國 當前的情形，消費已經過分，不需要去鼓勵，特別是高消費。當今國內一些人暴食暴飲，破 壞環境，鼓勵消費雖然可能人有助于維持經濟增長，但卻會減低福祉，降低國力。比如汽車 上去了，人們并非都感到幸福，中國不斷出現的“堵城”所造成的心堵，正在敗壞著人們的 情緒。為此，他說，如果中國能拿今后二三十年消費在私人汽車上的資源的一半，用于發展 公共交通，中國的大城市將會有世界所羨慕的現代公共交通，反之，中國的大城市可能變成 可怕的曼谷。據此，他的結論是，不主張私人消費膨脹，在任何一個國家中，經濟是否增長 和收入的多少，都不是影響生活質量最重要的因素，人們的生活質量更多的取決于其所在國 家的科學技術及其他科研成就的水平是否夠先進、夠領先，而健康、親情、公正、民主、祥 和等精神上的滿足遠比財富重要得多。

二位教授的話和是到國內很多有識之士的贊同，也讓我們重新審視我們的市場經濟，反思 我們持續增長的GDP。這些年，國內很多人對市場經濟推崇備至，對富起來的人津津樂道， 卻很少有人指出其對健康和幸福的傷害。這方面西方學者早就痛并憂患著。美國著名政治學 教授萊恩認為，雖然市場經濟可以帶來不少好處，如減少貧困改善健康，延長壽命，擴展教 育，促進自由，但它卻不可能增加幸福，因為市場經濟助長物質消費，催生物質主義者，這 類人普遍比較自私，更容易陷入憂郁、焦慮和煩躁。有一項調查問，“如果得到一份2萬美 元的決外之財，你會如何處置”，結果具有物質主義傾向的人與其他人相比，會將3倍的錢 花在自己身上，而不是與親人和朋友分享，或捐助慈善事業。物質主義者的這種傾向使他們 缺乏親情，難以感到幸福。萊恩還說，在市場經濟中，往往不是把人看作有血有肉有思想有 情感的活生生的靈性，而是視為諸多生產要素中的一種。于是，將其他人看作老虎機，為賺 錢而交友，賺了錢再買關系就成了一種“潛規則”。萊恩最后的結論是，現有經濟理論錯把 手段當作了目標，由此陷入了“手段拜物教”，人類追求的終極目標應該是幸福，其他一切 不過只是手段而已。

作為佐證，國家環保局副局長潘岳最近在北京科博會上的一次講話值得一提。他說，西方 近代的傳統工業文明形成了一個以擴大物質消費為根本導向的社會。僅上個世紀100多年來 所消費的能源總和就遠遠超過了人類幾千年來消耗的總和。這樣大量生產，大量消費，大量 排污的生活方式無限擴散，終于導致了全球生態危機。而中國本身人多地少資源稀缺，卻步 其后塵，加速接軌，近年來的經濟向速增長，全面承襲了西方的這種發展模式，所帶來的危 害是顯而易見的。

以上“警世恒言”，我加以引用，是因為我希望能引起大家的高度關注。當今中國，GDP 是不可少的，但我們要綠色的；消費是不可少的，但我們不要過分過度物欲橫流，貴在節儉 ；“權力拜物教”可怕，由“權力拜物教”到“金錢拜物教”更可怕；污染的大江大河泡哮 著警告我們，一味粗放，不講環保，不搞可持續性發展，不走科技創新的路，我們的精神會 更痛苦，我們的后代會更痛苦。當前亟待想辦法提升精神，特別是斷檔斷層的傳統美德、現 代誠信、進代文明。須知，沒有這些精神，更多的財富我們也不幸福：很多時候丟失了財富 ，我們不快樂的僅僅只是一時，而丟失了精神，我們不快樂的卻不止整整一世。