“可憐天下父母心”辨正

周丁力

“可憐天下父母心”是我們中國的一句老話，在現實生活中使用的頻率也比較高。人們使用時多半是用來歌頌和贊美父母能為孩子做出種種付出與犧牲。然而，我們做父母的是否認識到，如果這種父母之心，不能充分考慮孩子的實際情況，不能充分尊重孩子的人格和自我，不能遵循教育的規律；如果這種犧牲具有某種不恰當的出發點，那么在這種父母之心的籠罩之下，“可憐”的不僅僅是父母，更可憐的是孩子。

湖南省華容縣“神童”魏永康，四歲開始讀小學，三年時間完成了小學六年的課程，在八歲時，他進入中學學習，１３歲開始讀大學，１７歲就考上了中科院的碩、博連讀，后因生活不能自理，被中止學業的故事，經中央電視臺在２００３年８月報導，已經為人們廣泛了解。２００５年５月２２日，央視《新聞訪談》又以《“神童”的成長》為題，對魏永康進行了追蹤報道。這時，鏡頭里的魏永康，在母親的要求下又參加了一次成績不夠理想的研究生考試之后，已經成為一個目光不敢與人對視，言談和反應都十分遲緩的人。采訪快結束時，江建國（華容縣實驗小學的音樂教師，現在常去永康家中教他演奏樂器）對記者帶有總結性地說：“對于永康來說，成是媽媽，敗也是媽媽?！?/p>

我們不妨來看看這位母親具有怎樣的一顆“父母心”。

在采訪中，那位母親對記者說：“我原來懷他（魏永康）的時候心里面就想，如果是個男孩的話，我希望他成為華羅庚或者陳景潤他們這種人；如果是女孩，就成為居里夫人那個樣子，我心里一句話，就是希望成為科學家?！蔽河揽党錾螅谀赣H超乎尋常的教導之下，具有了一些超過平常孩子的學習能力和知識，這位母親感嘆道：“（我）真的幸福，我還講我好運氣，我沒碰到好愛人，我還有一個好小孩?！庇谑?，她那種再造一個華羅庚、陳景潤的理想得到進一步的加強。促使孩子通過超常的學習從而出人頭地，似乎成了她全部的人生目的。當記者問：“當科學家有什么好呢？”她說：“當然了，頭腦聰明，有成果，叫世界上的人都佩服”，“萬般皆下品，唯有讀書高。我跟他講了，你學好數理化，走遍天下都不怕，只要有真本事我不管在哪里，將來出國也可以?！碑斢浾邌枺骸澳阌X得你心目中成功的人是一個什么樣的標準？”她說：“就是把永康培養出來，達到博士畢業，博士后。”記者又問：“那你覺得如果一個人他沒有讀碩士、讀博士、讀博士后，他只是一個健康的、普通的、快樂的，這樣的一個人，他算成功嗎？她回答道：“太沒有意義了，對人生來講太平常了。因為從古到今在皇宮里當官的，地方上當官的都是讀書的人?！庇谑?，在母親十分迫切地要通過孩子實現自己的理想的愿望的推動下，匪夷所思的事情接踵而來：

魏永康母親曾雪梅作為一個百貨公司的普通職工，讀書不多，一邊要到百貨公司繼續上班，一邊又要到“一中”去照顧永康，給兒子的喂飯一直持續到高三。在她看來，這些本應永康自己做的事情都是無關緊要的小事，只有讀書、學習才是最重要的。五年間，在兩地之間的不停穿梭之中，曾雪梅盼到了兒子中學畢業，而她自己卻也下了崗。下崗之后，曾雪梅把更多的精力傾注在了兒子身上，她的付出不可謂不大。當記者問：“上大學的時候，永康有沒有自己洗過衣服，洗過襪子？”母親說：“我從來沒有讓他洗過，我從來沒有要求他洗過，洗頭都是我給他洗的，我跟他講如果這些事不會做，將來如果讀博士的，讀博士后，有錢了，當了科學家有錢了，我可以請保姆幫忙給你搞，你搞你的事業，家務事你不要管。”

記者問：“那你帶他玩嗎？”她說：“沒有玩過，即使帶他玩也都是搞學習，一邊玩一邊搞學習，一邊走路一邊搞學習”，“他沒有（朋友），他小時候伙伴很少，就是他一個?！蔽河揽档哪赣H還介紹說：“（高中）跟我過了三年，三年間還像初中一樣的，他的生活自理，生活能力都是我一手包辦的。”當有個老師因為喜歡永康，并送了一只風箏給永康，他母親就很不高興了，說：“我當時跟那個老師講，我這個不要你管，我永康負了特殊使命的，但是負了重托來的，如果一玩就耽誤學習了，他那天就帶著永康到我家里把風箏拿去了，帶永康玩了兩天，星期六，一天玩了兩次，玩了兩次我對他很有意見，但是不能當面講，我就跟別的老師講，我說這個老師我真不領他的情，我永康也能讀大學，我這么重要，一個老師還買風箏給他玩，還帶他出去玩，結果那個老師就跟這個老師說的，這個老師以后就再也沒有來了?！?/p>

這段話語法上有些問題，但清楚地表達了這個母親為了實現自己再造一個“大科學家”的理想，為人行事已經到了不近情理的地步。從這位母親的言談中我們不能不體會到，那些愿望好像是為了孩子，但中國傳統觀念中那種“讀書做官”、“書中自有黃金屋”、“光宗耀祖”、“母以子貴”的味道不可謂不濃，功利之心不可謂不重，這使我記起諾貝爾獎獲得者丁肇中說過的一句話：“為了拿諾貝爾獎來工作是很危險的”，結合魏永康的例子，我覺得我們不妨在這里套用這句話來提醒一些迫切地望子成龍的父母：“功利心太重的教育是要出問題的?！蔽覀円膊荒懿桓械秸痼@：“父母之心”怎么會畸形成這樣？

當然這是一個比較極端的例子，但我們不難發現，在現實生活中，在我們的周圍像魏永康母親那樣的“父母之心”并不少見。他們在培養孩子，為孩子確立方向的時候，不是從孩子自身的情況出發，而是從父母的理想和需要，以及一些陳腐的觀念出發，認為孩子將來就只有一條道可走，就是不顧一切地讀好書，在考試中不斷地獲得高分，從小學開始不斷地考上好學校，最終實現通過取得一個好職業，從而確立一個好的社會地位的目的。如果孩子達不到要求，父母就橫加指摘，就痛心疾首，就搖頭嘆息，就認為孩子沒有希望。他們認為，我們作為父母為你付出這么多，你怎么能這樣？就是這種存在于一些父母心里的“有投入就要有產出”的商業思想，使不少孩子身上都具有的這樣或那樣的長處和優點被無端地抹殺。孩子們通向社會，通向自己未來的人生之路縮小成一條狹窄的獨木橋。于是，不少孩子就因此成為差生，不少孩子就因此成為應付考試的機器。

為此，我覺得，我們對“可憐天下父母心”這句歌頌天下父母的說法，應該有一番分辨與正誤。父母之心并不都對，有些父母之心會害人不淺。仔細分析起來，造成上述這種“父母之心”的原因是，一些父母不能正確對待孩子，對孩子具有一種十分有害的占有意識。不少父母認為孩子是我的，我總是希望他好，我不會害他，我有責任和權利對他提出要求，他們培養孩子的出發點是“我”而不是孩子。這種觀念在我們中國已經為害了幾千年，應該予以否定。著名學者周國平說，孩子只是通過我們來到世間，來到屬于他們自己的人生之路上。我對這種觀點十分認同。孩子屬于自然，屬于他所進入的社會，屬于他自己，并不屬于他的父母，他們來到世間，并不是來替誰實現什么，也不是來替誰了卻什么愿望。如果在父母的心中對孩子有了一種占有意識，有了一己私念，有了各種錯誤觀念的折射，就會扼殺孩子的天性，阻礙孩子個性的發展，就不能使孩子的成長揚長避短，從而事與愿違，為害孩子。

要對社會和孩子負責，父母之心不可少。父母之心對孩子的影響十分巨大，但父母之心首先應該是一顆對孩子無條件的關愛之心，賞識之心，應該是一顆尊重孩子的個性之心，一切從孩子出發，善于發現孩子的閃光點，并及時充分地給予培育的心。那種只會以“我”為出發點的父母之心，看似殷切無比，看似熱絡無比，看似用心良苦，看似是為孩子的前途著想，其實對孩子有害無益。