中庸之和

和，都知道是中庸之道的精髓。多少年以來(lái)都認(rèn)為中庸之道的和，就是和事老，就是不要斗爭(zhēng)，要委曲求全；就是和稀泥，就是不要是非分明，要一團(tuán)和氣。

中庸之道，這是儒家教義，屬四書(shū)五經(jīng)之一的《中庸》里有著十分精確的解釋。中庸之道的精髓在于不偏不倚，而不偏不倚的關(guān)鍵又落實(shí)在一個(gè)“和”字上。到底什么是和？《中庸》上說(shuō)：“發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。”就是說(shuō)人的喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)得恰如其分，恰于其時(shí)才叫和。這又叫人犯難了，假如父親遭人綁架、假如老婆紅杏出墻、假如兒子被人拐賣、假如開(kāi)發(fā)公司扒祖宗十八代留下的房產(chǎn)又不給錢，那又要怎樣做才是“和”呢？

要“和”真的還不容易。

《中庸》上又說(shuō)：“和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”和，是天下共同的道理，只有做到中和，才能正天地之位，才能夠養(yǎng)育萬(wàn)物。按照《中庸》上的解釋，不和，就會(huì)乾坤顛倒，天崩地裂；不和，老婆就生不出兒子，要斷子絕孫，那還了得！

所以如果按照《中庸》解釋中庸之和，誰(shuí)會(huì)反對(duì)？真正天崩地裂，我想誰(shuí)都會(huì)怕的，要是天下男人的老婆全不生兒子，我想大家也會(huì)惶惶不可終日的。事情就壞在后世文人身上，這班人吃飽了撐得慌，任意引申、篡改，歪嘴巴和尚念經(jīng)，把好好的中庸之道解釋得亂七八糟。不單中國(guó)文人這么多事，外國(guó)人也一樣。你看那夏娃，本來(lái)是女性真理的象征，錢鐘書(shū)在《圍城》里不是引用過(guò)一句名言“真理是赤裸裸的”嗎？應(yīng)該聲明一句，一代文豪錢鐘書(shū)并沒(méi)有把真理掩蓋，壞就壞在西洋人的藝術(shù)家手上，硬要夏娃手里拿一片樹(shù)葉，害得夏娃累了幾千年。你不信嗎？只要捏一根針兩小時(shí)一動(dòng)也不動(dòng)，不累死你才怪。可人家一捏就是幾千年。不但累壞了夏娃，最可恨的是最關(guān)鍵的真理沒(méi)有了，你看氣人不氣人！天知道哪一年哪一位藝術(shù)家能為她解脫，還一個(gè)百分之百的真理給全世界幾十億亞當(dāng)和夏娃的子子孫孫。因此，所謂的“和”，到今天為止真還是一個(gè)世界性的問(wèn)題。