◆書名《潛流——對(duì)狹隘民族主義的批判和反思》
◆主編:樂山
◆出版單位:華東師范大學(xué)出版社
◆出版時(shí)間:2004年8月 定價(jià):22元
◆參考書籍:童增《最后一道防線——中國(guó)人基因流失憂思錄》中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2003年11月
◆定價(jià):18元
8月7日,我在著名的中日“大戰(zhàn)”的現(xiàn)場(chǎng)。連我這個(gè)偽球迷竟然也買高價(jià)票進(jìn)場(chǎng)看球的原因是,這場(chǎng)比賽已經(jīng)不僅僅是足球,它是中國(guó)對(duì)日民族主義情緒的一次超級(jí)舞臺(tái)秀。當(dāng)“君之代”這首中國(guó)人難忘的日本國(guó)歌在場(chǎng)內(nèi)響起的時(shí)候,幾乎所有的中國(guó)人,都發(fā)出了鄙視的噓聲。
“幾乎所有”,我用了一個(gè)很克制的詞,事實(shí)上,我這個(gè)冷靜觀察者,也不由自主地加入了這場(chǎng)民族主義噓聲秀之中。我可以激烈反對(duì)賽后球迷的騷亂和對(duì)日本人的攻擊,但我無法做到對(duì)日本國(guó)旗和國(guó)歌的尊重。因?yàn)檫€在我上小學(xué)的時(shí)候,每年愛國(guó)主義教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容就是參觀江東門大屠殺紀(jì)念館,那里日本國(guó)旗是一個(gè)屈辱時(shí)代的陰魂。
事實(shí)上,民族主義的幽靈,無論是反美、反日或者反全球化,在我們所有人的內(nèi)心游蕩,它時(shí)刻可以掃蕩我們的理性,呈現(xiàn)出舉世矚目的瘋狂。新書《潛流》試圖在瘋狂的大潮中讓我們冷靜下來。即便如此,它的副標(biāo)題“對(duì)狹隘民族主義的批判與反思”,也不得不對(duì)自己的“螳臂擋車”用“狹隘”來限定敵手的范圍。
瘋狂之火容易點(diǎn)燃,卻難以熄滅。從1996年的《中國(guó)可以說不》開始,《妖魔化中國(guó)的背后》、《超限戰(zhàn)》乃至去年的《最后一道防線》等一系列點(diǎn)燃民族主義情緒的書籍,給很多中國(guó)人找到了現(xiàn)實(shí)受挫的發(fā)泄口,并且激發(fā)出一系列行動(dòng),反過來“證實(shí)”和強(qiáng)化了這些書傳遞的受虐傾向。
此輪民族主義尋找高潮的嘗試,恰恰和中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡在亞洲、美國(guó)引發(fā)的“中國(guó)威脅論”互相惡性循環(huán)印證。美國(guó)和中國(guó)一樣,在二戰(zhàn)期間深受日本之苦,但如果面對(duì)民族主義情緒上漲的經(jīng)濟(jì)大國(guó)中國(guó),他們寧愿支持另外一個(gè)亞洲大國(guó)日本成為“正常國(guó)家”,來遏制未來中國(guó)的威脅。
中國(guó)現(xiàn)在之所以有奇跡,被世界愈加重視,無非源于兩次改變。一是1978年之后,中國(guó)走向市場(chǎng),進(jìn)行部分政治改革;二是中國(guó)入世之后,參加全球化游戲并且獲益。指代我們?nèi)w公民之“中國(guó)”,所成功不在于發(fā)揚(yáng)民族主義,而恰恰在于全球化、市場(chǎng)化。我以為,“中國(guó)”未來之成功,更在于進(jìn)一步民主化,在經(jīng)濟(jì)和政治兩方面都成為正常國(guó)家。民族主義之喧囂,只能惡化國(guó)際和周邊環(huán)境、阻止國(guó)內(nèi)民主化和市場(chǎng)法治化進(jìn)程。
可惜,民主化尚未完成的中國(guó),在政治博弈中占據(jù)主導(dǎo)地位的還是關(guān)于政權(quán)合法性的尋找。和很多國(guó)家在轉(zhuǎn)型時(shí)期一樣,民主化和民族主義是兩個(gè)基本選項(xiàng),背后都具有巨大的政治動(dòng)員力量?!稘摿鳌分星貢熃淌陉P(guān)于米洛舍維奇如何在南聯(lián)盟起家的論文,讓我們看到了一個(gè)可怕的前景。而3月臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人選舉鬧劇所顯示的臺(tái)灣式民族主義的泛濫,也是我們的未來的警鐘。
不過,無論是波黑悲劇、納粹先例,甚至是臺(tái)灣民進(jìn)黨的民粹“臺(tái)獨(dú)”,都無法阻止在我們這個(gè)時(shí)代民族主義被反復(fù)操弄。這不但因?yàn)槊裰骰x項(xiàng)有著某種現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn),更是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有一顆被隨時(shí)操弄的心。我們渴望個(gè)人的自由,也渴望作為中國(guó)人的“強(qiáng)大”。
《潛流》也在民主化和民族主義這兩個(gè)選項(xiàng)的整合做了努力。劉軍寧等人提出是否能讓這兩股政治勢(shì)力有相交的點(diǎn),這樣雙劍合璧、所向無敵。這似乎解釋了當(dāng)前部分憲政主義者開始熱衷被拋棄的儒家,突然奇怪地喜愛保守。不過楊支柱在書中倒是反對(duì)得很干脆,他認(rèn)為,民主化和民族主義在政治邏輯上是風(fēng)馬牛不相及。在這個(gè)問題上,我贊成他,這也是我為什么在前篇書評(píng)說,秦暉民主一派和康曉光保守一派才有清晰的政治未來。
不過正如《潛流》編者私下告訴我的,對(duì)于我們正在搭乘的民族主義列車,他所能做的,就是準(zhǔn)確告訴大家它可能帶來的危險(xiǎn)處境。至于我們能否最后脫險(xiǎn),只有上帝知道。愿上帝保佑吾國(guó)吾民。