車式形意拳的先師們,那些功大藝高者都沒有什么學歷。車永宏、李復禎沒上過學,布學寬也只讀過幾年書。先師們沒留下系統的文字材料,對那些假托古拳譜也基本不讀。然而他們十分重視流傳于口頭的凝結了實踐經驗的武術諺語。我在挖掘整理車式形意拳的過程中,深感先師們對一些著名的武諺在理解與操作上有獨到之處。選幾則與技擊相關的諺語,寫出來供武友們參考。如有不符合先師原意之處,請批評指正。
1、“拳無拳、意無意、無意之中是真藝。”這句話是講技擊境界的。人們在習武的開始階段,無論演練和技擊,都是既有拳(招法)又有意(意念)的。演練套路時,要記住招式的名稱和動作。技擊時則往往先想用什么招法打對方什么地方。然而,當熟練之后,練起來就不需思考了。在與人技擊時,由于“對方打你不商量,你打對方不能想”,正誤、對錯只在一寸之間,一秒之內,所以必須做到“無拳”(不能死用固定招式)無意(不能思考用什么招法)才能取勝。這是檢驗一個人活學活用技擊規律,得到“真藝”的標志,它要求習武者在技擊時不犯教條主義或經驗主義的錯誤;無論先發制人還是防守反擊,都能夠習慣成自然,不用思考即可主動攻防。
2、“彼不動,我不動,彼動我先動。”這不是講動作而是講技擊原則的。如果講動作,既然“彼不動,我不動”,怎么會“彼動我先動”呢?這在邏輯上是講不通的。然而把它作為一個原則,加一個“手”字去理解就通了。“彼不動手,我不動手;彼若動手,我先動手”。它所體現的是技擊的自衛性,是先發制人的主動性。
3、“知己知彼,百戰百勝”。這是人們經常講的一句真理,具有普遍的指導意義。然而兩人在技擊之前,只可知己,不能知彼。因為對一個堅持練武的人來說,人家的功夫和技藝只有經過技擊實戰才能知道。特別是遇到陌生人,那是絕對不知彼的。不知彼就做不到“百戰百勝”那該怎么辦呢?第一“護己占位”,第二“不贏會走”。
4、“手是兩扇門,全憑腳打人”。這句話不是講手不打人。在技擊實戰中,手(包括臂、肘)打人還是主要的。這句話是講用腳(包括腿、膝)打人時手與腳的協調配合。顧不住對方的手是不敢起腳的。
5、“手打三分腳打七分”。這句話中的“三”與“七”,不是指“打”的次數,而是講在打人時所起的作用:手占三分,腳占七分。因為手的每個動作都離不了腳的走步。
6、“先看一步走,后看一伸手”。這句話不僅是講在看人練拳時,先看他的步型、步法,而且是在技擊時,先看他的走步。在對方的腳起而將落之時,正是進擊的好機會。
7、“打人不見形,見形不為能”。這里的“形”當然是指肢體的外部動作。既然是外形動作,對方怎么能看不見呢?而且有些動作還是專門讓對方見的。例如“聲東擊西”、“指東打西”,“聲東”“指東”就是讓對方見的。那如何理解“不見形”呢?它是指打人的那個動作不能讓人看見,具有突發性、意外性。
8、“槍扎一條線,棍打一大片”。其實槍與棍的區別只是槍有一個尖刃的金屬頭,而棍則沒有。在技擊使用時,棍與槍的作用是一樣的。棍同樣可以扎,槍同樣可以打。在練法、用法上槍棍不分,會大大提高槍與棍的技法與威力。
中華武林流傳著大量的武術諺語,是古代先師實踐經驗的總結。它對我們今天練武具有直接的指導意義,搜集、研究武諺是每個習武者的必修課。