“羊吃人”運動

當中國的“圈地運動”如火如荼之際，一些專家學者表示，其中暴露的問題已經開始給市場化的中國敲響了一記警鐘。翻閱歷史我們不難發現，如果只靠單一的利益驅動而不計后果，土地交割不能有效的監督和控制，那么它醞釀的巨大變動往往在一發不可收拾后，造成深遠影響。

無論是悲觀主義者還是樂觀主義者都把目光投到了15世紀的英國，在l5世紀以前，英國的生產主要還是以農業為主，鋤頭和鐮刀才是這個國家的命脈，紡織業在人們的生活中，還只是個不起眼兒的行業。但隨著新航路的發現，國際問貿易的擴大，在歐洲大陸的西北角的佛蘭得爾地區，毛紡織業突然繁盛起來，因為能賺到大把大把的鈔票，在它附近的英國也被卷進了這股紡織熱的旋渦中。毛紡織業的迅猛發展，帶動了市場對羊毛的需求，羊毛價格開始猛漲。英國本來就是一個傳統的養羊大國，這時除了滿足國內的需要而外，還要滿足國外的羊毛需要。因此，養羊業與農業相比，就變得越來越有利可圖。這時，一些有錢的貴族也開始紛紛投資養羊。

圈地運動首先是從剝奪農民的公共用地開始的。在英國，雖然土地早已各有領主，但森林、草地、沼澤和荒地這些公共用地則沒有固定的主人。于是一些貴族開始設法染指，他們利用自己的勢力，首先在這里擴大羊群，強行占有這些公共用地。當這些土地無法滿足貴族們日益擴大的羊群需要時，他們又開始采用各種方法，把那些世代租種他們土地的農民趕出家園，甚至把整個村莊和附近的土地都圈起來，變成養羊的牧場。

曾經有一群農民在向國王控訴一個叫約翰·波米爾的領主的上訴書中這樣寫道：

“這個有權有勢的約翰·波米爾用欺騙、暴力占有您的苦難臣民——我們的牧場，這些土地是我們世代所擁有的。他把這些牧場和其它土地用籬笆圍上，作為自己所有。后來，這個約翰·米波爾又強行奪取了我們的住宅、田地、家具和果園。有些房屋被訴毀，有些甚至被他派人放火燒掉，我們被強行驅逐出來。如果有誰不愿意，波米爾就率領打手包圍他的家。這些人手持刀劍、木棒，氣勢洶洶，兇猛地打破他家的人門，毫不顧忌他的妻子兒女的號哭。約翰·波米爾為了圈占我們的土地，不惜將我們投入監獄、毒打、致殘，甚至殺害，我們現在連生命都難保全。”

當時一位著名的作家托馬斯·莫爾在一本叫作《烏托邦》的書中寫道：“綿羊本來是很馴服的，所欲無多，現在它們卻變得很貪婪和兇狠，甚至要把人吃掉，它們要踏平我們的田野、住宅和城市”。

在這種強行的圈地運動中，農民以前以各種形式租種的土地，無論是以前定下的終身租地，還是每年的續租地，都被貴族強行圈占了。史料記載，英國的圈地運動從15世紀70年代開始一直延續到18世紀末。英國全國一半以上的土地都變成了牧場。在圈地運動的發展過程中，雖然英國圍王也進行了一定程度的限制，頒布了一些企圖限制圈地程度的法令，但這些法令不但沒起多大的作用，反而使圈地日益合法化。

為了使被驅逐的農民很快的安置下來，頭疼不已的英國國王在頒布限制圈地法令的同時，也開始限制流浪者，目的是讓那些從家園中被趕出來的農民，去接受工資低廉的工作。當時的法律規定：凡是有勞動能力的游民，如果不任規定的時間里找到工作，一律加以法辦。通常，對于那些流浪的農民，一旦被抓住，就要受到鞭打，然后送嘲原籍。如果再次發現他流浪，就要割掉他的半只耳朵。第三次發現他仍在流浪，就要處以死刑。

后來，英國國會又頒布了一個法令，規定凡是流浪一個月還沒有找到工作的人，一經告發，就要被賣為奴隸，他的主人可以任意驅使他從事任何勞動。這種奴隸如果逃亡，抓回來就要被判為終身的奴隸。第三次逃亡：就要被判處死刑。任何人都有權將流浪者的子女抓去作學徒，當苦役。

亨利八世和伊麗莎白兩代國王統治時期，曾經處死了大批流離失所的農民。英國圈地運動直接導致的結果，就是使本國的農民數量越來越少，失去土地的農民只好進入城市，成為城市里的無產者。為了活命，他們不得不進入生產羊毛制品的手工工場和生產其它產品的手工工場，成為廉價勞動力。在這種手工工場里，工人的工資十分低，而每天則要工作十幾個小時。

18世紀后，英國國會通過了大量的準許圈地的法令，最終在法律上使圈地合法化，英國農民的人數為此減少到了有史以來的最低數量。

當然，圈地運動也為英國的資本發展提供了有利的條件。正是這種“羊吃人”的圈地運動，讓英國積攢了足夠的力最，使它在發力后，將歐羅巴大陸上其他的國家遠遠拋在了資本市場的起跑線后……