梅山,位于太原市府東街西口山西省人民政府西北隅。明、清時為巡撫衙門放煤的地方,因煤多似小山,故稱“煤山”。1911年10月29日,辛亥革命太原首義成功,被推為大都督的閻錫山改撫院為督軍府,又于民國8年(1919年)旨意在煤山處積土疊石,建造園林,遂成山景園,并取《詩經·子罕篇》“譬如為山”、“進吾往也”中的“進”“山”二字,合之稱為“進山”,有“前進登高”之意。山上建造一鐘樓,稱“進山樓”,俗稱鐘樓。解放后,太原市民習慣用“煤山”的諧音,稱之為“梅山”(其實無梅),沿續至今。梅山,高約20米,東西寬35米,南北長約100米。山設中、東、西三路,均置石階,可拾級而至其頂。其間筑有樓、臺、亭、閣,形態各異,甚為雅致,加之在造形千姿百態之石間廣種花草灌木,秀麗幽靜。置身其間,十分愜意。山上原有御碑三通,一為《御制山西巡撫農起奏報得雪詩以志慰》碑,是乾隆皇帝喜聞山西下了五寸大雪而以詩嘉獎巡撫農起的;一為乾隆皇帝親書詩文《賜山西巡撫鄂弼書》碣(嵌于石壁之上),是為勉勵其不要辜負皇帝的期望的;一為《賜山西扈蹕官食有作詩》碑,是勉勵護衛皇帝的扈蹕官要注意百姓的休養生息的。另有閻錫山于民國9年(1920年)立的《山西巡撫提都題名記》碑,記錄清順治至民初山西巡撫及提都人中凡117人。今原碑尚存者,或立于山之東側,或嵌于東墻之壁,字跡已不太清晰。山之中部有“當仁洞”,洞門上“當仁洞”三字為隸體,陰文,非常清楚。洞內有清嘉慶年間鐫刻的三米高的“虎”字大碑,酣暢淋漓,雄偉異常。沿壁嵌有乾隆御臨的五言蘭亭詩五首。洞頂有平臺三層,全石堆砌。高層有八米見方之平臺,上建底邊近四米的鐘樓,一層群門,二層有窗,三層嵌有四面巨鐘(為當時之標準時間),四層為尖形鐘頂。解放后修葺一新,裝有紅五星,高20多米,近裝以現代化的音樂報時鐘,整點報時,其聲深沉悠揚,夜深人靜全市可聞。當今山上所建已多改變,其因喬木茂密,樹蔭蔽日,可謂優美。
在梅山當仁洞下設一小會議室。名曰“邃密深沉”,其門額嵌此四字為當時巡撫張之洞所書。1921年6月21日,閻錫山開始召開的進山會議就在此舉行。參會者多為閻之骨干及社會名流。初為12人,每周兩次,每次三四小時。后人數漸增至134人。會議長達一年有余。一說初24人,后增至500人,會期二年多。由于人增容納不下,會議遂移至梅山之北的“小自省堂”繼續。稱為“小自省堂”是用以區別海子邊的“大自省堂”(現已拆除),“小自省堂”即今省政府梅山會議廳。現“會議廳”三字為省政協文史辦原主任田際康所書。1922年9月30日成立的進山中學,就是在進山會議上確定的。相傳“自省堂”三字是一字200大洋請康有為所書。山西省政協文史資料委員會編輯出版的《閻錫山統治山西史實》(1981年3月第一版)第四章第四節談及進山會議時所說“由于會址在進山的‘邃密深沉之館’(即今山西省政府后院的假山,閻錫山名其曰進山,山上有此館)故名進山會議”中的“邃密深沉之館”即當仁洞下的廳堂。