外國人眼中的中國

邊　境

世界各國友人進入中國，他們的目光所及是最真實不過的感受。他們用特殊的視角和立場再現中國的真實和真實的中國。

為中國人的神情而贊嘆

阿聯酋《海灣時報》總編輯穆罕默德·賈拉達里訪問中國以后撰文說："我以為自己在第三世界的機場降落，會受到服務人員懶散的接待，也許還暗示我塞小費或給予某種好處。""但是我在北京看到的一切完全出乎我意料。北京機場井井有條，服務準時而快捷，城市的街道干凈整齊。""我看到走在大街上的人神情堅決而專注，帶著自己心中明確的目標。""中國將自己的特色印在本國人民的臉上，寫在一塵不染的建筑和街道上。""臉色是人整體素質的展示，一個民族的臉色代表的是一個時代，我為中國人的臉色而贊嘆！"

中國正處于偉大振興時期

加拿大駐中國大使柯杰說："我喜愛中國悠久的歷史和文化。我和我的同事，也包括加拿大人民和加拿大政府，都在以一種開放的心態注視著中國正在發生的變化?，F在的中國正處于一個偉大的振興時期。我很高興，也很幸運能在這樣一個關鍵時期到中國當大使。我衷心希望具有歷史意義的中共十六大，能在這一關鍵時期發揮承上啟下的作用，領導中國走向更光明的未來。如果條件允許，我希望在中國的任期能夠長一些，我要多看一看中國在新世紀的發展。"

中國改革非常成功

日本大分縣知事平松守彥說：20多年來，我先后13次訪問中國，在講授"一村一品"的理念時，同中方進行交流，很受教益。特別是中國的改革開放非常成功，發展很快，給我留下深刻的印象。

上個世紀80年代初，中國開始在農村改革，包產到戶，提高了農民生產的積極性，中國的一部分農民很快富起來了，我認為中國農村的改革是成功的，當時各地誕生了不少"萬元戶"，我接觸了許多富起來的農民，農民改革的積極性非常高。

我多次訪問中國的湖北、上海、江蘇、江西等省市，我印象最深的是江蘇省吳縣市，對外合作的積極性很高，他們和我們大分的大山町合作辦農場，主要生產蜂蜜和梅子，搞得非常成功，是雙方合作成功的一個典范。

我在北京、上海、武漢等地演講，介紹"一村一品"運動，聽眾很感興趣，提了很多問題，中國吸取外國新知識的愿望非常強烈。他們借鑒大分的經驗，如：上海開展"一廠一品"、"一街一品"的運動，武漢市開展"一村一寶"運動，江蘇省搞"一鄉一品"?？傊?，中國通過引進外國先進的東西努力發展自己。

中國農民富起來

加拿大專家查添木說：1985年，我第一次訪問中國，1995年，我開始常住中國，在一些偏遠的農村開展扶貧工作。這使我有機會親眼目睹親身經歷了中國農村發生的巨大變化。

因為工作的關系，我熟悉的地方都是貧窮和偏遠的地區。也許他們并不能代表整個中國農村的狀況，但我可以肯定，在過去的15年里，世界上沒有任何一個國家發生過像中國農村這樣巨大而迅速的變化。從很多統計數字來看，中國農村貧困家庭數量急劇減少，農村地區日趨繁榮。從縣城到鄉鎮，新的建筑隨處可見，農貿市場、商店里出售的商品種類就可以看出人們的生活水平提高。

我認為這些變化的原因之一就是家庭聯產承包責任制，這種創造性的激勵機制，對農民的辛勤勞動和創新給予回報，推動農民以更大的努力朝著更高的目標邁進。市場經濟體制的確立給農民增加收入和擴大收入的來源創造了機會。如土地過去農民種植谷物，現在，種植價值更高的蔬菜、鮮花，農民的收入得到了顯著增加。

中國道路將勝過美日德模式

德國賽康德博士在《利珀鄉土報》發表文章稱贊中國發展模式。賽康德博士認為，無論德國的社會市場經濟模式，還是美英放任式的自由經濟模式，或者以"榨取世界其它地方"為特征的日本模式，都存在缺陷，面臨巨大的改革需求，須動大手術。即使美國人現在自我感覺良好，認為自己不可動搖，但其巨額外債、不斷增長的赤字和過高的私人消費，都使其在未來面臨巨大的風險。中國人現在所追求的體制已經取得令人矚目的成就。中國現在已經是世界第四大經濟體和出口大國，而到2030年前后，中國甚至可能上升至首位。到那時我們的目光將不再是盯著紐約證券交易所，而是投向上海證券交易所。中國不僅將成為"世界工廠"，越來越多的研究和開發工作也將向這個國家轉移。賽康德博士同時還認為，恰恰是德國將從中國的繁榮中受益。

賽康德博士也沒有諱言，他認為中國在發展中也面臨一些風險，有可能會阻礙這個進程的實現，如環境問題、腐敗和社會不穩定等。

中國是一個樂園

法國《費加羅雜志》撰文稱中國正在快速前進。文章說，每天早上，北京都會在一片嘈雜的發動機和汽車喇叭聲中醒來。在郊區擁堵的街道旁，大吊車在瘋狂地忙碌著。在這個擁有13億人口的國度里，一切都是以每星期一個樓層的速度上升。在一些工地，低報酬的建筑工人在不停地工作。距故宮不遠的中國大劇院工程就是如此。在這里，來自中國中部的4000名工人晝夜不停地工作，他們的目標是在2005年7月前把這個能容納6000人的大劇院建成。這一耗資達5億歐元的宏大工程是法國建筑設計師保羅·安德勒主持設計的。這位法國巴黎機場的設計者對中國人來說并不陌生。上海著名的浦東機場也是由他主持設計的。10年間，浦東成了中國最重要的商業中心之一。

一些法國企業已經成功地打入了中國市場。家樂福是法國企業的先鋒，5年前它作為第一家外國超市集團進入中國。如今，家樂福已在中國開設了40家分店。再過兩年，家樂福在中國的規模將翻一番。

歐萊雅、依視路光學公司和蘇伊士等法國公司在中國也有不俗表現。歐萊雅2002年在中國的營業額超過1億歐元，比上年增長60%。

歐萊雅中國公司總裁保羅·加斯帕里尼說："要想取得成功，我們就必須保持與中國人一樣的速度，即快速前進。我們的目標是5年內使營業額增長5倍。"

俄羅斯記者眼中的西藏騰飛

去年，《俄羅斯報》記者謝·梅里諾夫親臨"世界屋脊"西藏采訪。他在《俄羅斯報》發表的題為《西藏的騰飛》一文中說，中國在1979年開創的改革在相當長的時間沒有在西藏得到體現。沒有投資良好的交通線，經濟奇跡是不可能出現的。1988年至1992年這個十分艱難的時期，在西藏自治區任黨委第一書記的就是現在的中華人民共和國主席和中共中央總書記胡錦濤。

1994年中共中央和政府在北京舉行了第三次有關西藏的會議，此后，西藏發生了轉折。當時的中華人民共和國主席江澤民和國務院總理李鵬都參加了這次會議。這次會議決定：西藏國內生產總值的年增長率不得低于10%，投資額達23.8億元人民幣（約合3億美元），而且投資的都是經過考慮的交通、能源、市政建設、通信、醫療、農業和畜牧業等?？偣餐瓿闪?2項工程，花去的錢不是3億美元，而是5億美元。

2001年舉行的有關西藏的會議決定，下一個五年對西藏的投資是40億美元。十多億美元將用于青海--西藏鐵路建設。這條鐵路總長1100公里，2007年世界上最高的鐵路線將投入使用，從而根本解決貨物與人員進入西藏難的問題。其余的資金也將用于現代化基礎設施的建設，即用于西藏通向現代化臺階的建設。

中國政府認為，除了國家投資外，也有其他潛力，外部的富裕城市與省份可以提供贊助。這些城市與省份以及一系列大型企業自愿地同西藏的首府及其6個地區結成了伙伴關系。譬如北京和江蘇贊助拉薩；廣東省和福建省贊助西藏東南部的林芝地區；黑龍江省、吉林省和山東省，還有上海和上海的兩家大型企業贊助西南部的日喀則地區。

林芝地區和日喀則地區的贊助成果明顯，當地的領導與居民對贊助給予了高度評價。投入林芝地區的資金有5500萬美元，而投入日喀則地區的資金多達1.6億美元。贊助者組成50名至100名的管理人員和專家小組。當地政府同贊助者一起選擇具體方案，尋找執行單位。投資開始后，一至兩年就會出現新的公路、橋梁、學校、住房、醫院和劇院等。

對于許多農民來說現在是擺脫貧困的良機。只要申請幾乎是無息的貸款，買輛車就能到工地干活。許多人就是這么干的，他們蓋了自己的房子，買了電視機、冰箱以及其他有用的工具。

我們在西藏見到了不少新的別墅。問這里有沒有行賄現象，得到的回答是沒有，所有的錢都在嚴格的監督下用到了該用的地方。

各省還幫助西藏人學習先進的管理，使他們獲得了現代化所必需的知識和技能。中國提出了一個雄偉的目標：2010年使西藏達到中國的"平均"發展水平，而到本世紀中，當中華人民共和國成立100周年，西藏應進入現代化的先進行列。這個任務看起來難以實現。但是，在改革的年代，中國已經多次證明，不管多么難以想像的計劃都能實現，這就是"中國特色社會主義"的實質。

一個美國中國通的反思

2003年8月29日，《紐約時報》的專欄作家居古拉斯·克里斯托弗（中文名紀思道）在該報的論壇版上，寫了一篇題目叫做《自由是次要的嗎？》的文章，其中自問自答地揭示了一個他個人甚至是很多美國中國通長期潛藏于內心的困惑，那就是西方書本上或他們腦海里的中國，怎么老和現實的中國不一樣。

這篇文章起因于他和他的中國裔妻子伍潔芳一道尋根，探視他們各自的祖籍地。紀思道祖籍烏克蘭的卡拉帕契夫，他的妻子祖籍廣東臺山。結果他發現，被西方人一致贊揚獲得了民主自由的烏克蘭，人民的生活一天不如一天，一下子倒退了幾十年。今天的烏克蘭人竟然窮到拿破舊的報紙當衛生紙，40%的人買不起牙膏。這已經夠糟的了，但更糟的是，找不到工作，就是連想在一家工廠找一天1美元工資的工作也找不到，因為壓根就沒有工廠。

成為鮮明對比的是，今天的廣東臺山，人民的日子卻過得愈來愈紅火，不要說不用為日常的必需品衛生紙、牙膏犯愁，就是時髦的手機，也是人手一機。而且到處大興土木，工廠如雨后春筍，只要不是游手好閑，工作隨你挑。他還加上一句：中國現在已經成為世界上制造化妝品的中心。

至于整個中國，那更是令紀思道震驚：中國這一二十年來，已經逐步成為一個不得不令人刮目相看的新興經濟強國。

于是，紀思道的心里產生了一個疑問：難道走美國自由民主的道路錯了？難道他所信奉的自由民主的價值不再是放之四海而皆準的普世價值了？這究竟是怎么回事？

作為一個自由主義的信徒，他自問自答地說，這還不能反證說前蘇聯走民主化的道路是走錯了，也不能說中國繼續走社會主義道路是走對了。那問題究竟出在那里？他認為必須在政策之外去找。結果他發現根本的癥結在于文化的差異。

他舉了一個生動的例子來說明他的新發現：如果把兩個美國人放在一間屋房子里，他們就會相互指責；如果是兩個日本人，他們就會相互禮讓道歉；如果是兩個俄國人或烏克蘭人，他們就會坐下來喝酒享樂；但如果是兩個中國人，他們就會坐下來談生意。

他的這種對中國的新認識，的確可喜，因為他不再像他在1982年出版的《苦海余生》中說的那樣，把中國人的生活說得苦不堪言。但他所謂的新發現，對一個中國人來說，仍然是似是而實非。

但饒人趣味的是，終于有一位從事新聞業的美國自由主義者發現在觀察中國社會時，不能再一成不變地套用他們自信放之四海而皆準的自由民主的模式了。

中國這50多年來所走的符合中國國情的社會主義現代化道路，一再粉碎了中國通根據歐洲中心史觀和美國中心史觀對中國社會的發展所作的論斷和預測。

紀思道的反思，是新一代中國通的覺醒，他們終于開始擺脫了滲透在美國中國學里老一輩美國"中國通"的偏見和傲慢，敢于面對中國的現實了，敢于說真話了。